# 日本殖民  

賴清德在「台灣總統直選三十週年與民主韌性研討會」上語出驚人地表示「國民黨對待台灣人民比日本殖民還差」，甚至歌頌日本殖民台灣是為了推動「東亞共榮圈」。這些言論，不僅嚴重悖離歷史事實，更是對歷史的歪曲，美化日本軍閥侵略屠戮亞洲人民的獸行。所謂的「東亞共榮圈」，本質上是日本軍國主義為了擴張其勢力範圍，對亞洲各國進行侵略和掠奪的藉口。在這一旗幟下，日本軍隊在亞洲各地......

好當歷史「教師爺」的賴清德，再度重出江湖，繼續他未完的「團結亂講」。3月14日，他選在總統直選研討會上宣示「台獨」寄生論，同時展開一堂語不驚人死不休的「歷史課」。過去，試圖用肯定、美化、讚揚日本殖民統治，以醜化、妖魔化台灣於1945年回歸中國版圖的論調，所在多有；但公開正面定調「大東亞共榮圈」的人恐怕為數不多，畢竟，坦言自己心向對外侵略擴張的日本軍國主義，那......

政壇近期宛如被投入巨石的湖面，接連爆發的兩起爭議事件，都激起了千層浪。這兩起事件猶如一面面照妖鏡，清晰而冷酷地映照出民進黨政治人物深層的價值錯亂。其一，行政院長卓榮泰以「私人行程」幌子，大陣仗包機前往日本觀看棒球賽，此行動用軍方資源、費用申報不實等問題，如同顆顆重磅炸彈，在臺灣社會引發了軒然大波。其二，總統賴清德竟公然發表「日本殖民台灣是為了推動東亞共榮圈」......

賴清德近日在公開場合表示，日本殖民台灣是為了推動「東亞共榮圈」，而戰後國民政府來到台灣，只是把台灣當作反攻大陸的跳板，甚至認為國民政府對待台灣人民「比日本殖民統治還差」。這番談話一出，立刻引發社會震動。問題並不只是批評國民政府是否恰當，而是賴清德在描述日本殖民台灣時所使用的關鍵詞——「東亞共榮圈」。這四個字，在歷史上有非常明確的含義。所謂「大東亞共榮圈」，是......

賴清德總統在「總統直選30週年與民主韌性研討會」中提出：總統直選體現「主權在民」，臺灣人民藉此「確立政府合法性與民主正當性」；並稱「無論名稱是中華民國、中華民國臺灣或臺灣」，臺灣已是主權獨立國家。尤其批判「國民黨政府來到臺灣之後，比殖民統治的日本對待臺灣人民還要差」，遭在野黨痛批是刻意製造對立仇恨發言，總統應要團結社會，而不是撕裂社會。這些說法雖在政治與歷史......

2026年3月14日，台灣地區領導人賴清德在一場研討會上語出驚人，聲稱「日本殖民台灣是為了推動東亞共榮圈」，並進一步斷言「國民黨政府來到台灣之後，對待台灣人民比殖民統治的日本還要差」。此番言論迅速引發島內外輿論嘩然，不僅暴露其對歷史的嚴重無知與扭曲，更折射出部分政治人物為謀求政治私利而不惜踐踏民族情感、美化殖民暴行的危險傾向。本文將從四個維度剖析此一謬論的荒......

總統賴清德14日出席「台灣總統直選三十週年與民主韌性研討會」表示，台灣過去幾百年歷史中，統治者的心都不在台灣，，其中提到「日本殖民台灣，是為了推動東亞共榮圈，國民政府來到台灣也一樣，只不過是反攻大陸的跳板。」對此，律師葉慶元在臉書發文糾錯打臉賴清德，原來日本會穿越時空啊，賴清德的歷史老師要哭了。​總統賴清德日前在「台灣總統直選三十週年與民主韌性研討會」研討會......

近日，賴清德在公開談話中提到，日本統治台灣時期對台灣人的待遇「比國民黨來得好」。這樣的說法迅速在社會引發討論。歷史當然可以被研究、被辯論，但當這樣的比較出自一位國家元首之口，問題就不只是歷史觀點，而是政治責任。台灣的歷史本來就充滿傷痕。不同時代、不同政權，都曾在這片土地留下難以抹去的記憶。這些歷史應該被記住，但不應該被拿來作為政治競賽的素材。日本統治的歷史從......

