# 記憶的世代  

上周，到聯經書房，參加傅思台博士《記憶的世代---台灣三代外省人的通婚與認同》的新書發表會。前退輔會副主委兼榮民榮眷基金會董事長、民進黨籍的李文忠先生，受邀發言。我聽聞，李先生風塵僕僕、致力藍綠對話、和解多時，也贏得不少藍營人士的稱許。前晚，是我第一次近距離接觸李先生，並聆聽他的講話。只不過，聽君一席話，大不以為然，爰就當晚李先生的談話，略表不同意見書如下。......

身為「外省二代」來研究外省人，筆者首先要面臨的挑戰是，既是「自我」又是「他者」的困境。為了走出困境，「反身性」的提問與自我分析是必要的過程。在「反身性」（réflexivité）的多義性概念中，法文的前綴詞「ré-」與英文的「re」用法相同，總是以各種方式由「主體」的我，向「客體」的我進行反思，此時主體反觀自身的行動，進行批判性的分析。筆者生於台灣台北，長於......

以「記憶」作為世代的標記，也是本文畫龍點睛的書名。筆者透過了它，進入受訪者的記憶世界，藉著每一個世代集體記憶的標誌，為受訪者在沓雜紛亂的記憶圖譜中，尋找形塑認同的軌跡。法國學者傅敏雅用「記憶之島」為題分析台灣的社會現象，意在言外地凸顯台灣是個記憶衝突的島嶼，彼此的記憶分歧、對立、無法共量。透過不同的集體記憶、傳承記憶、官方記憶，筆者不僅可以找到世代與世代的差......