# 馬克思主義  

在川普關稅戰的大場面下，一則小新聞很可能沒有引起任何人的注意，法新社報導，根據世衛（WHO）秘書長譚德塞（TedrosAdhanomGhebreyesus）的開場致詞演講稿副本，他告訴世衛會員國，「收入驟降已使我們面臨龐大薪資缺口，我們別無選擇只能縮減工作和人力規模」。

《白雪公主》真人版上周末的北美票房僅剩289萬美元，看來最後在北美累計票房應該是很難破億、而全球則難以突破兩億美元了。從去年的《驚奇隊長2》開始，DEI題材的電影、遊戲，銷售成績就不斷遭遇滑鐵盧，發行、製作公司因此幾億美元、幾億美元地賠錢，讓隱身其後希望藉此推動共產革命洗腦的馬克思主義者，氣到失去邏輯、大罵「川普打壓」──其實這些DEI遊戲、電影銷售量暴死的......

聯合健康保險（UnitedHealthcare）執行長湯普森4日在紐約希爾頓酒店外當街遭槍殺身亡，兇嫌曼喬尼現年26歲，擁有長春藤名校學歷，曾從事科技業，9日紐約警方公布消息，將其列為重大嫌疑人，曼喬尼的社交軟體追蹤者激增，甚至有人認為湯普森「罪有應得」，顯示美國大眾對醫保公司的負面觀感與美國整體健保制度的不滿。

9月22日，斯里蘭卡總統選舉結果出爐，左翼的「馬克思主義者」候選人阿努拉·庫馬拉·迪薩納亞克（AnuraKumaraDissanayake）擊敗其他候選人，以55.9%得票率當選斯里蘭卡新一任總統。

艾瑞克·奧林·賴特（ErikOlinWright）是美國馬克思主義的社會學家，曾擔任美國社會學協會主席，是著名的社會學者，備受肯定的公共知識份子。他修正階級形成是「資產不平等分配」而非「勞動價值論」的剝削概念，提出重建以「剝削」為中心的階級概念，作為階級分析的一般框架，並重新定義馬克思主義為「社會理論」而非「意識形態」。

上週，富豪索羅斯（Soros）於1993年在紐約創建「開放社會基金會」（OpenSocietyFoundations），發佈涵蓋30國逾55億人口的民調結果顯示，18至35歲近四成願支持強人或軍事統治，不到六成認為民主政體優於其他政體。這是民主的警訊嗎？

江澤民去世，中共宣傳部悼念「偉大的馬克思主義者」離開了人間。是嗎？認真的聽眾會問：江澤民和卡爾・馬克思究竟有多少瓜葛？江喜歡出風頭，會背葛底斯堡演說，會唱西洋流行歌曲，但讀了多少馬克思？六四以後流亡海外的蘇紹智教授讀了很多馬克思，但中共領導人讀了多少？偉大舵手毛澤東讀了沒有？

中國共產黨第20次全國代表大會（二十大）22日閉幕，黨中央總書記習近平成功連任，而中央政治局新一屆常務委員全是習近平人馬。我國智庫「國策研究院」24日舉行座談會，與會專家推測，中國經濟面臨中等收入陷阱、「清零」防疫政策挑戰，而歐洲經濟因烏克蘭戰爭受影響，可能倒向中國。

馬克．萊文（MarkLevin）這本書的主題：「美國的馬克思主義」。美國民主黨的各種政治主張都帶有馬克思主義的胎記，馬克．萊文絕非危言聳聽：

要瞭解今天的美國，馬克．萊文（MarkLevin）這本《馬克思主義在美國》（AmericanMarxism）是本不可錯過的好書。它不僅為處於焦慮之中的美國人提供了政治解碼，還為世界那些執著地認為美國憲政具備良好糾錯機制的人抹去遮眼雲翳。

香港法院仍恪守其對法治的承諾，並發揮作用以確保個人權利免受國家的獨斷行為侵害，但前途一片黯淡。

五四運動的知識思想浪潮，從發生的中心點北京，一路擴散到中國偏遠的內陸省分，青年毛澤東的經歷可以說明此一過程。日後領導中國共產黨達四十餘年的毛，此時還是個靠自學獲取知識的中學畢業生，他寫過幾本內容激進的小冊子，在湖南省會長沙經營一間小書店。根據現存於世的書店銷售紀錄，在1920年的四十天期間，書店賣出三十本英國哲學家羅素（BertrandRussell）的《政治哲學》（PoliticalIdeals）、五部美國教育家杜威（JohnDewey）的演說集、三十本無政府主義思想家克魯泡特金（Kropatkin）的文集、五本《愛的成年式》（TheComingofAgeofLove）、十本達爾文（Darwin）的《物種起源》（OriginofSpecies）、數十冊關於俄國革命與科學方法論的研究集、超過四十部胡適以白話文撰寫的《嘗試集》（胡適是北大教授，也是五四運動的領軍人物）、最後是165本「五四運動」最重要的刊物：《新青年》。銷售上述這些書籍共獲利三十五元；淨利是虧損的，不過書店的五名員工都沒有支領薪水。

