楊岡儒觀點：萬年總長邢泰釗之真假包公？

「邢泰釗今年5月7日卸任總長，將轉任律師？或將待在最高檢實質上為萬年檢察總長？」四月時，最高檢於「兩周內（4/17、4/23、4/27、4/28）」連續出版四本新書（詳臉書4/17拙文《作秀及務虛成癖的檢方高層》），檢方作秀且勞費公務資源，委實可嘆可畏。

邢泰釗素喜贈送他人「包公像」乙事，歷年略如餽贈周士榆（涉IMB首腦曾某飲宴）之胖包公版、站姿版（遠目狀）、坐姿版等，致使北檢群官投其所好致贈邢泰釗「（特製版）黑壓壓包公像」上書「泰山可倚、昭如日星」用以諂媚吹捧。筆者曾笑稱：「黑壓壓鑄像造型，使人憶起岳武穆廟前之秦檜跪像，百姓一口一唾沫兼以拳打腳踢，歷代毀損無數，堪稱奇蹟。」又，秦檜府邸匾額「一德格天」，厚顏無恥至極，時至現代，也唯有邢泰釗之「泰山可倚（奸臣楊國忠典故）、昭如日星（比喻聖人）」可堪比擬？秦檜歿後改諡「繆醜（繆丑）」，名與實乖曰繆，蔽仁傷善曰繆，怙威肆行曰醜，古言：「蔽日之奸，甘為繆丑」，何其可嘆，又何其可悲？

若要管窺「邢某之習癖及作秀癮態」，整體脈絡請參考拙文《邢泰釗食人日記》、《論邢泰釗抄襲癖》、《邢泰釗泰山可倚考》，或微言大義，或見微知著，當可明鑑其行。本次書論《真假包公記》，且看歷史上所載「真實的包公」史錄，引文論證「邢泰釗用以蹭名自捧之癡貌」。又，本文篇幅稍長，也懇請讀者們見諒，權當茶餘飯後之閑文，讀之品茗或下酒可也。

中國古代所推崇的包青天，戲曲話本或小說中，說得玄乎入神，《牛舌案》為正史所載「唯一」一則「包拯辦案紀錄」。當回到法制細心觀察，高舉《糾舉主義（院檢不分）》大纛卻「漠視程序正義」，實際上會造就多少冤案？

宋史載：（原文）「有盜割人牛舌者，主來訴。包拯曰：『第歸，殺而鬻之。』尋復有來告私殺牛者，包拯曰：『何為割牛舌而又告之？』」（註解：宋代私宰殺牛為違法，包拯「執法」卻刻意「令」民私殺牛隻）

以上短短一段，請問：「以現代法制觀察，包拯該案有何重大違法？」該案事涉「違反刑事程序之陷害教唆、釣魚執法、羅織罪名等」，更可能造成冤獄及違反現代人權保障。更問：「此類陷害教唆加上釣魚執法，若造成冤案怎堪？」細析牛舌案，除違反刑事程序之重大謬失，就「嫌犯」觀察，排列可知極可能「造成冤案」，亦即「盜（割牛舌）者某甲」、「通報者某乙」，包拯竟唆使「苦主回家殺牛（違法）」逕自推論「通報者就是盜者？」尤有甚者，請問該案「苦主受教唆回家殺牛（宋刑律載：「（最重）徒三年，可減為一年半」），請問包公依法如何究責？

智者以喻而明。筆者笑道：「包公自己違法，該當何罪？」宋代律法有一條可供參考「諸誘惑令人殺馬牛（祭鬼者），依故殺法。」換句話說，設「故誘」等同「故殺」，那「包公、苦主之《二人組》當一同依律判刑？」可憐的苦主不懂法律也就罷了，包公執掌該縣刑名，釣魚、教唆（誘捕偵查）執法而無責？ （相關報導： 楊岡儒觀點：邢泰釗《泰山可倚考》 ｜ 更多文章 ）

近代文人胡適稱為「包拯之流」，觀包拯《牛舌案》辦案之史料記載，「以違法之事，唆民犯法」以之查案，「巧而詐，偶中耳？（虛偽巧詐唆使犯法，抓到犯人或許是巧合？）」現代法制訴追及判決，均應本於客觀證據，禁止釣魚執法！詎料沉迷戲曲者，妄想當包青天太久，久而久之唱戲唱到失心瘋？

古籍《折獄龜鑑》評論：「拯鉤慝之術者。蓋以揣知非仇不爾，故用此譎。」文人用詞嚴謹精細，暗中為諷，文人見此「鉤、慝、術、揣、譎」五字，考《夢溪筆談》加入「譎、詐」二字，寧何不察？老邢見之或大喜曰：「包拯才智過人？」恰如胡適諷刺言：「包拯之流」，邢某樂陶陶引之？貽笑大方耶。

