# 外省人  

傅思台博士《記憶的世代---台灣三代外省人的通婚與認同》一書，是根據他的博士論文改寫而成。論文主題，探討台灣三代外省人的通婚與認同。本書研究方法，不同於我們常見的量化研究(Quantitative Study，如問卷調查等)，而是採用了質化的(Qualitative)、深入的、面對面訪談式的田野調查。從事質化田野調查，研究者須具備爬梳、解讀汗牛充棟訪談資料的......

近期網路流傳文章，聲稱過往高普考有「外省人保障名額」，保障外省人錄取比例約96至98%，而台籍人士錄取比例僅約2至4%，引發討論。對此，台灣事實查核中心進行查核指出，網傳制度為「分區定額制度」，該制度曾在1950至1961年間實施，用來限制不同省份的考生錄取比例，外省人錄取率的確曾經高達9成。1962年起，台灣考生（台籍）的錄取名額限制被解除，之後台籍考生......

上周，到聯經書房，參加傅思台博士《記憶的世代---台灣三代外省人的通婚與認同》的新書發表會。前退輔會副主委兼榮民榮眷基金會董事長、民進黨籍的李文忠先生，受邀發言。我聽聞，李先生風塵僕僕、致力藍綠對話、和解多時，也贏得不少藍營人士的稱許。前晚，是我第一次近距離接觸李先生，並聆聽他的講話。只不過，聽君一席話，大不以為然，爰就當晚李先生的談話，略表不同意見書如下。......

21世紀的臺灣，是全球最發達的經濟體之一，人均收入也居世界前列、醫療養老住房等社會保障水準也很高。臺灣還以高度的自由民主而自傲，對於原住民、LGBT等少數派群體頗有包容照顧、有足夠輿論聲音和能見度。臺灣還推動對「二二八」受害者及其家人的正名、賠償、記憶工程。民進黨政府和部分臺灣人甚至還對參加二戰、曾是戰犯的台籍日本兵進行紀念和告慰。看起來，臺灣似乎真是一個既......

基於黃埔百年光榮歷史，對任何攻訐第一任校長之不實言論，理當嚴正駁斥，並力求客觀，不陷入意識形態糾葛。台北101董事長賈永婕參觀中正紀念堂《自由花蕊》展覽後，拍下蔣中正辦公蠟像，並寫下：「繼續罰坐吧，看大家多討厭你。」這句話立馬引起軒然大波，青鳥們集體高潮，認為是對威權最淋漓盡致的反諷。另有人則嚴加駁斥，認為賈僅是漂亮的「政治買辦」，甚至被起底她祖父與禍國殃民......

身為「外省二代」來研究外省人，筆者首先要面臨的挑戰是，既是「自我」又是「他者」的困境。為了走出困境，「反身性」的提問與自我分析是必要的過程。在「反身性」（réflexivité）的多義性概念中，法文的前綴詞「ré-」與英文的「re」用法相同，總是以各種方式由「主體」的我，向「客體」的我進行反思，此時主體反觀自身的行動，進行批判性的分析。筆者生於台灣台北，長於......

以「記憶」作為世代的標記，也是本文畫龍點睛的書名。筆者透過了它，進入受訪者的記憶世界，藉著每一個世代集體記憶的標誌，為受訪者在沓雜紛亂的記憶圖譜中，尋找形塑認同的軌跡。法國學者傅敏雅用「記憶之島」為題分析台灣的社會現象，意在言外地凸顯台灣是個記憶衝突的島嶼，彼此的記憶分歧、對立、無法共量。透過不同的集體記憶、傳承記憶、官方記憶，筆者不僅可以找到世代與世代的差......

美國總統川普（Donald Trump）在川習會後的「不希望有人走向台獨」引爆政治風波；另一方面，台北101董事長賈永婕在邰智源主持的YouTube節目《下班去吃飯》中談及「台灣認同」議題時，直言「不要當台灣人就不要在這裡」，引發兩極論戰。作家漂浪島嶼今（19）日在臉書以「從外省滾出去到不當台灣人就走，不斷區別切割的社會」為題指出，如今，新的「愛台區分界線」......

二二八紀念日剛過，網路上關於台灣史的各種爭論仍在延燒。事實上，在農曆春節前夕，由於電影《世紀血案》的爭議，再加上賈永婕效應，網路輿路興起了一股「歷史補課」熱潮，台灣史相關書籍熱銷，許多網友也熱衷曬出自己的台灣史著作收藏。不少人聲稱，經由「歷史補課」之後，赫然驚覺過去所受的歷史教育都是「謊言」。本省人與外省人，誰迫害誰？然而，值得追問的是，這波「歷史補課」浪潮......