「美國的英雄曾推翻納粹、法西斯主義者，捍衛了美國價值......我們現在要擊敗那些激進左派分子、馬克思主義者、無政府主義者、煽動（抗議）者、擄掠者......我們絕不容許憤怒暴民拆毀我們的銅像、抹煞我們的歷史、向我們的孩子灌輸思想！」

6月15日是中共總書記習近平67歲生日，緊貼中共黨內理論最新動態的學習時報，以21世紀馬克思主義來形容習近平思想。

1989年4月15日凌晨，胡耀邦心臟病病逝，消息一公布，學生自發悼念的隊伍就走上了街頭，走向了天安門廣場。敏感的讀者注意到，胡耀邦去世，官方「訃告」中少了一個諡號—「偉大的馬克思主義者」。在中共的主流政治文化中，胡耀邦這種級別和貢獻的中共領導人少了這個量級的稱謂，有不良意味。

「我們要記得他說的『台灣人要先做一個好的人，才能做一個台灣人』，我們也要記得他說的：台灣一定會獨立！」總統府資政、百歲台獨革命者史明於昨（20）日夜間11時9分病逝於台北醫學院附設醫院，享壽103歲，今日下午史明教育基金會召開記者會說明其生前概況。與史明有14年交情、史明口述史企劃協力成員藍士博表示，史明確實是台灣歷史上少有也非常難得的人物，在思想與行動上留下許多典範，而與史明結識數十年的好友葉治平，也述說自己對史明的回憶。

根據《華盛頓郵報》(TheWashingtonPost）報導，自從2012年習近平成為黨的最高領袖以來，他試圖把中國共產黨置於社會的中心位置，將黨的意識形態灌輸給那些或許心有懷疑的年輕一代。習近平已經對校園裡的言論實施了更嚴格的監管，同時鼓勵私營企業建立黨支部。習近平的這些舉動使得中國的知識分子和企業主對越來越嚴重的意識形態氛圍抱怨連連。習近平也加強了在電視上對黨宣傳的力度，還在全國各地豎起標牌，推廣黨組織的革命社會主義精神。

五四運動因第一次世界大戰結束後巴黎和會簽約而引起，世界大戰，把人類命運變成一個共同體，為了人類和平與正義，美國總統威爾遜宣導民族國家主權獨立，致力於通過建立國際聯盟來解決國家間爭端，要終結的就是當時列強通往東方、中國的殖民擴張工程，這些工程，就是一點零版的一帶一路工程。

中國地產大亨潘石屹打贏了一場圍繞風水的官司。北京一地方法院星期三（4月10日）判處深圳一家自媒體向SOHO中國賠償名譽損失費20萬元，並公開道歉。

又一名清華大學教師因言論惹上麻煩。該校馬克思主義學院副教授呂嘉被學生舉報「反黨違憲」，就在不久前，清華大學教師許章潤疑因批評習近平遭撤職。

馬克思居然成為二次元人物！為紀念共產主義思想家馬克思誕辰200周年，中國原創動畫《領風者》將於28日在影視網站「嗶哩嗶哩」首播。《領風者》故事講述馬克思的一生，內容除了涉及理論與鬥爭，還包含親情、愛情、友情等層面，除此之外，有別於大眾對馬克思外表的既定印象，動畫中的他化身為「高富帥」，迷倒一眾中國少女。

BBC中文12月底發表了一篇中國「左翼青年」的特寫文章受到廣泛關注和熱議，也收到許多來自讀者的詢問，表達了對這一話題的極大地興趣。我們邀請兩位左翼青年和對這一獨特的群像有研究的學者對其中的一些關鍵問題及BBC中文的一個問題進行解答，以下是問答實錄。（其中前六個問題來自讀者，最後一個問題為BBC中文記者所提。）

北京大學左派學生在毛澤東誕辰日被警方帶走事件繼續發酵：校方對邱占萱所領導的馬克思主義學會進行改組，撤換核心成員。多名學生28日在校內舉行了抗議。這些學生希望實踐的馬克思主義，顯然不符合習近平對於「馬克思主義進校園」的預期。

北京大學畢業生岳昕是今年中國網絡上最著名的左翼青年之一，但她已從公共視野中消失了四個月。作為一名堅定的馬克思主義者，今年夏天她放棄了去美國讀研的機會，投入到深圳佳士工人維權活動。2018年8月24日，中國警方在廣東惠州帶走包括她在內的數十名左翼維權者後，公眾再也沒有她的消息。

