讀者來信
呂律師您好：我是一位高職教師。我在班上對學生的約束力很差，最後常常會陷入一種講話沒人要聽的狀況，或是要約束學生的時候陷入跟學生的衝突。可能因為討厭自己生氣的樣子，或是怕破壞跟學生的關係，不太願意板起臉來約束影響上課的學生，或是不願意學習的行為。或許是我太好好先生，跟學生太像朋友，沒有建立起教師威嚴，很多東西流於口頭的勸導和警告，一直試著給予學生機會，相信他們會聽進去並且改善，最後被學生不斷試探底線，變成講話沒有公信力可言。這些，我無可否認。
但當我試著用嚴肅的口氣和學生講上課的狀況，但結果還是落到沒人聽；嘗試同事建議的方法，用起來就是很不順利，最後又是變成學生不予理會。那我該怎麼定義和看待教師威嚴呢？我這樣的個性又該怎麼去改變，建立起應該有的教師威嚴呢？
律師回覆
施主，既然老衲當過十五年的補習班老師，目前也還在東吳大學任教，同是天涯淪落人，應該也可以給您一點建議。話說「學佛一年，佛在眼前，學佛兩年，佛在大殿，學佛三年，佛在西天」，教學這種事，永遠都是難如上西天。既然「不俗即仙骨，多情乃佛心」，老衲就以金剛經來開釋施主，如何做到「佛度有緣人」。
1.不要跟學生當朋友，也不需要討好學生
學生就是跟你一起在人生中修行的人而已，你比他們多一些年紀、經驗與知識，但做好自己本分給建議就好，「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」
2.專注於人師的本分
課堂上該給的知識要給，也就是要盡本分。「如來是真語者。實語者。如語者。不誑語者。不異語者」，教書不認真教，只是打混摸魚，縱然跟學生打好關係，也不會得到學生的尊敬。
3.對於威脅、恐嚇自己的人，要勇敢面對，不論是學生或是同事
「不驚不怖不畏。當知是人。甚為希有」，惡人得逞，很多時候是因為好人姑息。
4.要平等的看待每一位學生
不論學生的貧富、能力或是好壞，都要平等對待，「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩」，每個學生都有他的天賦，發現學生的天賦，就是老師的責任，不要輕易否定任何孩子。
5.不要計較外界的批評
每個人都會被喜歡與討厭，不瞭解你的家長或同事批評你，不需要在意，這就是「如來說非忍辱波羅密。是名忍辱波羅密」，不能忍辱，就很難負重。
6.要熱愛生命
好好的活在當下，不要懊悔過去發生的事情，也不要擔心未來不一定會出現的問題，「過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得」，一切的人、事、物，盡心去做就好。
7.要懂法律、使用法律
基本上，對於某些人而言，法律是必須的，不因為他是學生而有差別。對於不同的人，要以不同的態度處理，該提告就要勇敢，該輔導就不要用法律處理，這就是「當如來所說法，皆不可取、不可說；非法、非非法」。
8.要保持善念
這就是所謂的「善護念，念身、念受、念心、念法」。起心動念，都要以保護學生為出發點，但是不要以為自己就是學生的主宰，去強迫他們往你要的方向走。當然，更不要因為自己的利益而去傷害學生。
9.別太在意自己幫過多少人
其實「一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀」，就算自己曾經幫助過多少學生，也應該轉身就忘記，不要因為想要得到犧牲奉獻的美名而去佈施，不然你會過得很辛苦。
10.不要尋求天眼、法眼或慧眼，而是要有佛眼
不論法眼或慧眼，只是讓自己把事情看得很清楚；然而，佛眼卻可以讓你心懷慈悲去看這個世界，即使清明，也不苛求，這就是「如來有佛眼不。如是。世尊。如來有佛眼」。
施主，楞嚴經上說，「自未得度，先度人者，菩薩發心。自覺已圓，能覺他者，如來應世」，你願意在這麼糟糕的世道當老師，已經是菩薩發心，即使自己還沒開悟，願意度人就是菩薩。不要老是想著要建立教師威嚴，真正的莊嚴，來自內心，不忮不求，何用不臧？善哉善哉！
本文經授權轉載自呂秋遠臉書
責任編輯／林安儒