近年來，台灣社會再次浮現熟悉的語言：誰比較「在地」、誰比較「外來」；誰更有資格發言，誰又必須在忠誠與安全的放大鏡下接受檢視。從原住民族、河洛、客家、外省，到今日的新住民與陸配，主角不斷更替，劇本卻高度相似。若把時間拉長來看，這些爭論本身就帶著一種錯覺。數千年前，南島語族已在台灣活動；四百年前來台的閩南移民，本就是跨海求生的邊陲人口；三百年前開墾丘陵的客家人，......

台北101董事長賈永婕昨（24）日主動發文談及家族背景，指出曾祖父為賈德潤，並表示自己「以外省第二代、台灣人第一代為榮。」對此，有粉專直批，像賈永婕這種牆頭草型的外省第二代，就是要透過一次又一次累積的聲量，偷渡民進黨那套撕裂人民、標籤化的政治思維。擁有近3.5萬粉絲的臉書粉專「肆拾而古惑」今（25）日發文指出，若外省人要稱「台灣第一代」，他絕對認為早期那些來......

台北101董事長賈永婕先前因評論林宅血案引發熱議，過年期間，她現身中正紀念堂參觀常設展「自由花蕊」，了解台灣民主前輩爭取自由的歷史，甚至拍下當時的威權統治者蔣中正蠟像，並開嗆「繼續罰坐吧，看大家多討厭你」，此貼文引發不少批評。她今（24）日發文，親自揭開家族身世之謎，並喊話「我以身為外省第二代、台灣人第一代為榮」。對於外傳她的曾祖父是北洋政府重要政治人物賈......

台灣台北市金山南路及永康街附近，車水馬龍，人聲雜沓，街燈映照著一間小麵館的招牌，夾雜著「罷免立委」連署桌上紙張的沙沙聲與客人議論時事的聲響——這是老闆娘王楚葳近幾個月的日常寫照。 剛結束忙碌的工作，今年58歲的王楚葳女士笑著向BBC中文解釋，她的這家店如何因緣際會成為「大罷免」簽名的連署站：「很多住在附近的人都來簽名，他們多半跟我一樣，是外省人。他們本來就......

1975年4月5日清晨，在驚蟄的春雷中我被吵醒，窗外突然狂風大作，隆隆雷電交加，彷彿要將我的鐵皮屋頂捲走。天邊的魚肚白，一瞬間完全被黑暗所籠罩，四周好像瀰漫著一股不祥的預兆！突如其來的變天與傾盆大雨，我已了無睡意，心頭泛起一陣滴咕：為了考試昨晚讀到深夜，今早又被吵醒，如果上課再打瞌睡，恐怕又要被老曹K一頓了！外面的風雨將鐵皮屋敲打得嘎嘎作響。百般無奈，我只能打開床頭的收音機，碰運氣般的轉動找音樂，卻聽到每個頻道都在播放快報：蔣總統於今晨逝世了……。哇，老人家走了，那反攻大陸跟解救同胞怎麼辦？陡然間一行清淚落了下來。  

在台北市最中心地段的鬧市區，距離地標建築台北101只有一步之遙的地方，有幾排似乎跟周圍建築格格不入的灰色矮小平房。它看上去已年代久遠、破敗簡陋。看招牌，裡面有咖啡店、啤酒屋、書店和特色文創紀念品商店。入口處幾塊斑駁的門牌依稀可見「四四南村」幾個字。

不知道有多少人跟我一樣，在電光火石的雙殺那一霎那，當一片的「我們贏了」「台灣贏了」的聲音響起，眼光不由自主的泛淚。因為一直以來，我們都懷疑自己，甚至不覺得台灣棒球可以打敗日本職業棒球選手，作為精神科醫師，同時也拿過心理學研究所書卷獎的我來說，這兩天激情之後，追根究底心理學上的解釋，發現最大的是感動，來自於我們發現–「我們可以」、「台灣人可以」

