# 民間信仰  

台灣廟會遶境時，經常可以看到宋江陣、獅陣、家將、跳鼓陣、蜈蚣陣等不同隊伍接連出現，鑼鼓聲一路從廟埕延伸到街道。對現代人來說，「陣頭」很容易被理解成廟會中負責炒熱氣氛的表演團體，但回到過去的農業社會，它扮演的角色其實複雜得多。尤其在臺南、高雄等陣頭文化蓬勃的地區，許多傳統陣頭都和地方庄頭、宮廟與祭典組織密不可分，一支隊伍背後，牽動的是居民如何出錢、出力、練陣、......

「人過世後第7天，會回到家裡看看家人。」這句話，大概是不少台灣人從小就聽過的「頭七」說法。民間有人認為，頭七這天應該準備亡者生前喜歡的食物，也流傳亡者直到這一天才真正意識到自己已經死亡，因此電影、戲劇只要出現「頭七」情節，往往都會蒙上一層神秘甚至陰森的色彩。然而，台灣人熟悉的「做七」，背後其實牽涉一套比想像中更複雜的死亡文化。人過世後，為什麼是每隔7天祭拜一......

參加喪禮、告別式時，不少人都曾收到喪家準備的一條毛巾。有些人回家後直接拆來使用，也有人聽長輩說「喪禮的東西不要帶回家」，因此把毛巾留在車上、先洗過才敢用，甚至乾脆丟掉。究竟喪禮收到的毛巾能不能使用？一定要留下來，還是不能帶回家？其實，從台灣傳統喪禮的脈絡來看，告別式發送的毛巾，本來就是喪家給前來弔唁親友的一種答謝回禮。相關官方生命禮儀資料及民俗研究中，並沒有......

家中有親人離世時，老一輩常會在耳邊叮嚀「頭七要回來了」，這句話深植於許多人的記憶中。每逢親友過世，長輩總會特別看重第七天，究竟這個日子代表了什麼意涵，又為何偏偏是第七天，始終是許多民眾心中好奇的民俗議題。頭七究竟是什麼？為何以每隔七日為一個祭奠循環？在華人民間傳統喪葬習俗之中，亡者離世之後，家屬通常會以每隔七天為一個週期進行祭奠與追思，整套儀式在民間俗稱為「......

走進台灣一些老廟，仔細看看神龕裡的神像，可能會發現一件很特別的事：有些神明的臉不是常見的粉色、紅色或金色，而是黑褐色，甚至黑得發亮。很多台灣人第一眼可能會以為，是不是廟裡香燒得太多，把神像「燻黑了」？其實不同神像變黑的原因並不完全一樣。有些老神像確實因為長年受到香煙薰繞而逐漸變黑；有些神祇在傳統造像中，本來就以黑面作為典型特徵；古老神像也可能歷經重漆、重新彩......

提到《西遊記》的豬八戒，很多人腦中大概立刻會浮現同一個形象：挺著大肚子、長著豬鼻子，手拿九齒釘耙，看到食物就想吃、遇到美女就心動，碰上厲害的妖怪還常嚷著乾脆散夥回高老莊。和神通廣大的孫悟空相比，豬八戒似乎總負責出糗和製造笑料。不過細讀原著會發現，他為什麼變成豬，其實早有明確交代；更有意思的是，「豬」帶來的旺盛食欲與肉身感，後來又和他的色欲、懶惰，以及名字裡那......

參加台灣傳統喪禮時，常會看到家屬準備一疊疊、甚至一箱箱以白紙包起來的「庫錢」，最後再集中焚化。對第一次接觸這類儀式的人來說，難免會疑惑：祭拜亡者燒銀紙還能理解，為什麼親人過世後還得特別準備「庫錢」？難道人在世時沒有欠債，死後反而突然多出一筆「陰間債務」？其實，庫錢背後牽涉的是台灣民間信仰對出生、死亡與陰間世界的一套想像，而所謂「還錢」，也不是指亡者生前真的欠......