總統賴清德14日出席「台灣總統直選30週年與民主韌性研討會」，致詞時表示台灣是個主權獨立的國家，國民政府只將台灣當成反攻大陸的跳板，更直言「國民黨對待台灣人民比日本殖民還差」。對此，醫師沈政男在個人YouTube中表示，賴清德一直強調直選總統代表台灣已是主權獨立國家，但直選總統源自憲法增修條文，僅為過渡、暫時之用。賴清德在致詞中大罵國民黨，但民進黨執政數十年......

總統賴清德昨（14）日出席台灣智庫舉辦的「台灣總統直選30週年與民主韌性研討會」致詞時提到，當年國民黨政府來到台灣後，對待台灣人民比殖民統治的日本還要差。對此，前立委蔡正元在臉書發文提到日治時期對台灣人的19次大屠殺，其中一件史稱「阿猴大屠殺」，涉及該案蘇姓兄弟的孫子曾任民進黨的大官，其曾孫女正要代表民進黨競選某大都的市長。 針對賴清德稱國民黨統治比日本......

總統賴清德14日出席「台灣總統直選三十週年與民主韌性研討會」，他回顧二二八事件、白色恐怖等事件，強調總統直選並非制度恩賜，而是台灣人民長期抗爭與不惜犧牲才得來，更提及「國民黨對待台灣人民比日本殖民還差」。對此，作家漂浪島嶼在臉書發文提到日治時期的8次大屠殺歷史事件，他直言，這就是賴清德口中更好的日本殖民，如果只論國民黨228、白色恐怖，驚懼殺人無數，卻不見......

總統賴清德今（14）日公開致詞時批評國民黨，稱當年國民政府遷台，只將台灣當作反攻大陸的跳板，對待台灣比殖民時期的日本還差。資深媒體人黃揚明對此表示，國民黨在台灣的功過當然可以評論，但是拿日本殖民和國民黨統治做對比，賴身為一個國家領袖，「講這種話，實在不妥」。黃揚明透過粉專直言，賴清德的觀點原本應該要在「團結十講」中論述，結果現在才派上用場？他說，「國民黨在台......

2026年逢台灣總統直選30周年，總統賴清德、外交部長林佳龍今（14）日出席​台灣智庫舉辦的「台灣總統直選30週年與民主韌性研討會」，並發表重要談話。賴清德致詞時除回顧台灣民主發展歷程，並提出總統直選的3大重要意義，包含主權在民、確立民主台灣及「台灣是主權獨立的國家」；另外，值得注意的是，賴清德也在談話中批評，國民黨政府來到台灣後，對待台灣人民比殖民統治的日......

就在台灣光復80周年之際，民進黨秘書長徐國勇9月16日稱，「當時台灣人還是日本人」，「沒有什麼台灣光復節啦！不要黑白講！」別以為這是民進黨層峰的「黑白講」，這段話可是經過民進黨發言人吳崢的「認可」：「黨的秘書長發言，當然就是代表民進黨。」徐國勇的「黑白講」不是他個人發明的，而是在呼應賴清德的「終戰」史觀，以及美國再度拋出「台灣地位未定論」，政治目的無非就是要......

11 月初以在任首相身份講出「台灣有事即日本有事」論調後，果然引發陸方一系列反制舉措，包括近日密集提出的「琉球地位未定論」。這波攻勢底下的學術儲備，亦值吾人瞭解。2005年8月，北京時政雜誌《世界知識》即發表有關「琉球地位未定」的文章引起日方關注，其後「琉球學」即成為中日關係學界課題之一，琉球學者亦陸續前往大陸交流；2024年北京大學歷史系徐勇教授即發表了......

今年12月13日是大陸設立「南京大屠殺公祭日」10周年的日子，也就是在這麼一天，由台灣導演魏德聖指導的電影《賽德克巴萊》將於大陸再度上映。12月13日當天放映上半部，14日放映下半部，而且與過去在大陸上映的不一樣，這次是未刪減版。很顯然的，中共不只將「中華民族抗戰敘事」的目標打到了日本殖民台灣漢人50年的歷史上，同時也打到了原住民身上。 傳統上台灣原住民的立......

日本首相高市早苗日前在國會論及台海局勢，明確指出若台海爆發武力衝突，恐構成日本可啟動集體自衛權的「存亡危機事態」，象徵東京在關鍵情勢中可能採取更具體的軍事行動。這番答辯在日本國內視為對安全政策的延續性討論，但在北京卻被放大為強烈挑釁，引發接連反彈，除了中國駐大阪總領事薛劍以「斬首」字眼攻擊高市，北京更直接升級對日經濟施壓，發布相關「禁日令」，而最受矚目的，是......

