VIP 專屬文章 張鈞凱專欄：比「武統台灣」更重要的事

馬來西亞首相安華（Datuk Seri Anwar Ibrahim）近日接受半島電視台專訪，提及台灣是中國的一部分；在回應主持人的提問時，表態「會維護國家的神聖性與統一」，則被影射為支持北京「武統台灣」。台灣外交部為此重砲反擊，批評安華的說法嚴重影響雙方的「互信」。不過，馬國一向採取「一中」政策，而民進黨政府的「新南向」政策也早已消逝得無影無蹤，民進黨政府對馬國還有什麼「互信」可言，實在令人好奇。

平心而論，整個節目都能看到主持人站在西方世界的立場，不斷挖坑試圖讓安華跳進去。而安華則站在馬國的政策立場來做辯護乃至辯論，並無不妥。此情此景，讓人想起2022年8月，英國知名搖滾樂手羅傑‧沃特斯（Roger Waters），為了「台灣是中國的一部分」爭論，開嗆CNN主持人：「你應該多讀點書！」

真正尷尬的反而是民進黨政府，由於長期偏離兩岸同屬一中的歷史與法理事實，用「互不隸屬」的「新兩國論」自欺欺人，從而才會對安華的說法暴跳如雷。在聯合國的認知中，台灣就是中國的一個省分，也不曾見民進黨政府敢於「怒嗆」，完全說明了綠營的「選擇性震怒」，以及柿子挑軟的吃。

至於所謂「武統台灣」之說，從訪問的前後文來看，確實如同安華所質疑主持人的「你又想暗示什麼呢？」其實「武統」這個話題，體現出來的是西方世界共同的心魔與虛偽，當任何一個民族國家有部分領土走向獨立時，包括美國在內，必定是以砲彈和拳頭來解決。因此，對他們來說，從來不認為或想不到，中國有武力之外的可能性來解決台灣問題。主持人針對「武統」的提問，恐怕更適合向川普（Donald Trump）等西方大國領導人當面提出。

事實上，台灣方面之所以對安華的說法氣憤難耐，除了因為他說出了事實，以及國際社會普遍的共識之外，揭穿了民進黨政府的「國王新衣」，更是因為台灣菁英始終用著高高在上的眼光，傲慢地看待第三世界國家。與此同時，出於安華「人權鬥士」的印記，民進黨政府先天將之視為「挺台」的「自己人」，卻從來沒有想過，民主、人權等價值觀，與台灣屬不屬於中國之間，本身就是不相干的兩回事。只是綠營、台派和獨派，長期把民主與統獨混淆在一起，才會產生了用價值觀來判斷台灣法理定位的錯覺。

不過，安華專訪的亮點，不只是在他的「一中」表態，以及對於國家完整的堅持，更在於其反對霸權介入內政，以及反對殖民主義的強勢態度。今天一般以「全球南方」稱呼的第三世界國家，過去長期遭受殖民主義的欺凌與迫害，因此對於霸權或帝國主義國家的殖民主義基因，有著強烈的反感與排斥。 （相關報導： 夏珍專欄：李登輝之後，台灣還有「時代」嗎？ ｜ 更多文章 ）

當半島電視台用著西方價值觀，質疑北京豈可忽視台灣對於民主自由的追求，安華的回答其實很有分量。他提醒主持人和觀眾千萬不能忘記，今日台海兩岸之所以有統一或分離的問題出現，乃是根源於1950年韓戰爆發之後，美國派遣第七艦隊進駐台灣海峽，才讓台灣問題持續到現今。換言之，如果沒有美國透過軍事力量的干預中國內戰，兩岸中國人早就可以用自己的辦法解決問題。

第七艦隊開駐台海的歷史，就是西方國家殖民主義的體現，在他們眼中，弱小民族何去何從的命運，完全可以由他們全盤掌握、壟斷和擺布。這也是半島電視台主持人的話語，會觸動安華「絕不會以任何方式默許殖民主義」敏感神經的原因所在。台灣在脫離日本舊殖民地之後，隨即在國民黨政府統治下，墜入美國新殖民地的處境，從政治、經濟、軍事，到思想、文化、社會，都高度受到美國的控制，就算政黨輪替換民進黨執政，親美的統治階層依舊無法容得下社會出現「疑美」的破口，更遑論「反美」的聲音。

安華反對殖民主義的強烈意志，其實非常值得台灣反思。台灣在政客「抗中保台」口號的洗禮下，多數人認定自己是受到中國大陸壓迫的「受害者」，充滿非常濃厚的「受害者情結」與「悲情意識」。可是，台灣對於統一的反抗，卻是不斷召喚霸權國家力量的引入，以及殖民主義幽靈的復活，把臣服、從屬、扈從於美國戰爭機器，當成是自己的榮耀與保護傘，不惜一切代價也要稱職地扮演美國「第一島鏈」的戰爭代理人，耗費巨額天價向美國購買武器裝備，甚至與另一個美國代理人體系成員日本相互唱和，與極端右翼和軍國主義站在一起。

從台灣掌權者的思維與行為來看，台灣根本不是「受害者」，而是世界霸權主義國家的「加害者」結構之一員。如此言行，看在曾遭殖民主義傷害的國家和地區眼中，將作何感想？對他們來說，一個整天說自己受到中國迫害的台灣，恐怕根本是美國在世界放火的跟班爪牙。民進黨政府無條件支持美國與以色列對巴勒斯坦人的種族滅絕，甚至還「慷慨解囊」出錢資助，不就是一個洗刷不掉的顯例嗎？

反對殖民主義不只是真正的「普世價值」，也是今日亞洲地區，尤其是全球南方國家追求獨立自主性的重要象徵。台灣老愛說要跟上國際潮流，卻在「反殖」價值與做法上背道而馳，張臂歡迎美國軍事力量在亞洲的復辟與深化，殖民主義還被顛倒史觀「洗白」為中性、正面的概念。台灣當政者與政治話語愈是攻擊安華，愈是體現自我殖民的悲哀。所謂的「自主性」與「主體性」，不過是台灣政客忘情、熱衷附庸於殖民主義的彌天大謊。 （相關報導： 夏珍專欄：李登輝之後，台灣還有「時代」嗎？ ｜ 更多文章 ）

＊作者為資深媒體人，原鄉人文化工作室執行長。