台灣人逢年過節、初一十五、神明生日，或家中祭拜祖先時，常會準備水果、糕點、鮮花等供品，不少人也習慣在供桌上擺上「三杯酒」。但拜拜真的一定要準備酒嗎？如果家裡沒有酒，改用茶水可以嗎？三杯酒、三杯茶又分別代表什麼？其實，在台灣傳統祭祀文化中，酒並非所有祭拜場合的必要條件，而是代表敬意、款待與奉獻的一種象徵。不同祭拜對象、地區習俗與家庭傳統，也可能有不同做法。三杯......

到廟裡拜拜，不少人除了準備水果、餅乾、鮮花等供品，最後還會拿著一疊金紙走向金爐。初一、十五拜神明、逢年過節祭祖、中元普渡時，也經常能看見焚燒紙錢的景象，「燒金紙」因此成為許多台灣人最熟悉的祭祀習俗之一。不過，很多人拜了一輩子可能從沒想過，為什麼拜拜要把金紙燒掉？難道真的像寄錢一樣，燒掉以後神明就能「收到」嗎？其實，從台灣民間信仰來看，燒金紙背後的意義並不只是......

「拜拜一定要早上才有效嗎？」每逢初一十五、中元普渡，不少民眾都會遇到時間安排上的疑問。有人認為早上祭拜最有誠意，也有人擔心下午、晚上拜拜會觸犯禁忌。不過，從台灣傳統民俗來看，不同祭拜對象與節日，其實有不同習慣，並沒有所有拜拜都只能選在早上的規定。初一十五拜神明、中元普渡拜好兄弟，到底什麼時間比較適合？哪些常聽到的禁忌，其實不用過度擔心？初一十五拜拜時間：上午......

如今，古老的龍華寺裡擠滿了燒香、誦經、在佛像前跪拜的年輕人。在許多人求職碰壁的當下，這裡在當地被視為祈求事業順利的寶地。「工作機會越來越少；感覺大家的收入都沒有增加，人們也不像以前那麼樂觀了，」26歲的Kacie Kang在最近一個擁擠的周六上午來此遊覽時說，「感覺大家都失去了希望。」資訊不再稀缺，能融會貫通才是真有料！全新推出《華爾街日報》主題包，登入會員......

農曆七月中元節前後，不少民眾會到廟宇參拜，或在家中祭拜祖先、準備普渡供品。祭祀過程中，除了準備香燭、金紙與供品，也有不少人會觀察香燃燒的狀態，例如「香燒得快不快」、「香腳長不長」、「香灰有沒有掉落」等，希望從中尋找一些象徵性的訊息。有人認為，香燒得越快代表神明感受到誠意，象徵運勢旺盛；也有人相信香灰完整、香腳較長，代表事情順利。不過，這些說法究竟有沒有根據？......

每到農曆七月，不少家庭準備中元普渡時，都會把供桌擺在家門口、騎樓，或直接到社區一樓祭拜。明明家裡比較方便，為什麼長輩卻常提醒：「拜好兄弟不要在屋裡拜」？其實，「不能在室內拜」主要屬於台灣民間流傳的祭祀禁忌，並非所有宗教流派都有完全一致的硬性規定。不過從傳統「拜門口」的習俗來看，普渡好兄弟和祭拜祖先確實是兩種不同的祭祀關係，而家門也因此逐漸成為民間理解中，一道......

每到農曆七月中元普渡，家門口、公司或社區常會擺起長桌，放上三牲、水果、泡麵、餅乾與飲料。仔細觀察傳統普渡供桌，還會看到一個很特別的畫面：許多供品上都插著一炷香。民間因此流傳不少說法，有人認為是因為好兄弟太多，怕「搶不到」，所以每樣食物都得插香做記號。不過，至少從目前可查得的官方民俗資料來看，供品插香其實有另一個更明確的傳統意義，而且這個動作還有一個很多人沒聽......