教育是立國之本，是引導國家未來發展的基石，教育的影響力從經濟、政治、社會、文化上，皆承載著一個國家的興亡，茲事體大，新北市新莊區文高二用地，面臨約6.65萬坪的新北市的中央公園，地理位置極佳，政府不應該以少子化為藉口變更土地，解編新莊文高二用地變更為高級住宅區，政府如此作為只會創造出更高的房價，變本加厲的促使國民更加的買不起房子、更加不敢生小孩，如此的惡性循......

怪事年年有，今年特別多。民進黨祕書長徐國勇上任的起手式，就把賴清德給「貶官」了。徐國勇表示台灣沒有「光復節」，並說蔣中正是麥克阿瑟的下屬，看來這位執政黨的秘書長，不只是「史盲」還是「理盲」。      二戰時期，同盟國分為六大戰區，麥克阿瑟是「西南太平洋戰區」總司令，因為他的英文頭銜是Supreme  Commander，這是最高指揮官的意思，而統帥的英文......

今年是對日戰爭勝利暨臺灣光復80週年，也是通稱「八年抗戰」的光榮獲勝，抗戰期間蔣中正領導的中華民國國軍，雖然武器不如人，但是我們士氣如虹，全國軍民同胞立場一致，堅持不投降、不妥協。歷經前仆後繼的浴血奮戰，國軍在中國大陸戰場上，牽制了80萬設備先進的日軍，使得日軍無法全力投入太平洋戰場，去跟納粹德國在中東進行會師，中華民國對於反法西斯做出具體貢獻，更推進同盟國......

以前的教科書稱日本殖民台灣，隨著政黨輪替，改稱日本統治台灣。有朋友問:歷史沒有變，為什麼稱呼變了?跟朋友說;先談談「殖民地」的意涵，了解之後，就會知道，楊孟哲教授為什麼大作名稱是《日帝殖民下台灣美術教育歷史》了。

國際婦女節3月8日當天，婦女救援基金會與台灣日本綜合研究所於「阿嬤家─和平與女性人權館」舉行《超越國境：永不放棄追究日本帝國對慰安婦的責任》新書發表會。出席學者認為，日本帝國壓迫當地女性成為慰安婦的性別暴力行徑，宛如詐騙集團的做法，稱她們是「自願」的說法既扭曲歷史亦扭曲人性，呼籲共同努力發掘「黑暗歷史」。

二二八事件78周年，是總統賴清德上任後第一個紀念日。揆諸賴總統從政歷程，不乏對二二八事件有所表態。他在行政院長任內，曾表示要讓真相早日水落石出，使社會有信心，避免二二八事件在台灣社會再次發生。副總統任內，其「二二八觀」更總結為3點：「堅定團結國家人民、守護台灣安全，促進民主、和平、繁榮」，「進行國家重建、社會改造工程」，「針對國家過去所犯下的非法工作進行平反，同時擴大對受難者及家屬的照顧」。

以二戰末期台籍戰俘監視員為背景的台劇《聽海湧》，播出之後得到正反兩極的評價。有人認為《聽海湧》堪稱為年度最佳台劇，「拍出了台劇新高度」，並呈現出台灣認同紛擾下的縮影。另外有人認為，這部影集為了賣弄台灣悲情，不惜扭曲歷史，其中以文史專家徐宗懋的批評為最。

南韓懸疑電影《破墓》3月初在台上映，累積1.01億票房，至今討論度依然不墜。片中「臉寫字」的橋段，引發韓國社群的模仿風潮，卻遭中國網友嘲諷，指出在臉上寫漢字猶如中國古代「黥刑」，是一種懲罰罪人的「屈辱行為」，韓國網友則反批是「狹隘思考」，意外開啟雙方網路論戰。不過，在台灣網路社群對相關事件的討論中，卻有不少影迷提及一部1960年代的日本電影鉅作，拓寬了相關的電影史脈絡，提供觀看《破墓》新的影像視角。

電影《海角七號》中一位日本男教師和台灣女孩相愛了，但是戰爭結束後，男教師不得不回到日本，並把對她的思念寫成了7封信，事隔60年時間才傳到她手裡，這樣的跨國戀情讓人感動，而相似的情節竟然真的發生了！

美國並不了解台灣，但在美中競逐的格局中，台灣對美戰略作用極大。因此，民進黨可依附在這樣的格局中，對內穩定政局，對外宣示立場。民進黨便樂意聽命於美國，並在美國不關心也無所謂的細節中，壯大自己。但最重要的是，美、台心中的算盤一樣，卻不一致——他們都把對方當反中主角。

