王瀚興觀點:備戰不求戰,軍民應分流─簡評吳怡農的「玉碎台灣」

2020-10-22 06:40

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新境界文教基金會副執行長吳怡農(見圖)「在家當兵」言論引發社會極大關注,筆者認為如此猶如日本二戰時期的「玉碎」戰術,置平民之性命於不顧。(資料照,顏麟宇攝)

新境界文教基金會副執行長吳怡農(見圖)「在家當兵」言論引發社會極大關注,筆者認為如此猶如日本二戰時期的「玉碎」戰術,置平民之性命於不顧。(資料照,顏麟宇攝)

國防及兵役問題,吳怡農先生日前提出「聯合國土防衛」理念,拋出運用「在家當兵」構想將國防耕植於日常生活中。遭國民黨立委吳斯懷痛批,與國軍退除役官兵輔導委員會主任委馮世寬更在直批「渣男」,應理性討論,試申述之。

電影為引:名導史丹利庫伯力克《金甲部隊》,當直升機上的機關槍射手,對農田上的牛掃射,主角問:「你如何區分平民與越共?」射手說:「會躲我們的,肯定是越共!」問:「不躲的呢?」答:「那就是,訓練有素的越共!」豈是濫殺無辜,就因越共游擊隊,藏身民間,讓無數美軍同袍,命喪黃泉啊!今兩岸戰事,若純粹軍旅交鋒,平民或可倖免,若實現「全民皆兵」之議,兵民不分,不是讓每位國民,都成人肉盾牌?此乃公知之事實,怡農兄,怎會不知?

或謂:國府沒有游擊戰經驗,故畫地自限?趙嘉凱先生《奮戰江山:國共第二次戰爭實錄》一書:1949年神州變色,但蔣總統留下近260萬國軍與游擊隊,圖謀再舉,讓潛伏義軍,於反攻之際,裡應外合。但國軍舊部,究屬少數,倉促部署,參差不齊;且成員複雜,更生盜匪作風,燒殺姦淫,又不得民心;且撤台後,鞭長莫及,義軍互相攻掠。除上開劣勢外,共黨乃游擊高手,國府東施效顰,其失敗下場,不言可喻。

20201015-立法院15日召開國防委員會,退輔會主委馮世寬備詢。(盧逸峰攝)
對於新境界文教基金會副執行長吳怡農「在家當兵」的言論,退輔會主委馮世寬(見圖)直接以「渣男」批評該言論之荒謬。(資料照,盧逸峰攝)

老蔣時代,士卒皆百戰餘生,我等再於台灣島內建立美其名為「在家當兵」,實際上為「游擊隊」,效果又將如何?老蔣時游擊隊潛伏敵後,輔以台灣正規軍,內外夾擊,但今日若游擊隊上陣,是本島末路窮途,一不如;老蔣時,有國軍與地方土豪,雖軍紀有虧,卻武勇果斷,今覺青皆鍵盤戰士,有變時口惠實不至,二不如;老蔣義軍,一夫當關,萬夫莫敵,今台青年,僅敢眾暴寡,豈能相比?三不如;最重要者,今解放軍,與老蔣當年面對的土八路,不可同日而語,四不如。凡此四者,皆為國軍無法「在家當兵」,力抗共軍的例證,吳君此議,恐欠缺歷史概念。

或謂:只要有好指揮,游擊哪不能出奇制勝?美國戰史家馬克思布特《隱形軍隊·游擊戰的歷史》一書:1860年代,意大利民族游擊英雄,加里波底,促成全意統一,但他在1870年插手普法戰爭,至多殲滅1000名敵軍,牽制10萬普軍,但僅延長戰事數個月,無助法軍敗局。更甚者,俾斯麥大動肝火,主張依《利伯法典》:「非正規游擊武裝,不成建制,實施敵對行為,將被視同盜匪,即時處決。」何其駭人?上開旨趣,亦為吳委員斯懷所點明。試想:台人的游擊隊再猛,絕無加里波底之偉業;且游擊隊只能騷擾,無助大局,對岸人口國力,台灣彈丸之地,能抗一時,難以為繼 ;且兵荒馬亂,自稱是民防體系,怎能即刻核實,怎不登時殞命?無辜百姓,無軍職,卻因誤認,同受荼毒,又豈是軍人所應為?

或謂:您護國意志動搖?日人早川忠典《神國日本荒謬的決戰生活》一書:二戰日暮途窮的東瀛軍閥,搞出「一億玉碎」,將美軍妖魔化,誣指其戕害孩童,侮辱婦女,若生降,必遭凌虐?遂有塞班島與沖繩島之慘況:人民被夾在戰場之間,死於亂軍,或集體被裹脅自殺,至今仍為人詬病。今吳怡農倡議在家當兵,雖貌似無害,其結果與沖繩無異,是怎麼想的?更甚者,日軍閥狂妄,以全體國民為墊背,美軍為免傷亡過大,遂於廣島長崎,扔兩顆核彈,終結戰事!今島內狂夫,要一命抵一命,誰能保證,對岸一定要聽你的,以傳統作戰,犧牲自己子弟兵呢?

最末,同以《金甲部隊》為結:片尾,一個班的兵力,皆遭躲在斷垣殘壁後的狙擊手殺害,美軍迂迴突襲時,映入眼簾的,是絕美的越共女兵!頓時萬槍齊發,女孩香消玉殞。縱假設台人誓死如歸,能擊退來犯共軍,不知要犧牲誰家子女,試問:那個不是家裡的心頭肉?「備戰不求戰,軍民應分流」,望吳怡農君與其他覺青們,想想,再想想!

*作者為律師

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