如果曾經看過台灣傳統送葬隊伍，可能會注意到一個很特殊的畫面：靈車或送葬隊伍緩緩前進，有人手裡拿著一疊紙錢，一邊走、一邊把紙錢撒向道路。很多人小時候問長輩「為什麼要這樣做」，得到的答案可能是：「撒給好兄弟的」、「怕路上的鬼來擋路」，甚至有人說，那是亡者到陰間使用的過路費。這些都是民間流傳的解釋，但真正回到台灣傳統漢人喪葬儀式來看，沿途撒紙錢其實有一個專門名稱，......

每到農曆七月，很多台灣人從小都聽過長輩提醒：看到普度桌不要亂碰、晚上不要亂吹口哨，講到鬼魂時，也最好別把「鬼」字一直掛在嘴邊，而要客氣地稱一聲「好兄弟」。奇怪的是，明明彼此沒有血緣關係，甚至連對方是誰都不知道，為什麼偏偏要叫「兄弟」？這個聽起來有些親切、甚至帶點幽默感的稱呼，其實藏著台灣人面對死亡時非常複雜的情緒。它一方面來自對未知世界的敬畏，另一方面背後卻......

「人死後第7天，會回家看家人最後一眼。」這大概是許多台灣人從小就聽過的「頭七」傳說。有人說頭七當晚要準備亡者生前愛吃的飯菜，也有人認為死者到了這一天才知道自己已經離世，因此影視作品只要拍到「頭七」，往往都帶著神秘甚至恐怖的氣氛。但台灣人熟悉的「做七」，其實比想像中複雜。為什麼人死後偏偏每7天祭拜一次？為什麼一路做到第49天？「頭七亡者返家」又真的是佛教的說法......

看過宮崎駿《神隱少女》的人，很難忘記千尋誤闖另一個世界的情節。電影日文原名《千と千尋の神隠し》，其中「神隠し（かみかくし）」正是日本流傳已久的民俗概念。它並不是宮崎駿創造的新詞，而是一種日本古代用來解釋「人突然消失」的傳統說法。「神隱」到底是什麼？不是穿越，而是「人突然不見了」日本辭典中的「神隠し」，原本指的是孩子、女性等人突然失蹤，過去人們認為可能是被山神......

2026年國曆8月6日迎來農曆六月廿四日的關聖帝君生日。關公在民間信仰中極具威望，不僅被視為忠義之神，職掌範圍更涵蓋財富與功名，是台灣社會各行各業經常參拜的重要神祇。根據柿子文化出版的《神靈臺灣•第一本親近神明的小百科》指出，關公的神格發展與民間傳說有著深厚的歷史淵源。針對這位跨越儒釋道的神明，其實有許多民眾未必知曉的信仰背景與祭祀細節。關聖帝君生日將至，祂......

每逢農曆三月，台灣各地便會響起喧天的鑼鼓聲，這正是民間信仰中最具影響力的女神「媽祖」聖誕前夕。2026年的媽祖生日為國曆5月9日，這天剛好是星期六，預計全台各地的媽祖廟如大甲鎮瀾宮、白沙屯拱天宮等，都將湧現空前的參拜人潮。究竟這位被尊稱為「天上聖母」的海上守護神有何魅力？在聖誕這天又該如何祭拜才最得神心？媽祖本名林默娘，相傳出生於宋代。因其具備預知天氣、拯救......

明（1）日是農曆三月十五日，也是民間信仰中「中路武財神」趙公明的聖誕之日。每逢這一天，全台各地的財神廟都會湧現大批求財信眾，希望能藉由「財神爺生日」的強大能量來補足財庫、祈求事業一帆風順。根據TVBS報導，民俗專家楊登嵙指出，武財神趙公明不僅是五路財神之首，更負責「迎祥納福，司財」的重任，若想在今年財源廣進，這天的補財庫流程與祭拜禁忌絕對不能馬虎。補財庫拜什......

