前段時間，一位朋友在微信群裡訴苦，說自己這些年不容易，從農村好不容易考上大學，現在在大城市立足，老公也是從農村出來的，兩個人在城裡買房結婚，雖然工資不算很高，但一家三口其樂融融。
讓她很崩潰的一件事是：老公在農村老家的父母，時不時向她老公借錢，平時過年過節她都會主動寄錢給他父母，老人自己還能種田地，在農村裡算過得不錯，至少比村裡很多人過得好。
父母之所以向她老公要錢，是村裡誰誰孩子剛考上大學了，缺錢，希望已經在大城市工作的他能夠資助下；誰誰家裡蓋房子了，還差一兩萬，希望他能夠幫襯下……父母開口要錢的時候，都會額外加一句，當年你上大學的時候，我們向他們借過錢。她老公每次都不好拒絕父母的要求，然後把家裡那點存款一點點借出去。
這世上最難還清的就是感情債了，如果你上學期間，因為窮，自己沒經濟來源，父母依靠東借西湊才讓你上完大學，那你背負的是一生都難以還盡的情感債務。她老公是父母眼中的「孝子」，自然父母需要什麼，就理所當然地給，很少顧及她的感受。為了此事，兩人爭執了很多次，但依然無果。她說自己都快得抑鬱症了。
愚孝，可悲的愚孝，已經、正在或者將要把多少的幸福變成不幸。
做子女的贍養父母天經地義，但是那種無度的索取，一味要求你去感恩、回報，卻是另外一種綁架。
我發現在生活中，越是軟弱的父母，越需要孩子的感恩。因為對自己的命運掌握不了，就希望孩子來完成；自己軟弱，就希望通過孩子來實現自己的夢想。養大個孩子像是一種巨大的投資，等孩子可以賺錢了，就以長輩的名義，要求你做這做那。
在我們的文化裡，「孝」字特別突出。但胡適不贊成把「兒子孝順父母」列為一種「信條」。他說：「古人把一切做人的道理都包含在孝字裡， 故戰陣無勇、蒞官不敬等都是不孝。」這種學說，先生也承認他流弊百出。
所以我要我的兒子做一個堂堂的人，不要他做我的「孝子」。我的意想以為「一個堂堂的人」決不至於做打爹罵娘的事，決不至於對他的父母毫無感情。
胡適說，父母對孩子不僅無恩，甚至對孩子有著歉意。「我想這個孩子自己並不曾自由主張要生在我家，我們做父母的不曾得他的同意，就糊里糊塗地給了他一條生命。況且我們也並不曾有意送給他這條生命。我們既無意，如何能居功？如何能自以為有恩於他？他既無意求生，我們生了他，我們對他只有抱歉，更不能『市恩』了。
如果父母能夠明白和子女之間的這種關係，很多家庭就不會有那麼多爭執。父母對子女並無恩——「我的意思是要我這個兒子曉得我對他只有抱歉，絕不居功，絕不市恩。至於我的兒子將來怎樣待我，那是他自己的事。我決不期望他報答我的恩，因為我已宣言無恩於他。」
胡適這篇名叫《我的兒子》的文章寫於一九一九年八月十日，時間雖然過去快一百年了，但讀來觀點依然一點都不過時。我們現在很多父母和子女的關係，還在糾纏於「你欠我，我報你」的報恩迴圈中。像朋友老公那種可悲的愚孝，正在慢慢侵蝕兩個人的婚姻生活。 （相關報導： 為何有房有積蓄、子女也還算孝順的老人要自殺？電影《老大人》道出台灣年長者最淒涼心境 ｜ 更多文章 ）
過度的「孝」和「愚孝」，對婚姻是一種巨大的破壞。很多男人就是覺得父母的話一定要聽，不管這種話有無違背基本常識。