臺灣社會中流傳許多關於族群的說法，然而想釐清這些說法的真相，卻不是簡單的事情。

為促進族群間的溝通與理解，「外省台灣人協會」（成立於2005年）曾在「公益信託族群和諧基金」的贊助下，發行三本和外省人研究有關的書籍，分別是《國家與認同：一些外省人的觀點》（2010，張茂桂主編）」，《離與苦：戰爭的延續」》（2010，李廣均主編）；《扶桑花與家園想像》（2011，張翰璧主編）。當時該協會以及編者群，特別邀請超過數十位的作者，請他們將自己學術研究的發現，改寫為普及大眾的文章，依主題集結成冊。當時的規劃者認為，社會上討論外省族群的文章雖然很多，但有時候有太多政黨立場，不乏特定統獨觀點，反而容易引起對立與誤解，故希望從學術探究出發，從不同的主體位置、視角，去描繪這個其實相當複雜而多元的群體，既建構圖像類型也解構偏見，目的還是要促進台灣社會的進步，拉近不同群體與個人間的心理距離。

幾年前某一個耶誕節的前夕事務所接到了一通電話，電話中一位伯伯操著一口聽不太清楚的外省鄉音。

平日裡看慣了政治評論文章，拜讀了朝平兄的大作，一時欲罷不能。一下子湧入了許多七O年代台北街頭的景致，也飄飛著五O、六O年代兒時蔣總統時代的回憶。雖然我和朝平兄的背景不同，他是外省二代，我是本省六代，他在台北長大，我在桃園龍潭的一個農村長大，儘管風景不同，呼吸的空氣卻是一樣的清新。

我們都有自己的童年。童年裡有著我們珍愛的玩具，與我們一起奔跑嬉鬧的玩伴，伴隨著一些小小的探險。我們都曾跪坐在公車座椅上，臉貼著車窗，好奇的看著路邊各種招牌，陌生而忙碌的人們，以及不知通向何處的神秘巷弄。眼前的街景不斷變換，許多影像匆匆流過，但有些卻停格在我們的記憶。

我1938年出生在安徽省合肥市，10歲來台灣，今年85歲，吃台灣米，喝台灣水75年，是有人說的「外省豬」。我出生在很貧困的家庭，父母皆因家貧，繳不起學費，都未念過小學，母親不識字。父親在軍中擔任文職上尉軍官，因為沒有學歷，上尉進，上尉出，在軍中擔任了30多年軍職上尉，雖甚沒落，但卻將我們三個孩子拉拔成人。

隨著歷史演進，同樣的語言也會發展出不同的腔調，近日就有女網友以「台灣腔越來越難聽」為題發文，表示現在的台灣人講話咬字不清楚，有越來越「臭奶呆」的趨勢，讓她忍不住大嘆「總覺得跟以前比，越來越沒有質感了」。文章一出，隨即引起討論。

我出生在安徽省合肥市，10歲來台灣，今年85歲，喝台灣水，吃台灣米已75年，我是外省人還是本省人？

最近鬧得沸沸揚揚的在台陸軍官校校友要參加廣州黃埔軍校九十九周年的校慶，藍綠政治人物、媒體輿論或一般民眾觀點不一，有的反對，有的贊成。一個黃埔，兩岸年年都舉行黃埔校慶，都在爭正統，如何看待政治正確下的黃埔校慶呢。

《日本經濟新聞》日前報導台灣軍官高達九成退役前往中國大陸引發熱議，國防部痛批假新聞汙衊國軍官兵氣節，甚至激起民眾前往日經新聞社台北辦公室「潑尿抗議」，反觀身為三軍統帥的總統蔡英文卻「恭默守靜」，也助長了《日經》辱台的假新聞「主旋律」。

根據《日本經濟新聞》報導，台灣有高達90%的退役將領在向中共出售軍中情報，這報導根本是完全的天方夜譚，不知道此一比例數字到底從何而來？只透過對一位50歲，在大陸經商的退役軍人鄭宗賢的訪談，就能斷定台灣90%的退役軍人都在從事賣國工作？對於與國軍有一定程度往來的筆者而言，所謂17萬軍隊中多數主官為外省人更是瞎扯。

不只一次在國會殿堂爆粗口的退輔會主委馮世寬又語出驚人：「放他媽的屁！」這一屁讓全網震動，喝采得多，倒讚的少；馮世寬在議事堂外受訪時一時不忿，站上備詢台答詢，他也不後悔，甚至直言，「非常希望我們的媒體，把我今天早上講的髒話，把它翻譯了，反應出去，我承受任何的後果」。馮世寬之怒，讓國防部、外交部、甚至駐日代表謝長廷都發出嚴正聲明。

