思沙龍》年輕世代的迷惘與抉擇　姚仁喜：從鈴木大拙、約翰藍儂和賈伯斯學智慧

以蘭陽美術館、故宮南院、農禪寺水月道場、浙江烏鎮大劇院等作品聞名的建築師姚仁喜，30多年來獲得海內外無數獎項，作品也飽含濃厚人文情懷。17日下午他在龍應台基金會的思沙龍以「深夜裡直面自己的時候」，分享對於世代的看法，面對台下年輕聽眾的提問，關於迷惘、職涯、人生抉擇，他以個人生命經驗與深廣閱讀提供看法。從約翰藍儂的歌詞、鈴木大拙對東西方哲學的比較，到賈伯斯當年如何抉擇推出蘋果新品款式，一個個小故事折映出人生啟發。

說到年輕人的迷惘，姚仁喜說，人在2、30歲之間本來就是迷惘的，「年輕人迷惘是正常的，想趕快拿掉它是不必要的」，最好到6、70歲還迷惘，會時時懷疑當下做的事情，像他自己雖然一直在做建築，但也在想著以後有沒有可能燒飯開餐廳，或是想拍電影成了夢想。

他舉例，自己32歲時有次去倫敦，第1天皮包就被扒走了，只能去愛爾蘭，彼時冬天、天陰，他正逢事業、感情低谷，想過湖去一個島看一棟古堡，找到一位船夫，發現船夫腿腳不便，但性格開朗，船夫大概看他一臉陰鬱，對他說「明天說不定就放晴了」。姚說，那位船夫只有夏天到大城市裡的百貨公司撿撿紙箱子度日，冬天捕魚，生活簡樸但很開心。結果到了那座島上後，他意外地心境轉變，他形容那像是個象徵性旅行，被「擺渡的人」改變了自己。

把自己「止下來、靜下來、定下來」　我們就會看到生命

有聽眾在線上問他「什麼是人生？」，並說總在自我迷惘中停下腳步，想到不論做什麼都成了「萬物皆空」，所追求的，都似為別人而活；人在生活中扮演多種角色，卻都要去滿足每個人的需求，何時方能照顧到自己？姚回答，佛教哲學會問是「什麼是生命」（what's life?），而不問「生命的目的是什麼」（what's the purpose of life），認為兩個是不一樣的問題。

姚仁喜說，中國的哲學家也不太問「生命的目的是什麼」，東方問的是「生命是什麼」，等於先假設有目的，再去問目的為何，很可能得不到答案，他認為以切身的角度來講，「每一秒鐘的現在，就是生命」，如同約翰藍儂唱給小孩的歌的歌詞， "Life is what happens to you while you're busy making other plans."，生活是當你在忙於某些計畫時發生的事。 （相關報導： 新新聞》興農三代楊仁亞打造威石東酒莊，楊子葆等葡萄酒達人按讚 ｜ 更多文章 ）

姚仁喜認為，若能像古人，把自己「止下來、靜下來、定下來」，我們就會看到生命，經驗生命。他舉例，禪學宗師鈴木大拙曾比較東西方哲學，在東方，俳句詩人松尾芭蕉寫著「我走到籬笆邊，看到一朵小花長出來，啊，一朵奇花開在籬笆上」；在西方，英國詩人丁尼生（Alfred Tennyson）講的是「我走在小路上，看到一朵小花長在圍牆上，我把它連根摘下，放在手中仔細觀察，小花啊，要是我能理解你，從頭到尾，那我就可以理解，什麼是人，什麼是神」，他說，這正是東西方差別，前者問的是what's life?，它即是所有時刻裡看到和體驗的一切，後者則把人和物拆開分析，兩種不一樣的態度。

遇到選擇怎麼辦？「真的要聽我的建議，那就丟銅板」

講到個人迷惘，現場也有一位28歲在偏鄉服務的藥師提問，對人生各項抉擇難以「選擇與放棄」，他指，他的父親輩或許正如姚老師差不多，嬰兒潮年代的人，常是畢業後就似有天命，或選項也少，就一直做到退休，沒有選擇下埋頭做，但對這代年輕人選項很多，於是開始迷惘，例如喜歡打棒球，但或許天份或練習不如人，那該何時要堅持下去，何時要放棄、更換，找更有優勢的事情來做？

姚仁喜表示，人在迷惘時只能繼續前進，「因為你也不能停嘛」，迷惘是不錯的事情，沒有太相信你現在做的事情，現在大家的資訊很多，容易分心，機會也很多，該怎麼選擇？

姚仁喜說，選擇有時是一種物質性的選擇，例如，選擇練棒球，或許成為職業選手，收入不菲，或得成功，這是一個人心中對於某種成功的定義，但或許真正喜歡的是燒菜，但當廚子收入可能比較少，「如果你可以冷靜一下，知道背後的價值（value）是什麼，可能會有一些好處」，他說，如果真的很難選擇，也有人同時什麼都做，又燒菜、又打棒球，也當建築師，「也許都不會做得太好，但很過癮。」

但真要抉擇一樣，該怎麼辦？姚仁喜笑說，「你真的要聽我的建議嗎，那就丟銅板」，他說，若沒有辦法選擇時，卻又一定要選擇，就丟銅板。他也提到，像已故蘋果創辦人賈伯斯（Steven Jobs）則用另一種方法，當年蘋果研發出很多個版本要選擇哪個問世時，蘋果素以創新為主，不做顧客調查，他也不開會，後來是把那幾個樣品帶到房間，在地上打坐，「也許過了50分鐘後，就決定一個。」

姚仁喜以《大學》的「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得」總結，當水能沉澱下來時，它會變得清澈，就能看見底部，但若人一直分心、一直攪動那杯水就會干擾它，否則某種直覺的答案會自動出來，但那需要一些練習，人若常習慣這樣，口袋裡放個銅板，沒事就安靜坐下來，「你可以選其中一個辦法」。

談打坐：在雜亂資訊中重新聚焦自身

演講中姚仁喜多次提到自己有打坐習慣，在他大兒子JJ去美國唸大學前，他寫了4條紙條折好，分別送給3個小孩和妻子，上面寫著「爸爸給的禮物」，教家人怎麼打坐，希望他們可以體會到一個人很重要的是「獨處不要感到孤獨」，否則當前社會上資訊、物質太多，容易分心。

後來大兒子畢業典禮那日開了慶祝會，父親做了西班牙海鮮飯給十幾位同學吃，末了還教了一行人打坐，卻意外在3年後收到兒子同學的一封信，他是美國人，做鑽油工作，來信是為道謝，說那晚意外習得打坐後每晚打坐，成了自己收獲最大的禮物、改變了一生，現在不只自己打坐，也教人家打坐，寫了個打坐注意事項清單，末了還註明「根據台灣建築師姚仁喜提醒」。 （相關報導： 新新聞》興農三代楊仁亞打造威石東酒莊，楊子葆等葡萄酒達人按讚 ｜ 更多文章 ）

姚說，那位兒子的同學在信中形容得絕佳，指打坐就是"go out for a date with yourself"，出門和自己約會，3年後的最近又寫信來，說自己改在科州當畫家，也不知是否與長年打坐有關。姚指，打坐不是一個宗教的東西，是在社會充滿分心散亂、各種資訊橫陳之中，能夠聚焦回到自己核心，這是非常重要的事情，「讓自己能夠安定」。