# 二二八事件  

六月四日與二月二十八日，這兩個日期分別標誌著中國與台灣歷史中極具悲劇性的轉折點。它們雖然發生在不同時代與政權下，卻有著驚人的結構相似：民眾出於對不公與壓迫的不滿發起抗爭，國家機器則選擇以暴力鎮壓回應。更令人深思的是，事件之後，政權皆試圖封鎖真相，使歷史記憶成為政治鬥爭的一部分。一九四七年的二二八事件，揭開台灣長期白色恐怖的序幕，數千人遭捕殺，社會陷入集體沈默......

由老台共領導人之一蘇新撰寫的《憤怒的台灣》新版問世，出版方結合台灣建省140年、馬關割台130年、台灣光復80周年等歷史紀念，將新書發表會安排為「馬關割台與霧峰林家的抉擇」座談會。人間出版社發行人、作家藍博洲在會上闡述新版意義，在於當前台灣社會長期受制於單一化、去脈絡的歷史敘事，將台灣百年來的抗日反殖歷史，扭曲為認賊作父的政治工具；《憤怒的台灣》突顯了過去歷史從來不是切割中國、孤立台灣，反而體現了兩岸民眾命運共同體的歷史事實。

陸配網紅「亞亞在台灣」劉振亞因涉及宣揚武統，被移民署廢止居留許可，昨（25）日晚間搭機返回中國，離開台灣前，她表示「要清清白白地出去，堂堂正正地回來」，並向家人叮囑道別，現場有許多支持亞亞的人趕來，痛批民進黨當局做法。對此，日本資深媒體人矢板明夫表示，這一連串的表演，只是向外界證明，台灣是一個擁有言論自由的國家，即使是外國人，對政府的措施有所不滿，仍然有說話的權利，而且，其主張會被媒體大幅報導。