日本經濟新聞日前報導指出，歷任國防部長也幾乎被外省人所壟斷，還提到高達9成的台灣軍官，提供國軍情報換取金錢。這篇報導不僅退輔會主委馮世寬譴責，綠立委提案要求退輔會清查曾涉案退役人員，藍議員控此臨時提案「打擊台灣國軍士氣」，也引起藍綠論戰。桃園市長張善政今（3）日也在臉書上發文表示，對這種污衊式的報導默不吭聲，必須予以嚴正譴責。

隨著台海兩岸情勢升高，「習近平是否有統一時間表」成為美國朝野熱議的話題，美日智庫也紛紛舉行以「台灣有事」為想定的兵推。不過《日本經濟新聞》2月28日指出，中國要是真的對台灣發動攻擊，負責防守台灣的國軍（原文稱「台灣軍」）恐怕會「禍起蕭牆」—因為台灣最大的問題是「共諜太多」，蔡英文至今也無法掌控軍隊。《日經》甚至質疑起國軍的「中國成分」，會不會使其無法與日本合作抗中。

日本媒體《日本經濟新聞》日前報導指出，我國國軍太多外省人，歷任國防部長也幾乎被外省人所壟斷。對此，退輔會主委馮世寬今（2）日對此表示，「放他媽的屁」，並指日媒是胡說八道。

去年年初宣布要角逐2024總統大選的趙少康，因為發起集結的「戰鬥藍」在各縣市議員選戰表現亮眼，讓他似乎又往總統寶座靠近了一步。

蔣萬安市長任命蔡詩萍掌理文化局，讓外省人的台灣化又成話題。隨著世代轉移，所謂的外省人，愈來愈台灣化。可是，外省政客的台灣化，怎麼迄今鮮少成功？不過，若跟台獨政客滿口台灣價值比，蔣、蔡二人不算真的行屍走肉。

這是一個標籤的時代。在社群時代，網民只要給人貼標籤，只要大家各有立場，網民的戰爭，幾乎毫不費力的在網路激戰開來。

美國南加州爾灣的台灣基督教會槍殺案雖然兇嫌是來自台灣的「外省人第二代」，但是此一案件不但有可能加劇親中與親台僑團、僑社之間原本就不睦的關係，中國在美國的統戰工作更是恐怕會受到嚴厲的挑戰。

最近前聯電董事長曹興誠，已是新加坡籍的外國人身分，來台灣頻放厥詞，表面反中挺台，骨子裡打藍挺綠斧鑿明顯，他要不是耍這一招，台灣早已忘了他是誰，現在突然像吃錯藥來台灣耍嘴皮，要不是來刷存在感，就是如陳水扁罵李登輝「老番顛」，不然就是民進黨政府與他有什麼暗盤，請他來台做外宣。

論者稱當年國民政府接收台灣後，大陸來台外省人增加，文官比率越來月高、台籍公教人員比率減少，令台人忿忿不平，這也是二二八事件的前因社會背景之一。但歷史研究者張若彤則在他的《究竟228》裡，從1945年10月一路對比到1947年11月，指出台灣公教機構的台籍公務員數量均在4萬多人左右，且占比從55.53%升至73.97%。

二二八事件紀念日將近，3年前推出百萬字《台灣島史記》的國民黨前立委蔡正元表示，1994年台灣省文獻委員會出版《二二八事件文獻補錄》，彙整死亡人數850人、失蹤人數173人，合計1023人。蔡正元表示，目前沒有任何證據可以推翻上述統計數字，這也是最接近二二八事件基金會截至2005年底認定的數字（本省死亡人數681人、失蹤人數177人），同時也最符合2017年時任台大社會所博士生林邑軒研究的推估模型。

年紀漸長，初老的症狀就是對於昨天吃什麼不記得;但是對於幾十年前的往事，都會放在心上，反覆的咀嚼。

父親這一生，最安定的歲月，是在台灣。占了他至今近五分之四的生命。他從來沒想到。

在4月8日二二八事件受難者家屬，於二二八國家紀念館內舉辦一場罕見座談會，參與者有受難者廖進平、王添灯後人，還有專研二二八的張若彤，其中首任館長廖繼斌語重對政府表示，真該對二二八事件中遭受到本省人歐打、迫害的外省人給予賠償，張若彤也拿前行政院長孫運璿為例，當時為台電處長的他，是被一位本省籍科長急速告知情勢危險下，到這位本科長家避開亂民，才躲過一劫，此點在孫運璿日記中也有寫到，但事後孫運璿假冒為修電工人逃回家，那位本省科長家卻被亂民聞風闖入又施暴。