中國北京大學一位研究馬克思主義的學生星期三在創建中華人民共和國的毛澤東冥誕125週年當天被警察帶走。毛澤東生前自稱是馬克思—列寧主義者，毛澤東也是中國國家主席、中國共產黨總書記習近平反覆讚揚的人。

德國總統施泰因邁爾在中國一所大學發表演講時指出，以馬克思為名的馬克思主義曾經為德國和東歐帶來浩劫。他還提醒中國年輕人說，馬克思也曾追求新聞自由。

近日美國左翼學者喬姆斯基加入世界各地30多名學者的行列，一同呼籲抵制中國舉行的世界馬克思主義大會，以抗議北京打壓親勞工學生團體。歷史學家章立凡認為，像喬姆斯基這樣的著名左翼學者的抵制會令中共尷尬。

「全世界的無產者，聯合起來！」──馬克思&恩格斯《共產黨宣言》

義大利名導貝托魯奇縱橫影壇50年，以知名情慾電影《巴黎最後探戈》挑戰道德尺度，他也是馬克思主義者，《同流者》展現他對激進左翼政治的支持，其經典名作《末代皇帝》則讓他抱回奧斯卡最佳導演獎。貝托魯奇的公關公司26日表示，他在當天上午7點因肺癌病逝羅馬的家中，享壽77歲。

北京大學是中國的馬克思主義發源地，但是北大馬克思主義學會近日遭到當局打壓，校團委拒絕當指導單位，也沒有教授願意擔任指導老師，這個指標社團無法註冊運作。

從「無產者早餐」到「馬克思牛排」——適逢卡爾‧馬克思年，特里爾市裡到處做著有關這位共產主義思想先驅的市場營銷。

習近平執政的頭一個五年任期（2012至2017），沒有習李體制，只有習王體制。團派出身的李克強，名為總理，但權力遭架空，角色被不斷邊緣化。於是，不同於前兩屆的江朱體制和胡溫體制，那都是由總書記和總理搭檔的權力中心；習近平時代，出現了別具一格的習王體制，即習近平─王岐山體制，由總書記和中紀委書記搭檔的權力中心，反常而怪異。

2017年10月25日，十九大閉幕後次日，全國首家「習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心」，在中國人民大學成立。清華大學隨之跟進，全國更多的著名高校與研究機構跟風仿效，一是為了政治正確，二是為了獲得相關的課題經費。

猶太裔共產主義思想家馬克思長期受到推崇與批評兩級化的評價，儘管生平毀譽參半，作為政治哲學體系重要流派「馬克思主義」的核心創始人，其思想理論近2世紀以來，為世界帶來深遠的影響。

今年5月5日適逢共產主義思想家馬克思200歲冥誕，不僅馬克思故鄉盛大慶祝，號稱堅持馬列（馬克思、列寧）主義的中國，也對馬克思一片讚頌。《南華早報》分析，中國國家主席習近平藉由盛大紀念馬克思，希望能重建中國共產黨早已偏離馬克思主義的意識形態。

「十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義」。毛澤東的這句話，可能是許多特定年齡段的中國人第一次聽說馬克思這個名字。

今年5月5日，適逢思想家馬克思200周年冥誕。馬克思的唯物主義史觀，以及反抗資本主義的思想，在20世紀掀起一波社會主義浪潮，帶動蘇聯、中共等共產國家興起。在蘇聯解體、中共改革開放，共產國家逐漸走入資本主義市場之後，馬克思主義還適用於現代社會嗎？還是早已被掃入歷史灰燼？英國獨立記者李克特投書新媒體《VICE》，認為馬克思主義在現代社會仍有其影響力。

5月5日是共產主義祖師爺馬克思的200歲誕辰，一座高5公尺、重3噸的紀念銅像，在這天於他的出生地、德國古城特里爾揭幕，聽起來是美事一樁，但卻在當地引發不小爭議—這座雕像是來自中國政府的禮物。除此之外，一系列的盛大慶祝活動也讓部分德國人相當不滿，質疑「為何要紀念導致兩德分裂40年的始作俑者？」

1818年5月5日，馬克思出生於德國特里爾，他畢生的思想與論述成為馬克思主義的精隨，為後世帶來的影響無遠弗屆，也長期受到廣泛的讚美與批判。

5月5日是德國政治哲學家馬克思誕辰200週年。直到柏林牆坍塌近30年後的今天，德國人對馬克思的革命性遺產仍然存在著很大爭議。而中國贈送的馬克思塑像也讓人們懷疑其動機。