筆者嘆言：「三木之下，何求不供？」（註：古代酷刑，「板子、拶子與夾棍」和合稱「三木」。）又，未免文繁，歷史資料「宋代刑統（廄庫律、宋代刑律等電子文檔）、折獄龜鑑（第七卷鉤慝）、夢溪筆談（謬誤譎詐）」等懇請容略，若有需要資料請來函筆者。

「正史是正史，戲劇是戲劇。」切不可混為一談。以下筆者引用「邢恕」、「邢道榮」二者為徵。

先來談談「邢恕（河南鄭州人）」，此獠為「宋代奸臣」，《宋史、姦臣傳（奸佞傳）》排名第二位，堪稱「奸佞榜眼」。序曰：「小人得志，逞其狡謀，壅閼上聽，變易國是，賊虐忠直，屛棄善良，正邪之辨，可不愼乎？乃作《姦臣傳》。」

宋史對邢恕之論述為（節錄）：「恕内懷猜猾，而外持正論，論其矯誣，攀附三蔡（均奸臣）。召爲刑部侍郎，擢至龍圖閣學士。（註：包拯常被民間稱為「包龍圖」，細部不細論「直學士或學士」之別）」、「恕本從程門，一時賢士爭與之交。又云：恕所爲類兒戲，不可用，帝亦燭其妄。」

宋史評論：「恕善爲表襮，蚤致聲名，爲司馬光客即陷光，附章惇即背惇，至與三蔡爲腹心則之死弗替。上謗下誣，幾於禍及宗廟。」以上這段，白話版意思就是：「邢恕善於作秀（表襮指「張揚、誇耀自誇」），博取好名聲，但實情就是個背骨仔（笑），最後攀附三蔡（蔡確（奸佞傳榜首狀元）、蔡卞、蔡京）大奸臣為心腹，彼等群黨危害，幾於禍及宗廟。」另外，宋史也提到「天下怨疾《二蔡、二惇（蔡京、蔡卞、章惇、安惇）》」，讀者不妨一觀。

說個歷史趣聞。（唐）柳宗元永州八記《小石城山記、小石潭記》等天下聞名，邢恕至永州時到處留帖留碑等，附庸風雅更寫了一篇「小隱洞記」，當地為昔年柳宗元遊「石角山（題詩）」，邢恕心羨或言仿效有之，惟是否抄襲？筆者持保留態度，觀其記之文字，尚不能論抄襲也。惟查，邢泰釗之抄襲癖，確實是「實證且明證」。

略說完邢恕這位奸佞，來談談小說虛構人物「邢道榮」。按這位奇葩，典出《三國演義、第五十二回：諸葛亮智辭魯肅、趙子龍計取桂陽》，這廝吹噓成癖，劉賢讚曰：「上將邢道榮，力敵萬人，可以抵敵。」及自對戰時「邢某叫陣孔明」，手掄開山大斧直奔孔明，被張飛擊敗、子龍擒拿，然後「自稱『某為內應』，佯稱投降？將計就計？」是夜，邢道榮兵敗後趁亂逃亡，被趙子龍「一鎗刺於馬下」（笑）。邢道榮廣為今人知悉，實為近年戲劇「三國第一猛將」邢道榮道：「說出吾名，嚇汝一跳！」也不知這厮哪來的勇氣，居然在三國智者孔明、蜀漢猛將趙雲及張飛面前這般叫囂？
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劇中正殿場景中，邢道榮大剌剌講得口沫橫飛，邢某台詞略以（筆者印象而書，莫怪）：「主公，以末將之能，足以擊敗張趙二人，但末將故意被擄，那劉備見末將勇猛，竟想招末將為婿，要將女兒嫁給我，末將又豈是那種背主求榮之輩？」、「末將心想『將計就計』，讓他們放末將回來，今夜三更於城內設下埋伏，待蜀軍前來偷襲之際，殺個他們人仰馬翻，措手不及！」

「吹噓無恥第一！」每次看到這橋段，筆者總是樂笑開懷。跳樑小丑見多了，似這般厚顏無恥的，倒是罕見罕聞，難怪被評為三國第一猛將，臉皮之厚，世間沒有之二。劇中邢道榮被擒後，一陣哀嚎，又哭又鬧，啼哭自稱屠户出身，攀附稱呼張飛為一脈，這厮後來逃回去，獻計戕害孔明，彼愚搬弄是非，顯然智能不足，依據《三國演義》載，邢道榮最後慌亂逃亡，被趙子龍一槍刺於馬下，大快人心。（笑）讀者若有興趣請檢索「邢道榮」，見其梗圖，足以開懷大笑。