台獨喜歡說日本擄掠的慰安婦的悲情敘述是完美的受害者形象，那228事件是不是也是塑造台獨的完美受害者形象的最佳工具呢？台獨金孫器量何其小哉！蔣介石的一生只有做錯228事件這件事嗎？你為何不能從更宏觀的歷史來看待蔣介石呢？來說服中華民國台灣所有人民呢！你為何不能從蔣介石一生的成敗來論述呢？蔣介石革命一生，難道只有在228事件殺過國人嗎？辛亥革命杭州起義時，蔣介石擔任敢死隊指揮官，指揮進攻巡撫衙門。蔣介石從這時候就在殺人，直到他死後，戒嚴殺人仍在持續，但他自認是在救國。就如同台獨金孫的大罷免自認是在救國，實際上是在用沒有民主自由概念，永不接受罷免，一生革命到死的中國孫中山幻想的罷免權屠殺英美式的自由民主。蔣介石擔任敢死隊指揮官後，向母親寫信訣別，告以誓為革命犧牲，並勸母親勿念，語極淒切。蔣母派王良岳到杭州勸慰：死生一視與義，毋以家事為念。蔣母何其壯哉，根本沒有痛哭要求滿族皇帝道歉賠償。台獨金孫你是位總統，不是愚夫愚婦，為何這麼沒有歷史見識與度量呢？蔣介石1949年國共內戰失敗，逃到(撤退、轉進)台灣，這代表著中國自清朝末年因看到日本在日俄戰爭獲勝，開始效法日本明治維新的改革與革命運動的失敗。但中國不必覺得丟臉，當時世界上任何被白人帝國殖民欺淩的國家地區想效法日本明治維新成功戰勝白人帝國的國家，如夏威夷、衣索匹亞、鄂圖曼土耳其、越南、埃及、摩洛哥等也全都失敗了。蔣介石自認承繼孫中山的革命遺志，結果卻丟掉整個中國大陸，這才是蔣介石真正滔天的罪惡與失敗。但蔣介石有下詔罪己嗎？沒有。就像日本裕仁在記者會被問到有關廣島長崎原子彈的事情，也只說這是不得已的事。日本裕仁根本沒有為原子彈和主動組織慰安婦服務美軍向日本國民道歉。但日本做對一件事，就是放棄大日本帝國憲法，接受新幕府將軍麥克阿瑟元帥提出的和平憲法，重新與日本人民簽約，允諾不再發動戰爭。蔣介石面對政軍失利敗逃台灣，纍纍若喪家之狗。蔣介石有跟中華民國和台灣的人民重新簽約嗎？沒有。他到死都還在幻想把中華民國憲法帶回南京，這也導致台灣至今仍在自尋煩惱。因為蔣介石和之後的所有總統，都還不願意放棄權力，重新與國人簽訂新約。蔣介石東渡臺灣，這是他一生做的唯二明智決定的第二件，第一件是堅持對日抗戰，絕不與日本談和，等待第二次世界大戰爆發，讓日本自己走上自殺之路。蔣介石東渡臺灣可以拿來跟項羽不渡烏江作比較。項羽楚漢相爭失敗，四面楚歌，垓下突圍，逃到烏江，無顏見江東父老，遂自刎烏江。唐朝杜牧赴任池州刺史時，路過烏江亭，寫了題烏江亭這首詠史詩：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知。宋朝王安石也寫一首題烏江亭：百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王捲土來？蔣介石最後老死台灣，確實比較符合王安石宰相的現實感，詩人杜牧的翻案詩只是徒增傷感而已。蔣介石在台灣真的沒有做好對台灣有利的事嗎？與南越、韓國、泰國、菲律賓等亞非新興國家相比，蔣介石真正只做對一件事，沒有讓美國支持的軍事政變在台灣出現，台灣才有機會在戒嚴困境中蹣跚向前。在資本主義與共產主義相爭的冷戰格局下，台獨金孫你難道希望台灣一直發生軍事政變嗎？蔣介石敢死隊長出身，當然是用殺解決一切反對者。他的兒子蔣經國歷經蘇聯鍛鍊，用的當然是革命處決謀殺方式。蔣介石不是完美的人，也不是神，他也沒有項羽自刎烏江的勇氣。項羽的江東子弟全亡，蔣介石的黃埔子弟命喪抗日戰爭。蔣介石至少有勇氣東渡台海，到一個陌生的地方，雖然沒有成功反攻大陸，也沒有在台灣與國人重新簽約開創新局，但至少蔣介石最大貢獻是徹底統治台灣，沒有讓台灣像南越韓國菲律賓泰國一直發生軍事政變，但也把不堅定的台共與左派逼成台獨自我殖民的機會主義者。1949年的蔣介石真的應該學項羽在台海自刎嗎？國民黨自興中會發動革命以來，無法統一中國，敗逃台灣，又無法統一台灣。現在的國民黨你知道你的問題出在哪裡嗎？國民黨你在堅守民主陣容中，站對邊了沒？第一次世界大戰，北洋政府站對邊成為戰勝國，歷盡千辛萬苦才收回山東權益。第二次世界大戰的中日戰爭時期，蔣介石幸好沒有被希特勒看上眼，僥倖讓中國等到珍珠港事變，才能在開羅有一席之地。但也因開羅宣言讓大日本帝國大發雷霆，認為弱小的中國竟然敢要求大日本帝國無條件投降，於是才有1944年的大陸打通作戰，徹底把蔣介石打垮了，蔣介石敗逃台灣的地緣政治遠因就在這裡。蔣介石在現代歷史上，只能說是個失敗的英雄，我們不必要因為他在國共內戰失敗就來貶低他的歷史地位。看看2022年開始的俄烏戰爭，就可以知道1937年開始的中日戰爭有多無望。蔣介石的窘困其實比烏克蘭澤連斯基更慘。烏克蘭得到歐盟與美國的大力支持，烏克蘭仍然無法反攻收復失地，俄烏進入僵持與持久戰，現在烏克蘭被美國總統川普背叛，甚至被逼簽署不平等條約，要將烏克蘭的礦產資源拱手讓與美國，抵償5000億的軍事支援。1937年中日戰爭期間，日本揚言要在三個月內滅亡中國。中國獨力抵抗日本侵略，陸續只得到德國、蘇聯和美國的微薄支援。英國和法國害怕日本侵略他們的殖民地，關閉了與中國的邊界，不允許援助物資進入中國。正如匈牙利和斯洛伐克拒絕向烏克蘭提供援助一樣。由於中國無法自行反攻收復被日本佔領的領土，美國總統羅斯福與蘇聯、英國簽署雅爾達條約，允許蘇聯佔領滿洲，並掠奪滿洲的資產，作為蘇聯對日的戰爭的賠償。表面上中國成為戰勝國，但實際上中國在與日本的和約中完全沒有發言權。八年抗戰中國雖然逃脫戰敗結局，但也正如同1945年，親朋好友向戴季陶祝賀抗戰勝利時。戴季陶說的：有什麼值得祝賀的？哭還在後面……………。蔣介石一生真的不是只有228一件事可以拿來評價，蔣介石一生的成敗，也不是台獨金孫可以說三道四。身為總統要有恢弘的度量不要雞腸鼠肚，一天到晚哭哭啼啼。聖經上說：使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。讓我們與長老會教徒共勉之。

