張文父母下跪致歉畫面曝光！輿論獵巫壓力加劇　法律界直言錯不在家屬

隨機砍人案震撼全台，27歲嫌犯張文的身分曝光後，社會憤怒迅速蔓延。然而，事件的關注焦點，並未止於犯罪本身，而是進一步轉向張文的父母。日前，兩人在鏡頭前下跪道歉的畫面，引發大量討論，有同情、有譴責，也有質疑。當公共情緒不斷升高，究竟這場道歉，是否已超出合理責任的界線，成為另一場無形審判？長期關注司法與人權議題的陳宇安指出，張文已是完全行為能力的成年人，且早已離開原生家庭多年，社會若將情緒與責任轉向父母，不僅偏離事實，也可能造成對無辜家屬的二次傷害。

成年行為責任明確　父母難以掌握張文真實狀態

在法律與現實層面上，張文早已超過成年年齡，並非受父母監護或控制的對象，陳宇安指出，張文與家中長時間缺乏密切聯繫，父母對其日常生活、交友狀況與心理狀態的掌握極為有限，更無從預知是否涉及任何犯罪計畫，她強調，外界往往以「父母是否知道」作為責任延伸的依據，但在成年子女長期離家的情況下，這樣的期待本身就不切實際。將社會安全的失序，簡化歸因於家庭失職，不僅忽略個人行為責任，也模糊了制度層面的反思空間。

經濟援助被過度放大　金錢往來不等於共犯關係

針對輿論質疑，部分聲音將焦點放在張文母親仍曾匯款給兒子一事，質疑是否「早有察覺卻未制止」，對此，陳宇安直言，親子之間是否保持聯絡，與是否提供基本經濟支援，並非同一件事。在許多家庭中，即便親子關係疏離，父母基於牽掛與不捨，仍可能在能力範圍內給予金援，這樣的行為，並不代表知情，更不等同於支持或縱容犯罪。若僅憑金錢往來，就推論父母涉入其中，對任何家庭而言，都是極不公平的指控。

公開下跪的背後　父母承受的是雙重崩解

回顧張文父母在鏡頭前道歉的畫面，陳宇安坦言，那並非單純的「代替致歉」，而是一種在巨大社會壓力下，被迫承擔集體情緒的結果，她提及，過去也曾有台灣留學生在海外犯下重大刑案，其父親同樣在媒體前為成年子女的行為痛哭道歉。這些父母，往往同時承受兩種失去，一是孩子走向無法挽回的道路，二是家庭形象在公眾輿論中徹底瓦解。更殘酷的是，他們對事件真相的理解，未必比媒體與旁觀者來得更多，卻得在聚光燈下承受道德審判。

事件後的輿論走向　逐步滑向獵巫式審判

在重大暴力事件之後，社會需要出口，情緒需要宣洩，這本無可厚非。然而，當憤怒逐漸轉化為對家屬的追責與指控，討論的重心也開始偏移。陳宇安指出，張文父母既未參與犯罪，也未被證實事前知情，卻被推上輿論浪頭，成為「必須道歉的人」。她提醒，這樣的獵巫氛圍，不僅無助於釐清事件，也可能讓真正該被檢視的制度問題被掩蓋。當社會將所有情緒集中在父母身上，看似獲得短暫宣洩，實則錯失對公共安全、心理健康與社會支持網絡的深層反思。

張文事件時間脈絡與輿論轉折一次整理

• 張文涉隨機砍人事件曝光，引發全台高度震驚
• 嫌犯身分與家庭背景被揭露，輿論開始延伸至父母角色
• 張文父母公開出面下跪道歉，畫面迅速在社群擴散
• 社會討論焦點由犯罪本身，轉向父母是否需承擔責任
• 法律界與人權倡議者呼籲停止獵巫，回歸制度檢討

停止追殺家屬　讓責任回到應該承擔的人與制度

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陳宇安最後強調，面對如此重大的社會事件，最重要的不是尋找下一個可以承載怒火的對象，而是冷靜釐清責任歸屬。張文的行為，應由張文承擔；制度的漏洞，則需要社會共同面對，她呼籲外界，停止將矛頭指向兇嫌父母，給予最基本的人性空間與尊重，唯有如此，社會才能在悲劇之後，真正走向反思，而非留下更多無聲的受害者。