是以，見「二邢」論之，一為正史所載，一為虛構活寶，今人少聞「正史之奸佞邢恕」，甚至難以論之，較常聞「演義或戲劇之邢道榮」，惟然，邢泰釗所見包公，是否未考正史或史料，盡信乃至迷信「戲劇傳奇」耶？

北檢署誌《皇華臺北、鑠法薪傳》第155、156頁（157頁僅一小段）載「游啟輝」所撰寫《包公獎座：緣起與生成》，姑不論短短兩頁中之「複製貼上」（請比對156頁尾至157頁該段，約60幾字重複及潤改，老邢或游君若見文，顯然未曾校稿？），邢泰釗之前登上今周刊（2022/5/18）載：「『包拯能傳誦『入』口，不是因為清廉，那是因為頭腦清楚，能細心考察事證，判斷獄訟。』邢泰釗指著底座背面刻印著的胡適名言。」其內容出自於《日新月刊（2006/11）》邢泰釗所撰「折獄明珠」（邢泰釗於【註12（同註8）】自稱引用李敖編《胡適語粹》第93頁、1982年版）筆者年少時與李敖相善，手邊恰好有此書，只見該書第92頁（一行）至第93頁載：（完整原文、如附圖筆者藏書） 

   「『清官』清儒戴東原曾指出，宋、明理學的影響養成一班愚陋無用的理學先生，高談天理人欲之辨，自以為體認得天理，其實只是意見；自以為意見不出於自私自利便是天理，其實只是剛愎自用的我見。理是客觀的事物的條理，須用虛心的態度和精密的方法，方才尋得出。不但科學家如此，偵探訪案、老吏折獄，都是一樣的。古來的『清官』，如包拯之流，所以能永久傳誦人口，並不是因為他們清廉不要錢，乃是因為他們的頭腦子清楚明白，能細心考查事實，能判斷獄訟，替百姓伸冤理枉。如果『清官』只靠清廉，國家何不塑幾個泥像，雕幾個木偶，豈不更能絕對不要錢嗎？一班迂腐的官吏自信不要錢便可以對上帝、質鬼神了，完全不講求那些搜求證據、研究事實、判斷是非的法子與手段，完全信任他們自己的意見，武斷事情，固執成見，所以『小則殺人，大則誤國』。劉鶚先生眼見毓賢、徐桐、李秉衡、一班人，由清廉得名，後來都用他們的陋見來殺人誤國，怪不得他要感慨發憤，著作這部書，大聲指斥『清官』的可恨可怕了。（老殘遊記序）」《李敖編《胡適語粹》第93頁》 （相關報導： 楊岡儒觀點：邢泰釗《泰山可倚考》 ｜ 更多文章 ）

請比對以下邢泰釗所寫該段：「包拯能傳誦人口，不是因為清廉，那是因為頭腦清楚…能細心考察事證，判斷獄訟。」姑且再次不論「今周刊、北檢署誌游君該文寫成『傳頌入口』」老邢20年前之原文確實是「傳頌人口」。但筆者看了半天《胡適語粹》第92頁至第93頁》，怎看不出來此頁整段是再講「包拯的優點？」

老邢狂寫「細心考察事證，判斷獄訟。」然後？細看胡適暗諷「古來的『清官』，如『包拯之流』」，更引《老殘遊記序》劉鶚先生對「毓賢」等，斥責大罵「小則殺人，大則誤國」；邢泰釗引用之功力，當真震古爍今，深諳移花接木之道，真要論證此段雖有引註，然確實也是近乎「刪改」且看比對如下：

胡適（原文）：「古來的清官，如『包拯』之流，所以能永久『傳誦人口』，並『不是因為』他們『清廉』不要錢，『乃是因為』他們的『頭腦』子『清楚』明白，『能細心考『查』事實』，能『判斷獄訟』，替百姓伸冤理枉。」（註：請觀察筆者加入『』）

邢泰釗（原文）：「包拯能傳誦人口，不是因為清廉，那是因為頭腦清楚…能細心考察事證，判斷獄訟。」

老邢習癖之「刪字、改潤」，此處有引註自不能說抄襲，但是否契合胡適原文本旨？光看「包拯之流」四大字，再觀前後文之整篇，可徵文人痛罵「虛偽剛愎清官（毓賢、《老殘遊記》小說中「玉賢、玉大人」）」禍國誤國。