每年的二二八紀念日，總伴隨著不同立場的論述與情緒化的爭論，甚至被部分政治力量用來加深族群對立，這不僅無助於歷史真相的釐清，反而讓社會陷入無謂的紛爭。二二八事件無疑是台灣歷史上的重大悲劇，然而，我們應該更理性地探討這段歷史，避免將其簡化為單一敘事，以利社會和解與前行。

昨天是二二八事件78周年，總統賴清德主持中樞紀念儀式時表示，228事件發生原因絕對不是族群衝突，而是「獨裁者蔣介石在大陸戰局節節敗退情形之下，為了確保來台灣統治，所以犯下滔天罪行」。台北市議員柳采葳今日批評，賴清德在公開發言中，仍將二二八事當做政治提款機，二二八是台灣社會的歷史悲劇，總統不應錯置歷史，成全網最大側翼。

台北市長蔣萬安今天出席228紀念會活動時被嗆「加害者後代，出去」，蔣萬安會後受訪說，台灣是民主包容多元的國家，尊重不同意見。

二二八事件是台灣近代歷史沉痛的一頁，總統賴清德今日針對二二八事件指出，二二八事件發生的原因不是族群衝突，「而是獨裁者蔣介石在大陸戰局節節敗退情形下，為了確保來台灣統治，所以犯下滔天罪行」。馬英九基金會執行長蕭旭岑對此抨擊表示，國家元首應該要弭平族群的紛爭、撫平歷史的傷痛，而不是激化仇恨跟對立，結果我們的總統卻反其道而行，特別是因為蔣萬安現在是台北市長，所以他認為賴清德是針對蔣萬安。

今天是二二八事件78周年紀念日，總統賴清德受邀出席中樞紀念儀式，致詞時他以「威權之於民主」的基礎出發，說明二二八事件發生的原因不是族群衝突，而是陳儀部隊軍紀敗壞及獨裁者蔣介石，「在大陸戰局節節敗退情形下，為了確保來台灣統治，所以犯下滔天罪行」。成大電機系教授李忠憲對此指出，二二八事件發生於1947年，而國共內戰大敗則是1949年，兩者有明顯的時間落差，蔣介石當時確實面臨國共內戰，但1947年國民政府仍然掌控全中國，並非瀕臨崩潰。

今（28）日為二二八事件78周年，總統賴清德上午偕同行政院長卓榮泰參訪二二八國家紀念館，並參與二二八事件78周年中樞紀念儀式。值得注意的是，賴清德致詞時首度以總統身分、代表政府向1980年2月28日發生的林宅血案，向林家道歉。賴清德表示，針對二二八事件，他將率領政府繼續繼續加速政治檔案開放，追查真相，並進一步落實轉型正義，同時避免類似的不幸事件歷史重演。