過年進入第四天，許多家庭與商家開始轉換心態，從「送舊」走向「迎新」。在傳統年俗中，初四被視為神明回歸人間的重要節點，尤其與財運、家計與廚房之神密切相關，因此「初四迎財神」一直被視為農曆新年裡，影響全年運勢的關鍵一天。從祭拜時間、供品選擇，到生活作息與行為禁忌，民間流傳的做法並非單一儀式，而是一套圍繞「守財、聚財、惜福」的生活邏輯。初四迎財神為什麼這麼重要？依......

每到過年春節，不少人會把「走春去廟裡求錢母、求發財金」列進行程表，期待新的一年手頭更寬裕、收入更順。這股熱潮之所以年年不退，關鍵在於錢母與發財金不只是一枚硬幣或一張鈔票，對許多信眾而言，它更像是把「求財的心願」具體帶回家的一種象徵。命理師謝沅瑾提醒，春節期間常見的錢母與發財金其實分成不同類型，來源不同，放的位置也不同，如果把兩種錢母用同一種方式安置，效果與意......

大年初三禁忌話題再度引發討論，許多家庭今天選擇放慢腳步休息。傳統上被稱為「赤狗日」的初三，被視為避免口舌衝突、調整身心的重要一天。究竟初三有哪些禁忌？真的不能出門嗎？現代人又該如何看待這些流傳已久的習俗？本文整理各地流傳說法與民俗背景，帶你一次掌握初三禁忌與習俗的真正意義。初三為何被稱為「赤狗日」，初三禁忌從何而來？農曆新年來到初三，許多長輩會提醒「宜靜不宜......

每到大年初二，國道車陣裡總有一股很明顯的「往娘家流」，那是出嫁女兒與女婿一起「初二回娘家」的固定畫面。傳統觀念認為，除夕和大年初一，女兒已經是夫家人，應該留在婆家圍爐、守歲，所以真正能帶先生回去陪爸媽吃飯、說說話的日子，往往集中在初二這一天，也因此被稱作「迎婿日」。對很多父母來說，看到女兒牽著另一半踏進家門，本身就比任何吉祥話都更讓人安心；而對許多已婚女性而......

每到農曆春節，紅包總是讓不少人傷腦筋。包太少怕失禮，包太多又吃不消；該包給誰、怎麼包才得體，也常讓人猶豫再三。紅包不只是金錢往來，更承載祝福、關係與禮數。從紅包怎麼包、金額怎麼抓，到收送時的細節禁忌，其實都有一套長久流傳的社會默契與生活智慧，搞懂原則，比死記數字更重要。紅包怎麼包才有祝福意味？紅包之所以選用紅色，象徵的是喜氣、活力與好運延續，包紅包本身就是一......

最近一年多，台灣的廟突然出現了很多年輕面孔。26歲的Nancy早上來到台北市萬華區的龍山寺，先是鄭重地在供桌上擺放成對的零食、演唱會座位表、偶像小卡和手燈，接著逐一向廟裡神明「打招呼」自我介紹，再到月老神面前雙手合十，誠心祈願。她並不是來求婚戀的「正緣」，而是盼能和K-pop男團Seventeen見上一面。該團小分隊「CxM」即將在高雄舉行演唱會，她特地來向......

農曆年前，真正啟動年節節奏的日子，並不是除夕，而是送神日。依傳統習俗，送神日象徵家中神明暫時返回天庭，向天上稟報人間一年的善惡與家運狀況。也因為神明「不在家」，民間認為此時最適合開始進行大規模清理，不僅不失禮，反而有為新年鋪路的意味。許多長輩會提醒，送神日一到，就代表「不能再拖了」，該整理的、該清的，都要陸續完成，否則容易把去年的穢氣與雜亂一併帶進新年。送神......