先前筆者於《院檢大戰，請問賴清德如何處理？》（提到《陳建國冤案》）寫道，老殘道：「你們這玉大人好嗎？」那人道：「是個清官！是個好官！衙門口有十二架站籠，天天不得空。（老殘遊記第五回）」筆者曾評：此類酷吏虐民之深，因之急於事功，深冤白骨如山，血染頂珠紅，守一府則一府傷，撫一省則一省殘，宰天下則天下死！考《老殘遊記》其前後回之內容，不妨深思此句：那老董嘆口氣道：「（玉大人）只是手太辣些。初起還辦著幾個強盜，後來強盜摸著他的脾氣，這玉大人倒反做了強盜的兵器了。」此兩句「辦案毒辣、強盜摸著他的脾氣」，當真令人深省，不寒而慄。

邢泰釗剪貼成癖，略如2022年4月拙文《剪貼舊稿的總長？》，至於老邢推崇包公寫著：「直道是身謀。」筆者直接「打叉」批改：「職倒是深謀！」

論者或緩頰稱：「邢總長也沒有抄襲呀，確實胡適該書頁中有這些內容，邢總長『截頭去尾』增刪之後更加優美暢達」云云，此點筆者沒意見，只是出示原文以供讀者判斷，更證胡適所寫為「包拯之流」語帶貶義，筆者心想，難道邢泰釗認為是「褒義？」（笑）筆者直問：「老邢引用胡適語粹該書第417頁（註：該章標題《論考據學》），老邢寫『胡適曾言』四大字，老邢或擁躉者『請回家翻閱看看該頁（整頁）』，跟老邢引用的內容有何差異？」筆者順道提醒，「老邢可是用引號！懇請回家『比對』後再來跟筆者論談。」
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1993年電視劇包青天《真假包公》短篇，包拯由金超群飾演，劇中反派奸臣石國柱（團隊）以術法化成包拯及開封府成員（展昭、公孫先生、王朝、馬漢），彼獠邪術之流，扮演維妙維肖，眾人難以分辨真偽。及自遭揭穿「假扮包拯」，石國柱大笑道：「我是何人，你們永遠不會知道。我既能變成包拯，法術必定高強，區區兵卒能耐我何？當全城百姓見到他們敬仰的包青天被斬首，做何感想？」石國柱癲狂喊叫：「包大人，你的形象還真好用！哈哈哈哈！」、「（狂笑發出「桀桀桀桀」笑聲、典型奸臣笑法）我就是包青天、我就是包青天！」

筆者心想，劇中這廝瘋癲成癖，演包青天演到瘋了？有病吧！是以筆者曾評論引用古文，按「獬豸」為古代法獸，公正不阿。類者如「窮奇」，毀信惡忠，崇飾惡言，其好食善人，助惡者，無暴不歡，聞人鬥，輒食直者；聞人忠信，輒食其鼻；聞人惡逆不善，輒殺獸往「饋之」。其聲似狗，狗頭人形，鉤爪鋸牙。逢忠信之人，齧而食之；逢姦邪則擒禽獸而「伺之」。（筆者看半天，怎覺得跟惡檢一個樣？）

響鼓不用重捶。觀「崇飾惡言」一語，群獠渾身媚骨，自捧猶如聖賢，其言行諂諛奉承，謹奉上諭查辦，用法枉曲，卻宣稱清廉正直、公忠體國？筆者所述或如「司法祟書」，鑑照妖鬼邪祟，檢方獠眾黨錮且腐敗不堪，高層只求作秀升官，未曾絲毫省思？《爾雅、釋獸》「贙獸」，該惡獸力大而貌似狗，獷惡食子之流！但鑑「虎」形字，為虎作倀，何其可惡？厚顏侍獸，受制受役，又何其可悲？時至今日，業流橫肆，多少窮奇偽飾獬豸，假名以行司法？

又，前文雖舉列《牛舌案》重評，然包公之人品剛肅且為人清正廉，筆者多年前與高律公會曾至「安徽合肥包公祠（包孝肅公祠、包公廟）」參訪，其正殿懸匾「色正芒寒」。當年筆者對包拯拱手禮貌作揖，心道：「現今法治（法制）日臻昌明，盼前輩佑我等法律人，清廉持正守護百姓黎民。」內心念禱：「我等蓬萊一地（台灣）府城城隍對聯『居心正直、見汝不拜。』如『惡獠作事奸狡、盡汝虛名無益！彼等惡者其心諂偽，整天拜包公、求包公、攀比包公？拜再多有何用？』包孝肅若有神靈，神目如電，當查我等文人之正心誠意正行，文人簡禮，他日再相會之。」（該段時期筆者還至「浙江大學（之江校區）」訪談，據悉筆者所住房間為王澤鑑前大法官住過，與有榮焉；又印象當時值錢塘潮期間，筆者趁空跑去堤防觀潮，頗感風雅（笑）。是以縱然包公在筆者面前，《牛舌案》以心直、諒、多聞，必當糾之！俾利改過！文人心志，自當如此，不因大陸或台灣而別，不因古今而異歧。

