中研院台灣史研究所研究員吳叡人今天在救國團聽證會，以過去戒嚴時期參加救國團活動經驗表示，他在70年代就讀高中期間，當時救國團寒暑假自強活動，獨佔全台絕佳旅遊景點，參加名額甚少，他母親透過親戚爭取中橫健行名額，他深且體會到，救國團真的了不起，是台灣最大旅遊業與交友中心，後來擔任台大學生會代表，救國團竟然寄信給他，請他參加社團幹部訓練，顯示救國團當時把大學各社團定位為隸屬地位，沒有國民黨撐腰，救國團敢這麼囂張嗎？
吳叡人表示，1987年以前救國團毫無疑問是國民黨附隨組織，國民黨在戒嚴時期50年代進行政黨改造，改造為列寧式黨國體制，形成一個獨大、實質上唯一政黨，黨政之間相互滲透的黨國一體，由黨控制政府部門。
吳叡人:戒嚴時期只有國民黨可以搞社會運動，其他人要搞是要殺頭的
救國團負責青年運動，但國民黨廣義社會運動，並不是由下而上的社會運動，而是由上以下組織性動員，目的是為了控制社會，「戒嚴時期只有國民黨可以搞社會運動，其他人要搞是要殺頭的」，以青年自覺運動許席圖為例，當時推動社會運動遭到當局迫害，如今人在花蓮玉里療養院療養。
救國團成立目的，就是要深入在學青年，動員對黨的效忠，但國民黨是外來政權，來台初期缺乏社會基礎，根據政治學者吳乃德研究，國民黨取得本土社會基礎，就是與本土菁英利益交換，也就是收買，即是政治學界主張的「威權侍從體制」，吳乃德的研究，如今在政治學已經是常識，救國團為法西斯政權進行青年動員， 毫無疑問是黨國體制的一部份。
吳叡人以過去個人經驗，強調救國團與國民黨政權有密切關係，吳表示，1970他就讀高中，當時救國團掌握青年自強活動，獨佔絕佳旅遊景點，由於名額甚少，當時他母親透過親戚，為他爭取到參加中橫健行名額，讓深且體會到，救國團真是了不起，是當時最大旅遊業與合法交友中心，創造一個青少年正當管道，進行合法兩性交流，「玩他們認證的遊戲，留下他們認證的美好記憶，以享樂交換青年效忠，寓政治於風花雪月。」
吳表示，他在1989年擔任台大學生代聯會長，當時救國團寄來社團幹部訓練通知， 他認為他是由台大同學選出，其職務某種程度上，是有行政法地位，認為救國團根本沒有資格要求他參加組訓，就把信撕掉，後來救國團又寄信給他，顯示救國團就是把各地學生社團，定位為隸屬地位。
救國團在台大可另設學生活動中心總幹事，顯露以黨領政
吳叡人表示，救國團在當時是與台大學生代聯會平行組織，卻另設學生活動中心總幹事，在此顯示其以黨領政例證，企圖把學生導向逸樂取向，「當時台灣民間社會，對黨國一體有激烈批評，在當時民主啟蒙年代，沒有國民黨撐腰，救國團敢這麼囂張嗎？」
不過，吳叡人因為使用了「國民黨是外來政權」、「威權侍從主義」等用語，引發國民黨行管會副主委李福軒等人的不滿，雙方一度劍拔弩張，吳叡人也一度從講台走到旁聽席前，吳強調，「我基於知識上信念，認為救國團就是國民黨外圍組織」，國民黨政權初期的確是從中國移入台灣，後來與本土產生連結，重新建立其政治基礎。 （相關報導： 「花了8年才去掉『反共』二個字」李鍾桂：救國團三個字已根生蒂固 ｜ 更多文章 ）
吳叡人強調，他對國民黨政權性質的論點，係引述吳乃德等政治學者主張，不對國民黨當時政權的道德上目的進行評價，因此也保留了另一方思考可能性與正當性的可能，對於國民黨政權與附隨組織，「這個事情對或不對，我今天完全沒有觸及。」