行政院發言人丁怡銘因稱店家使用「萊牛」，遭到業者以檢驗報告打臉，引發「牛肉麵之亂」，後雖由行政院長蘇貞昌陪同赴店家吃麵道歉，最終仍請辭下台；而當時為聲援受波及的店家，政壇還一度掀起吃牛肉麵的風潮。國民黨前立委陳學聖則說，若持續「去中化」，牛肉麵屆時恐都變成外國美食了。

1949年古寧頭戰爭是世界上最奇特的一場戰爭，為期三天，此前國共內戰動員的人數以百萬計，相較之下，古寧頭戰役不過是一場小規模衝突，竟造成兩岸分治。這場戰役在當時非同小可，即便過了數十年，它的重要性仍不可忽視。[1] 

「以殘害外省人而言，彭孟緝可說是最大劊子手！」8日二二八事件紀念基金會發布《二二八事件真相與轉型正義報告稿》（以下簡稱二二八報告稿），完整探討二二八事件之原因、影響、乃至延續到白色恐怖的噤聲，而對於二二八事件裡外省人的死傷，儘管過去民間盛傳是台灣人毆殺外省人之悲劇，靜宜大學通識教育中心教授蘇瑤崇也以數據指出，事實上超過3分之1的外省人死於政府鎮壓、高雄尤為慘重，外省人與台灣人一樣是政府殘酷鎮壓下的受害者，而時任高雄要塞彭孟緝的鎮壓，造成外省人最大的傷亡。

2020台灣大選落幕，不過，選舉結果卻掀起台灣社會一股「世代差異之爭」的討論。「本省人」和「外省人」這種省籍背景曾經是劃分台灣藍綠政治板塊的基本要素之一。不過，爭取連任的蔡英文在這次台灣大選所贏得的817萬票中卻囊括了許多來自深藍家庭的年輕支持者，這群「由藍轉綠」的新世代選民對蔡英文和民進黨的勝選有著關鍵作用。現年35歲的「外省家庭」第三代的霍先生就是其中一個典型代表。

1949年，國共內戰後，蔣介石政府撤退到台灣。120萬左右移居台灣的大陸居民被稱作「外省人」——他們多半來自江浙、福建、山東等大陸省份，抵台後也多半從軍或從事公務員以及教師職位。因為歷史因素，早期他們對國民黨政府及領袖十分忠誠，並期盼兩岸統一，這種傾向也一直表現在選票上。

編者按：1949年，國共內戰後國民黨蔣介石政府撤退到台灣，除了少數高官家庭搭飛機來台之外，眾多逃難以及軍官家庭搭渡輪來到台灣，計有120萬左右的大陸居民成為島上的「外省人」。原以為跟隨國民黨「反共復國」的夢想，也因為歷史政治變遷，最終從居住的眷村開始在台灣安居，「日久他鄉是故鄉」——休養生息，繁衍後代。也有許多人移民到美國，成為美國人。

匪諜與抓耙子，究竟是誰「在你身邊」？促進轉型正義委員會（促轉會）試圖從歷年徵集的政治檔案中，勾勒戒嚴時期國家監控體制的樣貌，這才發現，就連小老百姓也遭殃，舉凡麵攤老闆、貨車司機、鐵路工人、小學老師等都是情治機關的監控對象。

台北市長柯文哲昨日接受廣播節目專訪時，說出自己還是綠底，小時候在家族言談間，就討厭外省人。柯文哲今（4）日受訪時被問到，現在心境還是討厭外省人？柯文哲說「沒有」，他是二二八家族，他們小時候家族的氛圍就是很不喜歡外省人，是講上一代的故事。柯文哲表示，二二八到現在70年了，所有的仇恨可以過去就讓它過去，他爸爸每年二二八時間到會哭，像他兒子就不曉得跑到哪裡去玩了，那對他兒子來講就很遙遠，但對他父親沒辦法，那是他父親的故事，「我爸存在1天，對我來講有影響。」

4月13日，為了抗議統派團體中國和平統一促進會與台灣紅黨在台中市舉辦遊行，並請來主張武力統一的旅美大陸學者李毅發表演說，包括好民文化協會及公投護台灣聯盟等20個獨派團體走上街頭反制。不過因為政府即時驅逐李毅出境的影響，統派陣營宣告遊行取消。