2025年冬至落在12月21日（星期日），這一天不只是二十四節氣中白天最短、黑夜最長的時刻，在民間信仰中更被視為「小過年」，象徵陽氣回升、運勢翻轉的重要節點。今年冬至更罕見撞上「天赦日」，讓不少民眾特別關注祭拜時機與流程，希望把握一年中難得的轉運契機。 但若因工作或家庭因素，無法在冬至當天拜拜，是否可以提前進行？湯圓又該準備幾顆才不會觸犯禁忌？以下整理冬至拜......

「2025年國片起飛」成功破冰、掀起臺灣觀影熱潮！由「國片起飛大聯盟」攜手文化部影視及流行音樂產業局，於昨22日在台北大巨蛋秀泰影城舉辦「國片億起來」造勢記者會，包含文化部長李遠及國片起飛大聯盟主席廖偉銘及國內30部電影劇組都出席，盼延續上半年國片佳績。近年來紀錄片票房成長迅速，今年上半年《看不見的國家》、《造山者－世界的賭注》分別開出3800萬及3400萬......

編按：你知道廟公平常都在做什麼嗎？每天準時在六點整開廟門都需要做哪些準備呢？大學畢業後，一進職場就擔起蓋廟大業，成為蓋廟駐廟「少年廟公」的年輕人，以實際行動詮釋廟公的角色，也與信徒、神明一同築起信仰的根基。

農曆3月23日是媽祖生日，2025年落在今（20）日，全台各地宮廟陸續展開祝壽、遶境等盛大慶典，信眾齊聚祈福，場面熱鬧非凡。命理專家小孟老師指出，有三個生肖在拜完媽祖後，有機會獲得神明庇佑，運勢明顯好轉！趕快看看自己有沒有上榜吧。

祈求愛情的儀式在西周便有記錄，春秋時代的鄭國有個風俗，每逢三月上旬的己日，男女會齊集在岸邊祓禊─在水邊戒浴，以消除不祥的祭祀。而當時男女會藉著祭祀的集會歡聚，並祈求愛情順利。

隨著2025「乙巳蛇年」春節即將到來，全台各地廟宇陸續開放光明燈點燈活動，成為民眾祈求平安與健康的熱門選項。風傳媒整理了關於光明燈的常見疑問，以及由北而南多家廟宇的特色點燈活動，祈望新的一年都有平安好運。

在台中市豐原區有一項相當特別的民俗活動，就是「建醮」活動。建醮每二十年舉行一次，是豐原地區最盛大的祭祀慶典，另外，今年建醮適逢主辦單位豐原慈濟宮建廟300年，因此今年度的「五朝清醮大典」將會特別盛大、隆重。豐原百年大建醮由來是什麼？為何20年要建醮一次？《風傳媒新聞焦點》一文整理。

臺灣民間常把「雙忠」張巡與許遠稱為「尪公」，有人質疑「尪」字本意是「骨骼彎曲的疾病」或「瘦弱」，跟雙忠搭不上關係。

在台灣的民俗信仰中，「鍾馗」扮演了十分重要的角色，祂是宗教儀式裡代表英勇正義的象徵，也是百姓家門前驅煞擋災的門神，但你是否曾經好奇，這位勇猛威武的神祇身上，藏著什麼樣的故事？民間又有哪些與祂相關的文化習俗呢？

每年農曆3、4月台南府城便會迎來神明出巡高峰，全台首邑縣城隍廟大駕本月20日晚間出巡護佑平安，返廟前行經某座橋梁，竟直衝橋下祭煞，原本現場伸手不見五指，不料符令火光點然瞬間令眾人頭皮發麻，原來該橋墩下竟出現一排老舊婚紗照。

彰化沿海地區有「送肉粽」習俗，由於認為上吊輕生者怨氣過重，因此會在半夜由送煞隊伍將繩索、相關物品以及怨氣送出海。今天（6日）晚間9點，彰化縣北斗鎮即將舉辦送肉粽的儀式，引起當地民眾熱議，因送煞隊伍行經路線有夜市擺攤，也有網友疑惑「送肉粽是海線的習俗，為何北斗也要跟進？」