英雄、烈士與怪物之間的界線，不是只有在斯洛維尼亞才變得模糊。包括我的國家英國在內，許多國家都不想認真審視自己過去的某些行為。這是人類天性。每當我們覺得難以清楚區分自身有罪與否，或恐怕因此感到難堪尷尬時，就會躲進是非對錯之間的灰色地帶。

甲午戰敗，巨額賠款自然讓中國人心痛不已，然而更心痛的是把臺灣和澎湖列島等割讓給日本。先來說說臺灣的歷史和日本對它的野心。

1913年，太魯閣事件，日軍將抗日太魯閣族首領當場斬首，鮮血四濺，留下日本殖民統治最驚駭的畫面。攝影師在殺戮現塲正面取景，設計畫面結構，明顯是軍方刻意安排，執行斬首的日軍軍官面容兇惡，不過最左邊一個年輕小兵卻害怕地以雙手撐臉，無意間流露人性悲憐良善的一面，也顯示現塲恐怖的氛圍。這項照片後來刊登在日軍「紀念寫真」上，以炫耀總督府的勝利，也為自己打上兇殘的永遠烙印。本圖片發表在過於血腥之處打上馬塞克，以遵守網路圖文的相關規定。

在收藏整理臺灣歷史照片的過程中，沒有一張照片像這張如此打動人心，這種打動是痛苦加上心酸，再加上無言的沉思。2016年，我們在日本古書店買到一本極為珍貴的日軍軍官私人相冊，其中有一張是太魯閣事件中，被日軍俘虜的太魯閣族被集中一地的照片，成年男人被綑綁壓倒在地，青少年則縮成一團，有一個大約3歲的小男孩坐在被綑綁壓倒在地的父親身旁，一臉恐懼疑惑。另一位母親則是背著幼兒，面色黯然，孩子嚎啕大哭。這些照片的細節讓人幾乎無法呼吸，喘不過氣來。至於日軍的反應也非常微妙，其中有幾名日軍看著這些無助的婦孺，表情木然，完全沒有勝利者的歡欣。我把這些畫面分隔出來，作為細部的觀看，如此我們可以得到許多的認識和學習。

日本統治臺灣期間，對於原住民血腥鎮壓有兩次主要事件，一是1913-14的太魯閣事件，另一是1930年的霧社事件。從事件規模和死傷人數觀之，霧社事件比較有名，因為日軍動用了飛機施灑了毒氣，而且霧社抗日領導人莫那魯道有著鮮明的形象，悲劇性的人物花崗一郎和花崗二郎，有著濃厚時代的氛圍，這些都結合成事件的主體，成為重大的歷史記載。反之，太魯閣事件沒有明確的抗日領袖，沒有太多故事的細節，所以比較不為人所知。儘管如此，就臺灣影像史的記錄而言，太魯閣事件的影像記錄卻比霧社事件要強烈的多，最重要的原因是，當時日軍沒有新聞管制的自覺，相反的，把殺戮當成勝利的表徵，因此自己出版的所謂紀念寫真帖，把日軍殘酷的殺戮赤裸裸地呈現出來，在人類攝影史中這也是極為罕見的。本期圖文故事中所使用的圖片，均取自於陸軍自己所拍攝印製的紀念畫冊，我們已經省略過於殘忍的部分，使用比較有象徵性的。即使如此，就視覺效果而言，已經令人驚駭無比。

1930年，臺灣爆發霧社事件，賽德克族領袖莫那魯道率領族人反抗日本的統治，藉著攻擊和殺害霧社小學運動場上的日本僑民，報復日本殖民當局暴虐的統治，日本總督府立刻下令步兵第一聯隊和第二聯隊為主力部隊，對賽德克人展開血腥的鎮壓，並且動用了飛機大炮以及施放毒氣等殘忍的手段。據事後估計，事件傷亡人數，抗日族人直接死於炮火，或遭敵對部落殺害，或者自縊身亡的總共將近有2000人，日本僑民死亡約130多人，這是日本殖民統治期間最慘烈的抗暴事件。不過本期要介紹的是中間一位非常特殊的女性，她是原住民裔日警花崗二郎的妻子高山初子，她活下來了。臺灣光復後，她改名為高彩雲，一直活到86歲，身望很高，是歷史的見證人。

