「不公不義的歷史，不該成為眼不見為淨的灰燼，隱藏過去不代表是『好』的選擇……」今（12）日下午促轉會「彼時影，未來光」特展舉辦講座，邀請政大法學院副教授林佳和談威權時期「加害人」應如何處置。林佳和曾承接促轉會研究案探討加害人體制，而今日，林佳和援引各國經驗分享，並強調唯有處理過去歷史才可能和解、才可能改善現有的人權問題：「如果對很多重大不公不義不處理、一瞬間變成充滿美好正義的國度，這是謊言。」
如何定義加害人？美國學者一席話引深思：大屠殺不只是希特勒造成的，是很多歐洲人幾百年來的夢想
要追究加害人，第一個問題就是：誰是加害人？林佳和說，某種程度上被害者算是好尋的，但加害人在哪就是一個難解的問題。
林佳和回憶，當林宅血案、黨外人士林義雄家人遭殺害時他才國三，那時他的父親近乎崩潰哭喊：「我這輩子一定不會看到林宅血案的真相，不會知道誰是凶手。」隔一年又發生陳文成命案，林父又崩潰一次，林佳和嘆：「我這輩子看到父親哭兩次，就這兩次。」
林父生前一直說自己這輩子不知道能否看到真相，林佳和說，父親是在2019年過世的，當然沒機會看到真相。即便幾年前林佳和告訴父親「應該有機會」，但那時父親已經失智了，他也聽不懂林佳和在說什麼，可能前5分鐘說他弟弟、又說是鄰居，連兒子都不認得，「我跟他講，他已經聽不懂了……他當然沒能看到真相，如同今天台灣社會一樣。」
談起「誰是加害人」一題，林佳和談起1990年代美國學者Daniel J. Goldhagen著作《希特勒自願的劊子手：一般德國人的納粹大屠殺》，Goldhagen清晰點出：大屠殺不只是希特勒造成的，是很多歐洲人幾百年來的夢想。另一本書《鄰人》則是談納粹佔領波蘭小鎮後駭人聽聞的屠殺事件，鎮上一半的人殺了另一半的人、把自己的鄰居殺了，所有人把根深柢固的、不知怎麼解釋的、各式各樣的成見，在納粹佔領波蘭後，終於釋放了他們「殺鄰居」的熱衷渴望。
回到台灣，林佳和說也許台灣在威權時期並沒有那麼「戲劇化」，大屠殺未必到歐洲人這樣斬殺鄰居的程度，問題是，「加害人」真的只有那些眾人耳熟能詳的獨裁者嗎？事實上加害人可大可小，因此台灣人必須思索：到底台灣人理解的「加害人」是什麼？而處理不同的加害人，也會有不同的方式。
關於該如何定義「加害人」，林佳和強調，不會只有獨裁者，問題是在「共犯結構」中如何抓出人們意識上的加害人、制度上必須處理的加害人，也應思考制度選擇如何處理。
至於定義，林佳和提供國際對「國家體系不法」定義：屠殺、失蹤、刑求、暗殺、恣意逮捕、驅逐、誘拐、種族攻擊、歧視、故意搗毀住宅與土地、性侵與其他對女性之殘酷暴行，來自過去的壓制性政權，由武裝之民兵、軍人、警察或其他不法政權之機關成員，在體制更迭前所為──以上行為的行為人就是加害人。 （相關報導： 凌遲到肉爆掉、虎頭鉗拔指甲！白色恐怖寫實刑求畫作再現展覽：獄友10個有9個會自殺 ｜ 更多文章 ）
至於台灣定義，林佳和認為促轉會「不義遺址」定義可供參考：鎮壓、強迫失蹤、法外處決、強制勞動、強制思想改造及其他侵害人權事件之場所；透過行政司法軍隊警察情治及其他體制系統，實施違反自由民主憲政秩序或侵害人權行為之逮捕、拘禁、強暴、偵訊、審理、裁定判決、拘役、感化感訓、槍決、埋葬之場所──以上定義若把「場所」換成「行為人」，就幾乎與各國對加害人定義相符，林佳合認為這可以成為一個出發點，作為法律體制下可以處理的加害人描繪。