香火裊裊中，十萬信徒、九天八夜徒步，無論男女老少、貧富階級皆點燃一炷炷香，與神明對話，直達天聽。臺灣的媽祖進香遶境超過百年歷史，被稱為世界三大宗教盛事之一，進香遶境有何意涵？香火又象徵什麼意義？為何年年吸引十萬信眾徒步百萬公里？

路邊地上看見檳榔，可別直接判定是有人隨地亂吐檳榔渣，甚至動手幫忙清理，以免冒犯到原住民族的信仰！日前就有一名網友貼出自己在馬路邊拍下的照片，只見畫面中有許多檳榔散落在地上，旁邊還突兀的擺著一顆石頭。他強調「看到不要去觸碰喔」，令不少人看得一頭霧水，而內行人解釋，這其實是卑南族的「檳榔陣」，看到千萬不能亂碰。

為彰顯傳統文化、見證歷史，至今已有逾300年攸遠歷史的國定古蹟嘉義城隍廟，歷時4年時間審證編撰完成《嘉義城隍廟志》，6日上午在城隍廟前舉辦新書發表，副總統賴清德專程蒞臨致賀，嘉義縣長翁章梁、嘉義市長黃敏惠、立委王美惠、蘇巧慧、城隍廟董事長賴永川、編撰學者中國科技大學閻亞寧教授團隊共同參與盛會，見證新書發佈。

台南美術館「亞洲的地獄與幽魂」特展自6月25開幕後，許多民眾爭先恐後想一賭「三具逼真殭屍的真面目」，開展之後吸引許多遊客打卡分享。不過，一名資深道長在其臉書透露，自己逛完竟然頭暈，直到離開南美館才恢復正常，貼文曝光後，也引發許多網友留言回應。

台南市美術館舉行的「亞洲的地獄與幽魂」特展話題不斷，驚悚恐怖的殭屍吸引大批人潮，從6月25日開展至今每天都大排長龍，館方也將於7月1日起將展覽改為預約制。這股熱潮在近幾日擴散到全台各地，像是一些「18層地獄」的相關景點，近期也因該展覽而變得相當熱門。

台南市美術館將展出「亞洲的地獄與幽魂」展，官方臉書也公開展區內「湘西趕屍」照，引起熱烈討論，但近日卻有宗教團體湧入台南市美術館粉專抗議，堅稱展出內容影響小孩、傷風敗俗，要求館方停辦該展覽。

苗栗通霄白沙屯拱天宮媽祖每年徒步400公里往返雲林北港朝天宮進香，已有逾百年歷史，最大特色是沒有固定期程和路線，全依媽祖旨意而行，沿途充滿挑戰與驚奇，信徒卻總能在未知旅程覓得一份內心安定力量。

今(3)日農曆十月二十九日金山鎮天宮五年千歲聖誕千秋，民政局長柯慶忠於特別前往參拜祝壽，並代表市長致贈匾額「護佑群黎」，感謝廟方推動公益守護地方。現場還有許多信眾不遠千里而來，雙手合十虔誠祈禱五年千歲保佑平安順心如意。

高雄道德院將於國曆十一月二十七日及二十八日（農曆十月二十三日及二十四日），奉太上道祖聖示一連兩天兩夜舉辦「太上賜福二朝圓醮祈安法會」，將有二千六百桌普度桌，法會後將濟助高雄市十三個行政區一萬五千戶低收入戶、邊緣戶等；同時部分普度品將免費贈送高屏地區二百多家養老院、孤兒院、殘障院等。

彰化縣和美鎮30日有1場「送肉粽」儀式，目前為第3級防疫警戒，鎮民認為應停辦。彰化縣政府今天表示，經與承辦宮廟、喪家溝通，家屬配合防疫上午承諾停辦，縣府會追蹤後續。

大甲媽祖遶境9天8夜的行程，沿途萬人空巷，民眾湧擠街上，從街頭看不見街尾人群，從空中鳥瞰群眾萬頭鑽動膜拜，場面至為壯觀感人。