中共極為重視對台工作，但實際上他們對台灣的了解，只停留在與國民黨的舊有關係上，而且近乎訊息封閉狀態。比如周恩來臨終前囑咐不要忘記的台灣老朋友，其中的張鎮是1945年毛澤東到重慶與蔣介石進行國共和談時擔任保衛工作的，此人1950年已在台灣病逝。周恩來懵然不知。
失敗者回憶錄73：從釣運到統運
周恩來是1976年1月8日去世的。有關報導說他在1975年9月讀到一篇《訪蔣經國舊部蔡省三》的文章，特意要將此文轉給中調部部長羅青長。他死前半個月左右，在身體極為衰弱的情況下要見羅青長，特意囑咐他，「一定不要忘記台灣的老朋友，張學良將軍和張鎮將軍。」
蔡省三的訪問在《七十年代》1975年九月號刊登。那時正值中共釋放一批當年被俘虜的國民黨戰犯到香港，他們表示要去台灣，而國府卻不批准入境。蔡省三是蔣經國經營贛南時期的舊部，在戰犯中較年輕，其時又正值蔣介石去世未久、蔣經國接掌權力，因而我們的訪問算抓住時機。
從周恩來臨終的關注，和羅青長與潘靜安的直屬關係，也許可以明白《七十年代》獲中共重視的原因，就是我們大篇幅報導釣運，從而接觸到許多台灣留美留歐的學生、學者，雜誌反映他們的動向和想法，這是中共需要了解的，但因為文革與世隔絕而無從知悉。這也許是我們被調查部籠絡的原因。
中共極為重視對台工作，但實際上他們對台灣的了解，只停留在與國民黨的舊有關係上，而且近乎訊息封閉狀態。比如周恩來臨終前囑咐不要忘記的台灣老朋友，其中的張鎮是1945年毛澤東到重慶與蔣介石進行國共和談時擔任保衛工作的，此人1950年已在台灣病逝。周恩來懵然不知。
1971年保釣和中美關係突破，這一年10月聯合國通過接納中共的議案。中國自文革以來，教育基本停頓，翻譯人才絕大部分都被當作「臭老九」。所謂「臭老九」，就是文革將「敵人」劃分為地、富、反、壞、右、叛徒、特務、走資派這八種人之後，第九就是知識分子。文革中期，「臭老九」不是下放勞動，就是投閒置散。即使有翻譯人才，中共也不放心讓他們出國。為應付聯合國工作，就大量招募旅美旅歐的台灣或香港的留學生，香港也有個別人通過我的介紹而前往聯合國。這批在聯合國工作的人，尤其是台灣去的，很多都成為《七十年代》長期作者，比如張北海，和「自由神下」專欄的殷惠敏、金延湘、余剛等。保釣為中國入聯合國準備人才，也為《七十年代》提供寫手。
釣運在1971年末，就告分裂。釣運的主流，將釣運轉向「中國統一運動」，也就是「統運」，而另一部分親國民黨的學生學者，就將釣運轉向「革新保台」運動，還有一部分轉向「台灣獨立運動」，及「支援台灣民主運動」。
釣運的主流派，那兩年紛紛組團訪問中國。除此之外，台灣也有保釣運動，那時台灣的一些反對派即所謂黨外人士，受國際傳媒影響，也有想到大陸去看看的。其中有個別人士通過我與中共聯絡，接受款待。 （相關報導： 李怡專文：在左派陣營裡做事，誰都不知災禍何時降臨 ｜ 更多文章 ）
台灣當時處於戒嚴時期，島內實行黨禁報禁。一些著名的中國左翼作家的作品，在台灣都看不到，比如魯迅。台灣報紙雜誌報導中國大陸，都過度醜化，即使是事實，也因為用語而使讀者懷疑其真實性，比如「共匪」「毛酉」等等用語。留學生出國，看到的書籍、媒體不是如台灣國民黨所宣傳的那樣，於是由懷疑台灣報導的真實性而轉向徹底否定，並以此而很容易被中共宣傳或西方「非常有用的白痴」的中國見聞洗腦。