今年是二戰結束75周年，也是韓戰爆發70周年，兩場戰爭看似毫不相關卻又緊密相連，就連台灣跟朝鮮半島的命運都因此得到天翻地覆的改變。日本在二戰的失敗，讓台灣與朝鮮同時擺脫了殖民地的命運，卻又馬上陷入資本主義陣營與共產主義陣營相互對抗的全球冷戰架構之中。台灣在國共內戰後成為中華民國的復興基地，朝鮮半島則就此一分為二。

已經很久不與人爭辯，更遑論吵架。這兩日卻在臉書上跟一個傢伙喋喋不休的吵了起來。

美日混血的美國駐南韓大使哈里斯過去因為鬍子造型與個人言論，觸及國族敏感話題，更勾起南韓對過往遭日本殖民的歷史仇恨。哈里斯的鬍子在南韓社會引發爭議，但他一直沒表示願意剃掉，25日卻無預警在社群網站「推特」上傳剃鬍子的影片，表示這是因為在夏天的南韓首都首爾，他為了防疫而戴口罩，剃鬍子能涼爽一些。

近來Netflix韓劇《TheKing：永遠的君主》熱播，以穿越平行時空的背景架構，譜出白馬王子與平凡女孩的愛情故事。李敏鎬飾演另一個時空的「大韓帝國」皇帝，與飾演現今時空「大韓民國」女警的金高恩談起戀愛，劇中歷史背景虛實交錯、懸疑凶殺案等情節，十分引人入勝。而這部戲的架空歷史背景，同時也引起許多討論，也許這背後正隱含著韓國人對歷史的遺憾與感慨。

韓國文化深受中國傳統文化影響，不論是在禮俗、思想還是服裝都能找到古中國的樣貌，包括我們今天所見的韓服，就有受到唐朝和明朝服飾的影響。但你知道嗎？朝鮮王朝末期的女性流行穿「露乳裝」，上衣有穿跟沒穿一樣，這還不是特定地區的風俗，而是普遍的平民百姓都這樣穿。

南韓經濟發達的人口大省京畿道議會提交一份議案，擬要求中小學將日本產的校內用品貼上「戰犯企業製造」標簽。這一提案引起巨大爭議，連外交部長也不得不出面干預，提醒事關外交關係，必須「慎之又慎」。

1974年的印尼摩羅泰島的叢林裡，發現了一位二戰時期的日本皇軍，他被找到時用日文大喊：「日本沒有戰敗！」可是日本明明都戰敗30年了啊！他是穿越來的嗎？原來他是貨真價實臺灣阿美族人──史尼育唔，在日治時期加入了高砂義勇隊，日本名是中村輝夫，卻在一次空襲中與同伴走失，獨自在孤島叢林裡生活了31年……

國家二級古蹟裡面竟然有間酒吧！走到中山堂3樓，眼前首先看到的是投影在牆面上的酒吧「選單」，上面列著每位「島主」會為客人特調的雞尾酒，這個結合台灣與外國11位藝術家共同呈現的表演藝術作品「島嶼酒吧」，藉由日常生活中就能接觸的酒吧，傳遞灣生、移工、被殖民者等少數群體的記憶與歷史，不過特別的是這個作品的靈感來源，竟是台灣台北市林森北路上的酒吧。

南韓「慰安婦」專題：我是朝鮮屄TheForgottenFemaleVictimsofWWII

當你的國家遭到侵略佔領，淪為他國的殖民地，你會屈從於殖民者的統治，還是奮力對抗？駐台北韓國代表部24日舉辦「韓國、台灣增進友好活動」，特邀南韓獨立紀念館資深研究員金周溶，以「金九先生及韓台關係」為題，講述韓國獨立運動者、被南韓尊為「韓國國父」的金九，推展韓國獨立運動時，如何受到中華民國政府的幫助。

在一名主持人於平昌冬奧會開幕式直播時對韓日曆歷史發表評論後，大量南韓民眾表達了憤怒，NBC（美國全國廣播公司）隨後將這名主持人撤下。

有些台灣人不懂得納粹帶來的慘酷，然而對於自己家鄉的歷史，我們可能也一知半解。

曾有人從歷史發展的觀點，認為台灣的金融版圖是從三張拚圖組成。第一張拼圖是日據時期留下來的金融機構，第二張是在大陸設立，隨國民政府來台復業的金融機構，第三張則是光復後在台灣設立的金融機構。

台灣酒家的歷史可追溯至清代開始，「一府二鹿三艋舺」，依循著台灣開發的腳步，從南往北，一路從台南、鹿港，乃至於艋舺發展。酒家在這些地方落腳的主要原因，在於臨近港口且為商業發展興盛的地方，使得餐飲業也隨之而興盛。