至於佳評。筆者先前2022年舊稿書論，原稿內容頗長（讀者若覺文繁可跳過），爰節錄如下：包拯，北宋安徽合肥人，為官清廉正直，後世譽稱「包公、包青天」。戲曲形象為黑面，又被稱為「包黑子」或「包黑炭」。包拯曾上疏：「雖有重律，僅同空文，貪猥之徒，殊無畏憚。洎具案來上，或橫貸以全其生，或推恩以除其釁（罪）。」後兩句之意思是指，為官者上陳案件，濫用職權，踰份（橫貸）不當寬赦，乃至「推恩」以除罪。考《左傳》云：「人無釁焉，妖不自作。」《潛夫論》同此，稱：「閑邪精物，非有守司真神靈也。鬼之有此，猶人之有姦言賣平以干求者也。若或誘之，則遠來不止，而終必有咎。」
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「姦言賣平」，可指官吏行奸賣平，苛稅致人民痛苦（《見鹽鐵論》），賣平（賣評）指受賄妄評、失去客觀公正及賣取評價，在古代極為嚴重之事，姦言或行奸較好理解，例如：奸佞妄語、行諂媚言論，近似詞彙例如「賣奸、賣貴」 悉屬之。整句可簡化泛指「官吏奸佞諂語媚言，用以博取美譽。」 恰如劉基（劉伯溫），賣柑者言所稱：「藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質而金色。剖之，如有煙撲口鼻，視其中則幹若敗絮。」金玉其表，敗絮其中，何其可悲？

包拯任諫官，七次上書彈劾王逵（江西轉運使），揭露其劣行「心同蛇蠍」、殘虐百姓，更曾三次彈劾外戚張堯佐，斥稱其「真清朝之穢污，白晝之魑魅」，又如《冷青冒充（宋真宗）皇子案》，包拯奏請仁宗：「察變異之來，顧宗社之重，特出宸斷，速令誅夷，免奸邪之類別起，釁端寖成大患。」以此觀察包拯言行，可徵其嚴正剛直，近乎酷而實仁，以酷對惡也！觀其人格特質，句句風骨錚錚，必無媚骨佞言！反之，若外貌一臉剛直，開口閉口「奉承諂媚，諛詞盈耳」，或可徵口蜜腹劍之輩，上有所好，下必甚焉，誰能期待「滔天群團黨錮」能有風骨？成日附勢逢迎，卑躬屈膝有之，拍馬無骨有之，一心趨炎暨攀龍附鳳，泰山可倚？

觀瓦釜雷鳴，自譽黃鍾，實斗筲之輩，諂倖貪功。古稱：「夫廢法度而好私議，則姦臣鬻權以約祿。」當見其心，佞諂鬻言以求官祿，佯善偽仁，濫權枉法。猶如敗器溲惡難聞，其鷹犬黨羽遍朝漫野，虐民傷民害民，凡我族類長安，成日敲鑼打鼓，內心陰鷙呵呵而笑，汝等猙獰獠牙，上天難容，當誅此獠！（歡迎對號入座）

電影《少年黃飛鴻之鐵猴子》談到官場「四大明槍、四大暗箭」，道盡官場醜陋，四大明槍：「阿諛奉承、溜鬚拍馬、投桃報李、結黨營私。」四大暗箭：「造謠（抹黑）、排擠、栽贓、嫁禍。」明槍暗箭，端是青雲升官之道，黨錮平步凌霄，焉知「官場如戲場，你就當是作了夢一場，那就能得過且過，受用無窮。」

內行看門道。聯合報（2022/3/31）曾報導《邢泰釗「青雲之道」》所示（註：筆者有存檔、該報導網路上仍有留存），邢泰釗升官青雲之道《四大秘訣》：「對國民黨追殺再追殺、全心全力為民進黨護航、辦得早不如辦得巧、表忠不能在乎專業。」此文針針見血，猶如史評！邢某《四大祕訣》猶如範本，邢泰釗及邢家軍一門之金科玉律，亦為檢方升官青雲道途耶？但見老邢2022年至立院拿一把木尺揮來揮去，邢泰釗自稱：「有溫度的司法、堅持司法獨立性、保持客觀義務、精進專業智能」四個方向是日後努力目標，筆者直接質問「老邢宣稱有溫度的司法？」