當年大熱的電視劇《雙面膠》裡的亞平就是「愚孝」最好的體現，書裡有這樣一段話：「在亞平眼裡，老婆是和自己一體的，是自己一丈之內可以管轄的範圍，是可以商量統戰的物件；而對娘，你永遠只能俯首貼耳、低眉順眼。有些話，他明知道老太太說得肯定不合媳婦的心，可他不能跟媽說：『你再胡說八道我叫你好看！』這種發狠的怒氣，這種帶著隱隱威脅的話，只能對與自己同榻纏綿，也許以後要相伴終身的老婆說。這裡有個君君臣臣父父子子的古訓，對老婆，兩個人是平等的，而對母親，你只能是謙卑的感恩的依順。和母親，你沒道理可言。」亞平正如這段話寫的那樣，唯母命是從，明知不好、不對，也要受，還要讓媳婦和他一樣受氣。
他從沒有想到，婚姻已經是兩個人的事，就算母親來了，也只能是客，母親回到自己的家裡才是真正的主人，在他這個家不是，這個家的主人是他和他妻子麗娟。家是你們兩個的，父母對於這個家而言，戶口上都沒有，更何況其他人，這個家真正的主人是你們兩個，父母對於你們兩個來說，來了就是客人，貴客。是客人就得有距離的。
麗娟只負責對你好，對你父母尊重以及起碼的照顧，沒有關照你家七大姑八大姨的責任。拿一家子談戀愛，是愚蠢和自私。任何事情都講究適度。如果你受過高等文化，知道很多東西是違背常識，對自己、對婚姻、對整個家庭都沒什麼幫助，為什麼要僅僅為了一個「孝」的名聲而犧牲跟你一起過日子的人呢？
「孝」容易把很多界限都模糊。做父母的認為，我一把屎一把尿養大你，你的家就是我的家，我怎麼住怎麼弄都行，媳婦是外人，兒子才是親人。其實這種觀念本身就是違背常識。
我覺得婚姻裡就是得自私一些，現代人對自己生活的空間和品質都要求越來越高，也越來越注重個人隱私。而父母一輩有些往往缺乏這種認知，隨意侵犯隱私，因為關係熟絡就不分你我等等……。觀念的差異讓兩輩人的生活方方面面產生難以調和的矛盾。
一位朋友，她家婆一直和他們住一起，孩子小的時候，家婆帶過一段時間，現在孩子上小學了，也一直住一起。後來她小叔子也有了孩子，家婆就帶著小叔子的孩子一直住在她家，讓原本就不大的空間，顯得更擁擠。她有意見，但又不好對家婆說。家婆認為小叔子的孩子沒人帶，反正帶一個也是帶，兩個也是帶，就一直在她家生活著。她老公因為孝順，也不會說他媽媽。這讓她很鬱悶。
並不是說婆婆住家裡有多大的事，而是多帶一個孩子，又不是自己生的，管了不好，不管也不好，總是彆扭。男人要明白，家是你和妻子的家，不是你和媽媽的家，也不是和兄弟的家。
老婆和媽媽應該是平等的。不能因為媽媽養育過你，就覺得她應該比妻子更有地位。回到胡適那段話：「父母對子女無恩，養育子女是父母天經地義的事情。」現在你成長了，需要和另一個人生活在一起，那父母就只能作為客人。而對你的父母，對於另一半來說，只是需要尊敬和照顧的長輩，並不需要他們來教育。因為只有她的父母才有資格來教育她。
俗話說，愛屋及烏，既然愛你，當然會愛你的家人，但這種愛是相互的，而不是一味忍讓和沒有底線和原則的付出，更不是為了成全你的「愚孝」。
世界正在懲罰愚孝的人，因為愚孝，對於婚姻來說是一種巨大的傷害。你不斷對父母的要求無條件妥協，看上去是很孝順的事情，實際上你的婚姻已經在這種「愚孝」中不知不覺地破裂了。 （相關報導： 為何有房有積蓄、子女也還算孝順的老人要自殺？電影《老大人》道出台灣年長者最淒涼心境 ｜ 更多文章 ）
文／火養本文經授權轉載自河景書房《世界正在懲罰你這樣的人》（原標題：世界正在懲罰愚孝的人）責任編輯／林安儒
