近來傳出梵蒂岡要求兩名教廷認可的中國地下天主教會主教，應讓位給北京挑選的主教候選人的消息，天主教香港教區榮休主教湯漢認為：「這是梵蒂岡與北京關係正常化的一個關鍵」。不過香港另一名榮休主教陳日君29日卻在網路公開發表長文，質疑梵蒂岡「能和一個獨裁政權能有協議嗎」？他還說：若「（中梵）協議是不好的，我絕不介意做成其最大的阻礙！」
主教任命爭議
主教任命問題一直被認為是中梵關係的爭議核心。中國1957年與羅馬教廷斷交，之後奉行「獨立自主自辦教會」的宗教政策，並且指導下成立「天主教愛國會」和「天主教主教團」，但這些組織一直未獲教宗承認。在中國自行任命的100多位主教中，仍有7位未獲教宗赦免，被梵蒂岡認為是「非法」主教。
天主教在中國則有所謂「地上」和「地下」：前者是中國政府控制的天主教愛國會成員，後者是不承認官方教會、只忠於羅馬教廷的中國天主教徒。根據美國非政府組織「自由之家」的統計，中國的天主教徒約有1200萬人，「地上」與「地下」約佔各半。「地下」天主教徒遭受中國政府打壓與迫害時有所聞，像是梵蒂岡任命的溫州主教邵祝敏去年5月被國保和溫州市宗教事務局帶走扣留，據天亞社報導，他被迫簽署支持愛國會和獨立自主自辦教會文件，但中方未如願，直到今年年初才終獲解除看管，將返回教區。
根據梵蒂岡新聞通訊社「亞洲新聞通訊社」的報導，自2006年以來負責汕頭教區的非官方主教莊建堅和負責閩東教區的郭希錦，都被梵蒂岡要求將主教讓位給北京挑選的主教候選人。而且去年12月梵蒂岡一名代表也曾前往中國，勸說兩位主教辭職。曾批評「中國的主教團和所謂的選舉都是假的被共產黨控制與操作」的榮休主教陳日君，29日公開發表〈新聞界的各位朋友〉長文，交代他所知道的箇中原委及教宗態度。
教宗說：不能再有敏真諦
陳日君在文中表示，他今年1月9日啟程前往羅馬拜訪教宗方濟各，10日將「傷心而年老的莊主教」對「教廷赴北京代表團」所傳訊息（要求讓位）的回應信函親自交到教宗手中。陳日君在保祿六世大禮堂還當面跟教宗表示：「我來羅馬就是為能把信交到你手裡，希望你有空看看」。
教宗方濟各12日傍晚為此特別約見陳日君，兩人交談約半小時。陳日君說：「我說話也不太有次序，但我以為我成功讓教宗意識到了他在中國的忠誠兒女們的憂慮。」教宗則對陳日君表示，已特別跟教廷高官強調「不要製造另一個敏真諦事件」。陳日君說：「我覺得教宗的答覆實在不能更對題，更富意義。」 （相關報導： 歐洲唯一台灣友邦鬆動？傳梵蒂岡將承認中國天主教愛國教會主教 ｜ 更多文章 ）
「敏真諦事件」
根據陳日君介紹，敏真諦（Mindszenty）樞機在共產政權下的匈牙利首都任主教，也是全匈牙利的首席主教。他被共黨監禁數年，受盡折磨。在1956年「短暫革命成功」的日子，革命者把他從監獄救出。在紅軍鎮壓革命前，他到美國大使館找到庇護。在政府的壓力下教廷命令他離開祖國，並立即任命一位政府歡迎的主教接他的職位。
陳日君在文中也說明了主教為何拒絕讓位，以及他對中梵關係發展的立場。陳日君說，合法主教不願意讓「非法的及被絕罰的所謂主教」來接班。他對天主教在中國的發展感到悲觀，因為「在1989至1996年的七年中，我每年六個月在大陸地上修院教書，親眼見證政府如何奴化，侮辱我們的主教」。