略如老邢視察監所，幫受刑人購買卡拉OK及陶笛？莫說筆者曾任犯保會委員，老邢視察抿嘴雙手背再背後之高傲「巡視貌」，令人懶得評述（註：老邢要是斗膽說沒有，筆者直接引歷年照片等為證），遑論南檢對九歲心智障礙者不當詰問？雄檢賜諭多筆黑心食品黑心商人被告緩起訴？

南檢起訴「心智只有九歲的被告洗錢罪？」（當時老邢已上台多時，詳2023年1月，拙文《檢方虐民記—評心智九歲被告洗錢案》）筆者先前直接痛斥：「邢泰釗等留名青史，檢方追殺弱勢族群如此用心認真？」、「殘虐厚顏如斯，成天作秀媚上！」《蔡邢莊王葉洪》之邢家軍，到底要怎樣逼迫人民？這是寒徹入骨吧！烈日灼民，秋霜凍民，令人寒澈入心，凍壞草民之內臟脾腑。 （相關報導： 楊岡儒觀點：邢泰釗《泰山可倚考》 ｜ 更多文章 ）

邢泰釗稱：「有溫度的司法？」這是反話吧？對「加害人、對施暴者、對重刑犯、對食安黑心商人」等等「有溫度司法？」對草民、弱勢族群「有溫度司法？」筆者先前為越南籍外配』（我方為告訴人）「以書面、當庭口頭」再三聲請「通譯」，筆者說道：「報告庭上，辯護人於庭外有請一位『懂越南語之友人（職業為新住民老師）在場，可否請鈞署允許入內，請其協助翻譯？』」該案承辦檢察官怎樣都不肯，這是怎樣「有溫度司法？」雄檢檢察長黃元冠若不信筆者之言，直接調取法庭錄音即可！

同此，雄檢姚大公子「我真的不是Hero」書中故事「法庭上終於理解的外國語？」，姚檢座偵辦一位外籍人士被告（英國籍烏克蘭裔、可用英文溝通），姚大檢在殯儀館相驗，還蹲下來聊天？（笑）一樣是「檢察官，我聽不懂！」越南籍外配與烏克蘭（英國籍）焉有不同？司法通譯制度應予外籍者協助以護人權，近期（2026/4/17）媒體報導《法庭上失語》系列，印尼移工該案法院承審法官及賴律師功德無量，但也凸顯現況司法通譯制度之闕失！邢泰釗你膽敢跟筆者講一聲「有溫度的司法看看？」莫怪筆者「例示更多司法秘辛」以證以徵！又，雄檢姚公子人不錯，改天有空暇再來細談《哈爾濱街警局前自拍暴露案》，併此敘明。

以上諸多案例歷歷在目，筆者再舉例「檢察官對密醫《緩起訴》，並要求兩年半內取得牙醫師資格？」、「對智能不足被告偷一包十元面紙，檢察官起訴？」比對兩案之案情輕重，前者較嚴重（整體含密醫、詐保、逃漏稅），但檢察官處以緩起訴，後者案情輕微卻起訴？這就是邢泰釗口中「有溫度的司法？」寧有斯理！（詳拙文《從雄檢對《密醫、詐保及逃漏稅》緩起訴案談起》）

邢泰釗任總長之法定任期四年，如今四年過去，民眾自有公評。且看北檢之「偵查大公開」、「鏡檢」等戲稱，檢方保密偵查內容遭洩（無論檢辯警調之何人所洩）、未能查緝為何檢方偵辦遭公開是實，邢泰釗於立院受詢自稱「痛心疾首」，也不知痛完沒？整天心痛，成天惦記著「作秀？」 

回到檢方偵查辦案以正論。檢察總長被提名人徐錫祥赴立院稱（詳4/9書面報告）：「維護檢察官的獨立性與客觀中立性、遵守法律程序，確保人權保障、法理情兼容，不背離人民的感情、堅守政治中立，帶領檢察官作捍衛司法的長城、引領司法朝向公平、公正的穩定性發展，贏取人民信賴…」。相比邢泰釗之花式宣傳，筆者觀徐語較誠，期勉檢方高層避免作秀，且待日後再為具體觀察評論。

