劉曉波被中共政權慢性謀殺，挫骨揚灰，而中國國內一片寂靜，大部分城市中產階級繼續過著「歲月靜好」的生活，只有很少人在社交媒體上用隱諱的語言謹慎地表達哀思。
劉曉波去世十多天之後，中共當局無視國際輿論的批評，照樣非法軟禁其遺孀劉霞，除了少數外國媒體記者到劉霞居所之外拍照，很少有國人願意冒著被抓捕的風險前往探視和聲援。
從陳光誠事件到劉曉波事件：官方打壓的強化與民間抗爭的弱化
劉曉波的死亡以及中國死一般的寧靜，再次表明劉曉波是中國「不配有的人」。獨立作家黎學文在臉書上哀嘆説：「這次去瀋陽探視、悼念劉曉波的不超過20個人。對比當年探望陳光誠時候的踴躍，民間行動力已經奄奄一息，冰河時代的來臨，由此可見一斑。」黎學文還對知識分子圈子的怯懦、冷漠和偽善作出嚴峻批判：「曉波先生獲諾獎以後，我在北京那幾年，聽到過很多人包括很多名流自稱是曉波的學生和好友，這些天來，有幾個自稱他的學生好友站出來為他發聲、聲援或行動呢？趙國盛產投機客和欺世盜名者，他們不配是曉波先生的朋友，因為他們自甘為奴，不配稱人！」
一個星期之後，黎學文在廣東參與廖一場小規模的劉曉波頭七海祭：約10位維權人士在廣東新會海邊祭奠劉曉波，並在網上發佈了一段短暫的影像資料。之後，參與者衛小兵在汕尾陸豐被騙下樓後，遭大批員警拘捕，住所也被搜查。何霖在同一時間在廣州住所被圍捕，並被搜去手機、電腦主機和十幾本書籍。卓玉楨的住所被搜查，但本人當時不在家。同時，佛山女網友汪欣（網名汐顏）、廣州作家黎學文、律師陳進學等多人失聯。黎學文爲了作為自由人的良知付出了失去自由的代價，而這正是劉曉波選擇的那條「少有人走的路」。
精於算計的中國中產階級群體，很少有人願意選擇這條「光榮荊棘路」。他們不但不願在高墻與雞蛋兩者之間選擇後者，甚至還會嘲笑雞蛋説：你不必飛向高墻，你那麽脆弱，你對高墻造不成任何傷害，為什麼要不自量力、以卵擊石呢？他們對那些「螞蟻挑戰大象」的努力始終抱持旁觀乃至嘲諷的態度：大象一抬腿就能踩死千百隻螞蟻，螞蟻怎麽可能對抗大象呢，還不如躲藏在洞穴裡面安穩過日子呢。
所以，大部分的中國中產階級從未聽說過劉曉波的事跡，也不知道劉曉波是諾貝爾和平獎得主。中共當局的資訊封鎖是一回事，更重要的是，中國的中產階級大都在財力和技術上可以輕鬆實現翻牆，他們卻內在地缺乏尋求真實資訊的慾望和意願。他們並不覺得中國存在言論不自由的狀況：不能用臉書和推特，就用微信吧，微信不是跟臉書和推特有同樣的功能嗎？不能用谷歌和維基百科，就用百度吧，百度不也是最強大的蒐索引擎嗎？ （相關報導： 上帝為了人類的罪惡而存在：《末日倖存者的獨白》選摘（1） ｜ 更多文章 ）
正如黎學文所説的那樣，數年前，到山東東師古村探訪陳光誠的各界人士（大都是中產階級）絡繹不絕，他們願意冒著被國保和國保僱用的流氓毆打的奉獻，向陳光誠表達支持；但是，幾年後的今天，公開支持劉曉波和劉霞的人士大大減少。首要的原因是官方對公民社會的打擊力度大大加強。胡錦濤時代，當局面對勃然興起的公民社會採取守勢，前去探訪陳光誠的人士儘管可能被便衣攔截甚至毆打，但一般都不會有牢獄之災；而習近平時代，對公民社會採取雷霆打壓、分化瓦解的策略，在很多審判維權人士的案件種，即便只是前往「圍觀」的人士，也會遭到逮捕，遭受到跟他們要聲援的人士同樣的下獄的命運。這種嚴厲的打壓，使得大多數人望而卻步。
