賴清德總統又說錯話了！繼去年底出席客家貢獻獎章表揚典禮，把台灣最知名的客家前輩作家鍾理和的作品《原鄉人》口誤為《異鄉人》（法國作家卡謬作品），三個半月之後，他在出席「台灣總統直選三十周年研討會」致詞，把曾與前總統李登輝對談的日本作家司馬遼太郎的頭銜冠成「東京都知事」，讓民進黨人都錯愕不已。
賴清德口誤的「異鄉人」，溫家寶口誤的「原野人」
這次「口誤」比講錯鍾理和的小說書名，嚴重得多。民進黨本來是福佬沙文主義黨，「客語」、「客家文化」、「客家著作」於民進黨而言，只是選舉是必須拉攏的象徵，既要拉攏說上兩句，套上近乎，都是可以理解的，比方歷任總統不論朝野，開口演講的套路一定是國、台、客加上原住民四聲道的開場問候語，特別是總統政見會，但要論作品，大概沒有哪位總統真正讀過《原鄉人》，包括最愛讀書的李登輝，畢竟鍾理和的「原鄉」是「中國」。
鍾理和筆下「原鄉人的血，必須流返原鄉，才會停止沸騰！」和李登輝對「中華民國政府也是外來政權」的認知，差距太遠。不必譏嘲賴清德把「原鄉人」錯講成「異鄉人」，中國前總統溫家寶，在人民大會堂誦讀上述文句時，甚至把「原鄉人」錯讀成「原野人」。
然而，這一次賴清德出席的場合與致詞的內容，理當是他閉著眼睛，不必準備講稿都能侃侃而談的題目，畢竟，他出社會不多時就進入政壇，從民進黨國民大會代表開始，三十年來，時時刻刻都在搞政治，總統直選那一年，正是他初登場成為國大代表；那一年，李登輝成為台灣第一位直選總統。
李登輝與司馬遼太郎「經典對談」的可悲─
當年，李登輝與司馬遼太郎兩位同樣具有「日本背景」的七旬「老人」對談，舉國矚目，引起的爭議也不少，「身為台灣人的悲哀」是風暴核心，但李登輝不只講悲哀，他的重點在走出悲哀，成為「驕傲的新台灣人」，從修憲、總統直選乃至建議「命運共同體」或「新台灣人意識」，都是可以讓台灣人驕傲的途徑，也是可以讓台灣成為他們想像中的「主權獨立的國家」。真正可悲的是，不論是李登輝或相信這一套的民進黨人，以總統直選為國家主權象徵，根底裡是否定「中華民國的主權獨立」，然而，否定中華民國並不能帶來台灣獨立，就像他們竟然相信「廢（台灣）省就可以破除國際間認為台灣是中國的一部份」，均屬不切實際的政治妄念。 （相關報導： 風評：「獨一無二」的賴清德 ｜ 更多文章 ）
李登輝對「日治時代」有眷戀，畢竟他出生在日據時期的一九二三年，這個時候的台灣，進入文官治理，看不到日據前期的血腥鎮壓，其父李金龍曾為日警，李登輝自認是菁英家庭；作家漂浪島嶼列舉一八九五年日本登陸台灣後，至少有過八次清鄉、清庄的「大屠殺」，都在一九二０以前發生，至於霧社事件（一九三０）列為戰鬥傷亡，都還不計入「屠殺」，日軍無差別屠殺迄無明確人數紀錄，遑論賠償道歉；立委高金素梅也回顧原住民被屠戮的悲慘歷史；二戰期間的「台籍日本兵」和慰安婦，迄未獲一句道歉，後者，日本政府甚至始終否認，無恥至極。讓人難以理解的是，口口聲聲要建立「台灣人意識」的民進黨，對日本暴行諸如南京大屠殺無感，對日本殘害台灣人的歷史事實也視而不見。
