「再怎麼嚴肅、不苟言笑的人，一旦聊起他的回憶，老物勾起的故事，臉部線條都是柔和的，語氣都是平和溫暖的。」四十歲，「蘇拉圖」出版第一本書，不談未來不寫現在，滿滿的都是「老物件」、老靈魂。說起收藏，他的臉部線條當然是柔和到「難以想像」，說「難以想像」，因為這線條和他過去十年的工作經歷大不相襯。
「蘇拉圖」是蘇俊賓的筆名，這個「筆名」已經用了十多年，從他開始經營個人部落格「尋找台灣的原汁原味」開始。這個部落格偏好極為明確，就是收藏同好交換心得之所在。談起收藏，蘇俊賓神采飛揚，不像他談起政治，總有著一言難盡的尷尬。
約莫高二、十六七歲的年紀，蘇俊賓就一腳踏進「收藏」的世界，從桃園北上台北念書的他，租屋落腳在永康街一帶，當年永康街、金華街多得是舊貨舖、舊書攤，閒步逛去，讓他無法克制地愛上「老台北」，為此，他和同學參與「搶救迪化街」，拍攝「迪化街最後紀實」，雙園、雙連、大稻埕，都是讓他著迷的老台北。
大學時代，南下成功大學，他更樂了，「老台南」比「老台北」更老！延平老街要拆的時候，拉布條搞抗議，他全參與，因此結識影像工作者林俊安。蘇俊賓不無遺憾地說，「老街不能收藏，只能收藏與老街相關的物件。」
所謂「物件」，可大可小，蘇俊賓曾經收藏「一座土地公廟」，沒錯，就是「一座」完好的、一體成型的磚造土地公廟，就是一般田頭田尾的土地公廟。這座廟，讓向來容忍、甚至吆喝親戚把家中不要的老物件給兒子收藏的蘇媽媽大驚失色，堅持不讓他把廟「收藏回家」，原因很簡單：一山難容二神，老家自有土地公，老爸還當爐主，哪能容許兒子「胡來」。蘇俊賓邊笑邊嘆氣，「這就是收藏者的血淚辛酸啊。」這座沒讓他帶回家的廟，以及其他一干不方便他擺置在家的老物件，在他畢業時賣了一手不錯的價錢。或許，就從那一刻開始，他體會到「回憶，其實已經悄悄地成為一種產業。」
睡著百年前的紅眠床，與老靈魂相遇
蘇俊賓認識老婆也因為收藏，當年他是前立委徐中雄助理，立法院永續會盡最大可能搶救老宅，陳立夫老宅拆除時，他們一起去抗議，然而，再抗議還是無法攔住怪手推倒歷史。老宅破毀後，蘇俊賓老婆在廢墟中憑弔，蘇俊賓卻悶著頭在地下找可攜回的紅磚塊，他大笑，老婆當時大概很痛恨他如此「殺風景」。但他帶回的小磚塊，在他小小加工並貼上2003年拆自陳立夫宅，立刻成為「文創小紙鎮」，而且被搶送一空。蘇俊賓以柏林圍牆小瓦片明信片，到現在依舊是熱賣商品為例說明，「歷史或記憶，本來就是最好的文創產業。」
成家之後，老婆與他屬「專業上之相關」，基本容忍他的收藏，但是，因為他收藏品項既多又雜，避免家中老物爆量入侵，老婆和他約法三章，畫定「租界區」，只准在一定範圍內擺置他的藏品，比方說，他的書房；但凡要「越雷池一步者」，都得看看這個藏品的「實用價值」到不到位，老桌子要能用、老椅子要能坐，還要和客廳週邊擺設「視覺美感相符」，孩子擺玩具的櫃子是老物，狗飼料櫃子也老物，他用含蓄而婉轉的方法，讓他的老物件一步一步「侵入或融入」他們的生活。
不過，有一回他把收藏的老電話都接上線，尷尬了，電話一響，巷子鄰居全部聽見，老婆回家還沒進門，鄰居就大呼小叫告訴她，家裡電話快接啊。不多時，電話線全部又拆了，「不能讓老婆沒面子。」
蘇俊賓收藏中，還有台灣很講究的「紅眠床」，多半都是家族親戚釋出不要，有一回，同學到家中作客，他挑了一床上好檜木製的紅眠床，讓同學借睡，同學先是叫好，不過，當蘇俊賓介紹這頂紅眠床是是媽媽曾祖母睡過的，同學臉色大變，立刻決定還是睡沙發為宜。蘇俊賓大笑，有人介意，他們家是「完全不介意」。 （相關報導： 穿上曾曾曾...祖母的婚紗出嫁！嫁出11人、流傳120年的愛與祝福 ｜ 更多文章 ）
問他一個有點尷尬的問題，「娶新娘的時候，睡得是紅眠床嗎？新娘子會不會覺得不好睡啊？」蘇俊賓真尷尬了，淺淺一笑說，「我們家也有正常的席夢思啦。」不過，他收藏的紅眠床，都是先擺上榻榻米再舖上床墊，「肯定好睡。」