此部分要寫得內容太多，筆者原稿增刪之餘（狂刪五千餘字），綱要擇要臚列，此篇幅較多，盼諒之。 （相關報導： 楊岡儒觀點：邢泰釗《泰山可倚考》 ｜ 更多文章 ）

寫在前面：先簡要提（前）最高檢書記官長「吳怡明」（2026/3/11）外放當澎檢檢察長，且不說台北書展「邢泰釗、吳怡明」兩人顧攤組，亦不論徐少東等大咖潛逃境外，吳怡明上任「澎檢」後，新聞稿（4/7）宣示「媒體報導澎湖淪為偷渡天堂？一事，本署結合警、調、海巡 全面強化查緝作為，擴大巡查轄內航港安檢」云云，媒體如《自由時報》同日報導標題《澎湖地檢署檢察長吳怡明「鐵腕出擊」、防堵澎湖淪為偷渡天堂》，筆者見到直接笑岔氣，吳某深得老邢三昧，整天宣示（宣誓）放話蹭新聞？筆者就問一句：「澎檢前任檢察長分別為『陳佳秀（現任基檢檢察長、老邢近期最高檢新書發表某場也在）、周士榆（現任投檢檢察長）』」是以「吳怡明直接打臉邢家軍之陳佳秀、周士榆？」同此，（4/28）澎檢再發新聞稿（筆者4/29夜晚11時截稿，點閱人數共計26次，包含筆者數次），自由時報（4/28）一樣報導《澎湖地檢署召開「打擊非法漁撈平台會議」》。

吳怡明等邢家軍，整天宣示，恰如老邢成天找蔡清祥、羅秉成之《蔡邢羅三人組》作秀，也有檢警四巨頭「蔡清祥、邢泰釗、徐國勇、黃明昭比讚宣示」詎料大爆《台版柬埔寨案？》，再加上「莊榮松（時任廉政署長）、王俊力（時任調查局長）如哼哈二將，隨侍在旁」。如今北檢檢察長王俊力羽翼已成，將展翅高去，王於當來可能任高檢署檢察長，老邢下台一鞠躬，將開律師事務所是吧？「邢王」是否漸行漸遠，觀察細思即明，人走茶涼滿白髮，也不知蔡清祥口中的「邢奇才、邢留情」大抵上應該是看在「伉儷朱富美大法官」面子上？或是（筆者預言）邢泰釗《七秩祝壽論文集》屆時出版新書，檢方會有多少人來賀？

「壹、老邢放話：《三中案》若干人士影響審判？」邢泰釗（2026/5/7）即將卸任檢察總長，首請回首四年前，老邢上任第一天（2022/5/9）最高檢所發新聞稿：「（原文）目前的社會環境，外界也有『若干人』想『藉由各種方式』來『影響』檢察官業務的執行。例如『三中案』，因為現在正在『二審審理中』，依照司法界司法官不語慣例，本不宜多言，然『若干人士』希望藉由『各種途徑』『影響二審判決』，『我們』不得不澄清說明…。」（以上為原文節錄）

以上短短一段，筆者請問：「誰敢干涉審判？誰敢『藉由各種途徑』影響《三中案》二審判決？」蔡英文完全執政八年至賴清德政府上台迄今（2016/5/20起），邢泰釗這是瘋狂打臉蔡英文及賴清德之綠色執政？

二問：「2022年5月初，老邢親口說『若干人』藉由『各種方式』來『影響』檢察官業務的執行、更直點點明『三中案？』、『若干人士』希望藉由『各種途徑』『影響二審判決。請問若干人士是誰？」

三問：「若有（若干人士）影響審判，檢察總長、各地檢察長或檢察官們當依法嚴查暨徹查！時間已過近四年，請問查出『若干人士、幕後黑手？』若無（若干人士），堂堂檢察總長亂放話？搞半天是空口漫扯麼？」

筆者不另論近期《三中案》二審宣判，純就事論事，司法審判為「審判核心事項」應以合議庭行之，邢泰釗這是擺明謾罵法官們？且問《三中案》一審判決（共350頁）、二審判決（共325頁），邢泰釗個人認真看過沒？僅就「檢方龍頭邢泰釗」之檢方起訴（公訴）偵查檢察官陳佳秀（老邢愛將、曾任北檢發言人、現任基隆地檢檢察長），請觀察《三中案》一審認為：「檢察官未能舉證證明被告（犯罪），本院無從形成有罪之確信，因不能證明被告馬英九、張O琛及汪O清犯罪，自應為無罪之諭知。」、二審：「檢察官上訴（二審）猶執前詞，請求撤銷改判被告有罪云云，為無理由，應予駁回。」至於該案日前經檢方上訴三審，應予尊重之。

「貳、現任檢察官涉嫌放高利貸？北檢前主任檢察官被自家人起訴？」民進黨執政宣稱「清廉勤政愛鄉土。」邢泰釗年初之最高檢新書（貪污治罪條例逐條評釋、序文）稱「公務員貪瀆，國家滅頂之禍」等語，也不知是諷刺或是實情？或說，只要是公務人員貪瀆即應依法嚴辦，此語筆者認同。 （相關報導： 楊岡儒觀點：邢泰釗《泰山可倚考》 ｜ 更多文章 ）