馬克思主義的歷史著作「王政復古」和「維新」的爭論成型後不久，在日本登場。這些著作否認上述經濟史家所做的區別，強調明治和大正是同一個─且不令人滿意的─社會政治整體的組成部分。和其他觀點不同，這種觀點來自真正持不同政見者，他們拒絕接受近代以來的日本社會，並意欲改造這個社會。儘管這種觀點的源頭可以追溯至十九世紀三○年代的學者，其全面發展還是要歸功於二戰中日本的戰敗以及戰後日本知識份子對他們的國家近來所作所為的反省批判。那些他們斥之為將國家拖入毀滅的人物和制度，被確認為具有帝國主義、資產階級、專制主義和官僚制的性質。這些東西才是人們在研究十九世紀時必須

從《萊茵報》被查封的1843年，到《共產黨宣言》正式出版的1848年，馬克思在德國科隆、巴黎、布魯塞爾、倫敦間顛沛流離，卻又從不放棄理論探索的那段生活，恰是科學社會主義理論與馬克思主義橫空出世的時代註腳。就以這５年多時間為切面，海地導演拉烏爾佩克用上千個鏡頭拍攝了傳記電影《馬克思：時代青年》，在歐洲大陸掀起新的「馬克思熱」。之所以產生「熱度」，是因為影片不只在還原歷史，不只是致敬偉人，更在激發觀眾重新思考當今西方世界所面臨問題的根源所在。柏林影展主席科斯里克評價，這部電影的出現「正逢其時」。

2018年是馬克思誕辰200周年。據陸媒報導，由北京大學領導、旨在彙編世界馬克思主義經典文獻的《馬藏》編纂工程目前正順利推進。預計2018年將首次出版10卷，共計500萬字，以促進馬克思主義理論研究。

現存的每一派近代哲學思潮，都有自己的一段成形前歷史，幾乎可上溯到有文字記載的哲學思想萌芽期。因此，這些哲學思潮比思潮的名稱和分明形式歷史悠久；提孔德以前的實證主義，或者提雅司貝爾斯以前的存在主義哲學，完全有意義。初看來，好像馬克思主義情況不同，因為它是借創始人的姓名取名的；說「馬克思以前的馬克思主義」，跟「笛卡兒以前的笛卡兒主義」或「基督以前的基督教」一樣，彷彿是自相矛盾。

卡爾‧馬克思是個德國哲學家。這似乎不算是特別長知識的話，然而這話卻不像起初顯得那樣陳舊無聊。回想茹爾‧米希勒當年講授英國史，開講總要先交代一句：「諸位先生！英吉利本是個海島。」是單知道英國是海島，還是根據這一點來解釋英國的歷史，大有區別；如此解釋英國歷史，這一點自有一種意義。

開始寫現在被新編為一冊的書至今，30年已過。若要問在這期間所發生的事件是否讓我的詮釋過時、離題或者完全錯誤也很正常。不可否認地，當初寫作時為了免於被證明有誤，所以我巧妙地不做預測。然而，我試著在書裡描述的問題仍然存在，而且在思想史或者政治史上仍然具有興味。

1917年的十月革命後，世上大部分的社會主義國家，皆遵循馬克思主義的綱領來建設國家。因此，很多人把「社會主義」等同「馬克思主義」，認為社會主義必然是一個世俗化的意識形態。

萊謝克‧科拉科夫斯基（LeszekKolakowski,1927-2009），出生於波蘭中部的小城拉多姆。如所周知，正是從這個國家遭到入侵和瓜分起，才宣布了第二次世界大戰的正式爆發。隨即，科拉科夫斯基的父親遭到納粹殺害，而他亦從12歲起便不得不輟學。但此後，他仍以頑強的自學完成了中等教育，並在二戰結束後順利升入羅茲大學，從此便選擇以哲學作為畢生志業。20歲時，科拉科夫斯基即加入了統一工人黨，並很快成為官方理論的後起之秀，從而有資格被派往蘇聯去深造。到了26歲那年，他便獲得華沙大學的哲學博士學位，隨即留校任教，並擔任沙夫等人的助手。值得注意的是，此時他是以批判基督教哲學知名的。再接下來，僅僅在31歲那年，已經身為教授的他又擔任了哲學系主任，同時還兼任《哲學研究》雜誌的主編和《新文化》雜誌的主編。

史明，一位剛剛度過百歲生日的台獨支持者，早年竟然也有過熱愛馬克思主義並曾追隨共產黨的經歷。BBC特約記者近日訪問了這位一生中不無爭議的老者，希望了解是什麼機緣，讓他從信奉馬克思變換成支持台灣獨立？

俄國10月革命迎來百年紀念日。這場革命是對世界歷史產生了深遠影響的一次重大事件。它不僅對俄國和歐洲，而且也對中國產生了持久的影響。伯林自由大學歷史學教授余凱思（KlausMühlhahn）闡述了俄國10月革命對中國的影響以及相關觀點在當代中國的發生了哪些變化。