說起考選部長這個職位，董保城難得嚴肅，「部長的使命感，都是嚕啦啦給的。」他運用嚕啦啦「資源有限、創意無窮」的士氣帶領團隊，並以個人責任制的充分授權，讓他的下屬可以在各自的權限裡自由發揮，也因此，他的團隊也總能淋漓盡致激發自己的能量，總能使命必達。帶人要帶心，當他的下屬因為政治派系問題被「修理」時，身為主管的他，一定親自出面承擔，隨時充當下屬們有力的那個肩膀。而秉持嚕啦啦勇於創新的敢衝精神，董保城在任期內也提出不少高瞻遠矚的改革，然而，政治派系內鬥的黑暗面，不是政治外人的我們所能理解；樹大招風、功高震主，這些成語都不是歷史名詞，而是董保城現實的人生。
隨著台灣的政黨輪替，早期具有黨政色彩的救國團，面臨不當黨產委員會列為政黨附隨組織的爭議，但，過去在德國參與政黨的經驗，讓董保城很早就指出 救國團早已脫離中國國民黨附隨組織的角色，因為，救國團一直就是只做公益、不管政治，如果沒有救國團，就沒有中國青年服務社、沒有嚕啦啦、沒有救國團屬下各個服務團隊，當然，也就沒有像董保城般這群熱愛台灣土地的年輕朋友了，而且，時至今日，救國團辦理的營隊，只要3～4千元就可以包吃、包玩、包山、包海，許多年輕人甚至透過救國團活動認識異性朋友，因此開拓出不同的視野乃至人生。救國團早在30年以前就依人民團體法辦理社團法人登記，徹底轉型為公益的民間團體，在黨產會認定救國團為黨的附隨組織的聽證會上，董保城主動跳出來，以他過去在德國參與德國政黨和青年組織的經驗，再加上他的德國公法學的素養，極力捍衛，並連續在法學雜誌上，發表論文，明確指出，救國團早已不是國民黨的附隨組織了。
走筆至此，是有點扯太遠了，總之，董保城從不忘強調嚕啦啦對他人生影響的深遠。他也同時勉勵新時代的嚕啦啦服務員們，在這個民主時代，雖是秉持同樣的服務精神，但是，同一個社團裡，當然一定也有不同黨派、不同政治立場的人，但願大家都能秉持熱愛服務的熱血初衷，不忘曾經甘願當個「快樂的傻瓜」；不管政治環境如何詭譎多變，飲水思源，大家畢竟都曾經是喝救國團奶水長大的熱血青年，未來，但願大家的服務可以多點政治干擾外的慈悲，讓台灣這片土地，更加和諧。
撇掉政治上的紛紛擾擾不談，回到餐桌上，不知怎麼吃印度咖哩的董保城，在已經深耕印度30多年的資深印度通李素珍學姐帶領下，寶寶學步似地，跟著學姐學習如何撕印度烤餅、如何以手抓餅再覆起咖哩，就像回到青春校園時，總是跟著學姐到處玩的跟班，董保城在兩位4期學姐面前，又是個在「母姊羽翼」下，天不怕、地不怕的可愛「阿保」了。
＊作者為國立師範大學歷史系學士，台灣藝術大學圖文所碩士，曾任國中教師，穆斯林作家。著有著有《愛在巴基斯坦蔓延》、《旁遮普散記》、《我不愛印度？》、《浪漫遊印度－愛上印度的２２個理由》。