二二八事件78周年，是總統賴清德上任後第一個紀念日。揆諸賴總統從政歷程，不乏對二二八事件有所表態。他在行政院長任內，曾表示要讓真相早日水落石出，使社會有信心，避免二二八事件在台灣社會再次發生。副總統任內，其「二二八觀」更總結為3點：「堅定團結國家人民、守護台灣安全，促進民主、和平、繁榮」，「進行國家重建、社會改造工程」，「針對國家過去所犯下的非法工作進行平反，同時擴大對受難者及家屬的照顧」。

228事件，對兩岸關係的影響極其深遠。島內藍綠陣營各自年年大肆舉辦各式各樣的紀念活動，惟其論述，不乏選擇性記憶，眾所周知，如今已經異化成一個統獨認同的歷史事件，綠營論者將228事件視為分離意識的起點。

每年2月28日台灣都會迎來一個沉重又充滿歷史意義的日子—228紀念日。這一天不僅是國定假日，更是為了紀念1947年發生的228事件，究竟228起因與經過是什麼？228事件死亡人數有多少？政府又為何將228訂為紀念日並放假？《風傳媒》帶你一同回顧這段歷史，了解其重要意義。

12月10日是聯合國人權日，除了極少數民團舉辦論壇之外，台灣媒體幾乎已忘記有國際性的紀念日。政府說要轉型正義，卻只針對1945至1992年間的威權統治時期，處理人民所遭遇的不正義對待，如二二八事件及國民黨的不當黨產等等。給人感覺像是清算鬥爭，沒有真正做到人民想要的轉型正義！難道在解嚴之後被霸凌的百姓就不必轉型正義了嗎？其實轉型正義不該有時間限制，如德國的轉型正義，非常成功也不受限於時間，他山之石，可以攻錯。

美麗島事件45週年紀念日，施明德太太陳嘉君投書說，施明德遺囑的第一句話，開宗明義道：

本月17日政府依《促轉條例》要求屏東新園鄉中興社區拆除蔣公銅像，中興社區多為民44年從大陳島撤退到台灣的大陳義胞後代，向立委蘇清泉陳情盼保留，蘇清泉與國產署、新園鄉公所等單位到場會勘。「台灣人權促進會」則說保留蔣公銅像無助轉型正義。社區第二代居民表示，小時候爺爺奶奶會講述大陳島往事，對蔣中正有深厚認同與情感，且銅像所在位置不妨礙外人，所謂「實踐轉型正義」，只是政黨鬥爭而已。

二二八事件今年屆滿77週年，台中市政府28日在東區東峰公園二二八紀念碑前舉辦和平紀念追思會，市長盧秀燕帶領民眾默哀追思，並在紀念碑前獻上鮮白百合花，撫慰受難者英靈。盧市長表示，這是她上任以來第六年親自出席追思會，盼透過追思罹難者，提醒大家謹記歷史教訓，並用愛化解仇恨、撫平歷史傷痛，國家才能國泰民安，民眾、社會才會更和諧。

臺北市政府文化局暨台北二二八紀念館28日舉行「臺北市二二八事件77周年紀念追思會」，以「前瞻新世紀、歌詠和平路」為主軸，邀請受難者家屬後代出席，藉由活動演出及緬懷儀式，以平和、莊敬與溫馨的方式，凝聚共鳴，共同面對逝去的傷痛，迎向正面與團結，並持續追尋真相尋求社會理解與和解。

新北深坑日前因某連棟式倉庫地下室發生火警，導致雙北地區散發惡臭，連帶使得雙北市長蔣萬安、侯友宜挨批反應慢半拍，台北市長蔣萬安也對此表態，強調該懲處就會懲處。不過據了解，台北市環保局長吳盛忠已主動向蔣萬安請辭，引發「拔官」討論。對此，蔣萬安28日受訪時反駁，深坑大火調查報告都還未出爐，怎麼會有懲處？

新竹市「2024二二八和平紀念日追思音樂會」今（28）日在二二八紀念公園舉行，巿長高虹安代表新竹巿政府，向二二八事件受難者家屬表達最誠摯的慰問之意。高虹安表示，希望在傷痛之後大家攜手前進迎向新生活，全民共同努力健全政治制度，減少社會撕裂與對立紛擾，促進族群間的共榮及社會文化健全發展。