包括英美日韓在內的外媒，近日爭相報導名為「賣萌草」的中國時尚。這股源自雲南、發揚四川、遍及京滬的「在頭殼頂上種花」的潮流，實則是一次文藝復興運動。因為早在宋代，別說是開封街頭如花似玉的美男，就連蘇東坡、司馬光也當起了花樣爺爺啦！
我台北的家在台大老宿舍區附近，許多人家都頗有雅興地種植各種花木。暑假回家時，我經常一出門就東張西望──找找有沒有哪家的茉莉花掉在牆外（因為不是自家種的花不能摘⋯⋯），吹掉沾在花瓣上的灰塵與小蟲，就可以把這芳香的花兒簪到髮髻裡了。
這個癖好常讓我娘搖頭吐嘈真是三八，畢竟對現代人來說，頭上戴個閃亮亮的水鑽髮飾很正常，但別朵鮮花在耳畔就充滿了南洋風情，幾年前流行的假花髮飾主要也都是些扶桑、雞蛋花、向日葵之類，令人直覺聯想到陽光、沙灘的休閒度假風，除了婚禮等少數場合，很少有人把花朵當成「正常」裝扮。
不過，這個「常識」在古代並不適用。特別在宋朝，不但女人流行戴花，連男人也是——是的，不用懷疑，課本裡赫赫有名的宋代文豪如司馬光、蘇東坡等，他們那些正經八百的畫像都可以再繪上滿頭鮮花⋯⋯相信讀者大概要全身發毛地拒絕接受這個畫面了，但是在宋人眼中，男子簪花可是喜慶又帥氣的模樣呢！
花吃了那男孩
其實男子簪花的風俗倒不是起於宋代。東漢時重陽登高望遠喝菊花酒，並用一個紅色小布袋裝著茱萸綁在手臂上，以此消災解厄。這個佩帶茱萸的風俗到唐代就演變成了頭簪茱萸和菊花，唐詩中「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」、「登高可羨少年場，白菊東邊鬢似霜」都是具體寫照。
除此之外，唐代皇帝有時會賜花給臣子，如唐中宗就首開立春日賜侍臣綵花（絹帛人造花）的習慣。唐懿宗則是把戴花的「榮耀」賜與新科進士：「（懿宗）聞新第宴於曲江，乃命折花一金合，令中官馳至宴所，宣口敕曰：『便令戴花飲酒』，無不為榮。」
娘什麼，老子都不老子了！
在唐代，男人只有在極少數的場合或時節才戴花，宋代就不同了，戴花變成一種常態性的裝扮——就算覺得簪花娘娘腔不想從眾，很多時候是由不得人的。
以宮廷活動來說，各種節慶、祭祀、宴席場合都必須要戴花。朝廷按照不同的場合和官員身分，賞賜不同的花朵： （相關報導： 不只是電視劇的酥胸半露，唐朝美女的豪放裝扮─露胸披紗 ｜ 更多文章 ）
國朝燕集，賜臣僚花有三品。生辰大燕，遇大遼人使在庭，則內用絹帛花，蓋示之以禮儉，且祖宗舊程也。春秋二燕，則用羅帛花，為甚美麗。凡大禮後恭謝、上元節遊春、或幸金明池瓊花，從臣皆扈蹕而隨車駕，有小燕謂之對御。凡對御則用滴粉縷金花，極其珍藿矣。又賜臣僚燕花，率從班品高下，莫不多寡有數；至滴粉縷金花為最，則倍於常所頒。此盛朝之故事云。——《鐵圍山叢談卷一》
簪戴。襆頭簪花，謂之簪戴。中興，郊祀、明堂禮畢回鑾，臣僚及扈從並簪花，恭謝日亦如之。大羅花以紅、黃、銀紅三色，欒枝以雜色羅，大絹花以紅、銀紅二色。羅花以賜百官，欒枝，卿監以上有之；絹花以賜將校以下。太上兩宮上壽畢，及聖節、及錫宴、及賜新進士聞喜宴，並如之。——《宋史‧ 輿服志》
這些賜花主要是「像生花」——宋代稱鮮花為「生花」，人造的花既然型似鮮花，自然就叫「像生花」——北宋時賜花分成三等：滴粉縷金花、羅帛花、絹帛花，當所賜人眾時要節約開銷，或者在遼國使者眼前裝窮的時候使用造價最低的絹帛花，其他宴會場合就會用高級人造花了。但是到了南宋，可能因為財政緊縮，賜花就只剩羅帛花和絹帛花兩類，羅帛花再依顏色分成羅花與欒枝兩等，分賜不同身分的官員。