是以，筆者問道：「國家滅頂之禍是什麼？唱衰台灣麼？」誠然，老邢當辯稱：「楊律師，我原文是寫：『公務員如有貪瀆賄賂，濫權舞弊，不僅動搖社會信任，更可能釀成國家滅頂之禍。』」筆者笑：「更可能釀成國家滅頂之禍，請問是『可能釀成？』」滅頂意指「溺水之況或重大災厄」，難道老邢言外之意，是在影射「台灣貪瀆嚴重，『可能、即將』滅頂？」那好吧，筆者例示第一例「什麼叫滅頂之禍」，日前基隆地檢檢察官林渝鈞「（媒體報導、實際當依檢方徹查以證）涉嫌自2022年起放高利貸，收取重利月息『每月375萬』，約定在檢察署停車場面交？虛構債務及強迫貸款者簽立一億元本票？林檢今年春節躲在檢察署？」當「執法者、法律守護者、公益代表人之檢察官」都可以「涉嫌放高利貸、逼簽本票、遭收押禁見」這才叫「滅頂之禍！」至於老邢對此發表談話「（林檢）涉貪依法嚴辦（涉貪就應該依法接受制裁）」，此語筆者認同，並且也肯定基層檢察官之認真及辛勞。

再看第二例，今年3月初，北檢（2026/3/4）發布新聞稿，對《陳志為首之柬埔寨太子集團在臺洗錢案》依法提起公訴，其中對律師陳宗豪（陳○豪）依照《洗錢防制法第19 條第 1項後段》洗錢金額未達一億元罪嫌起訴。陳律何許人也？曾任「北檢黑金專組」及「北檢主任檢察官」，其伉儷及岳家均為檢方，前檢座陳律先前任職「伯衡法律事務所」，之後自行開業，邢泰釗可是記得「伯衡律所？」何俊英、翁偉倫設立伯衡，蔡清祥、老邢可是親臨致賀，伯衡該所與檢方淵源甚深（南所為「愛台檢座」徐弘儒），焉知「邢泰釗卸任後，（此僅為假設）是否轉任該所顧問、榮譽所長或大律師？」筆者善意提醒老邢先去Google檢索一下，若老邢要去《勤業眾信》等擔任顧問，或是如蔡清祥退休轉往台新之基金會任職，筆者個人沒意見。而回論北檢起訴陳律，當可見陳律所發聲明，待之後法院審理及判決。（註：筆者個人見解，較傾向陳律該案無刑責，特此聲明）

「參、另一個可怖的事實：檢方白色巨塔及箝制言論自由案」。拙文《檢方白色巨塔》及《黑心食安案》就不逐一臚列。近期四月清明連假期間，高雄爆發嚴重食安案（春捲中毒案、約173人中毒送醫），只見雄檢明日之星吳韶芹率警方直衝現場。（註：同此，先前北捷縱火，某檢直衝誠品該大樓？還感慨稱「只差一步就能活逮張文？」）

簡要談談「雄檢檢察官吳韶芹」。首查，吳檢之大案《箝制言論自由案》，筆者曾評論「檢察官於民主社會限制及箝制人民言論？辦案辦成如此，令人嘆為觀止。」更引用聯合報所載：「為何檢察官會箝制人民言論自由，乃至被嘲諷淪為政治打手？」該案民眾臉書「發文不當」確實可議，但調查局移送偵辦、搜索扣押及檢方起訴？（詳拙文《檢調箝制言論自由？》；雄院一審112年度選訴字第2號判決、二審高雄高分院112年度上訴字第634號，法院一審、二審均判無罪；截自筆者2026/4/29深夜截稿前，檢索司法院法學資料網站，尚未見三審判決） （相關報導： 楊岡儒觀點：邢泰釗《泰山可倚考》 ｜ 更多文章 ）

次查，接著看昔年2022年7月拙文《戳破虐民惡檢！再評食安及毒檢案》提到：「對《食安案》黑心商人，雄檢頻頻緩起訴？坑害消費者的黑心商人，雄檢每次都講『一時失慮？』」再看看拙文 。本次清明時節，吳檢帶隊直衝高雄正義市場「蒐證、嚴偵《食物中毒案》」，預料檢察官吳韶芹偵辦自當「依法起訴、痛斥春捲攤販業者」，正氣凜然之餘，筆者且問「那黑心食品商人呢？滿坑滿谷的黑心食品被消費者食用，檢方宣稱『黑心商人一時失慮』賜予緩起訴？」說到底，還是高雄此次《春捲食物中毒案》事證明確，依法當起訴耶？請問「黑心食品原料達2萬3575公斤，逾期火鍋湯頭底料及配合食材燉煮，對食品安全、消費者權益影響難道不嚴重？雄檢吳韶芹賜諭『緩起訴』黑心業者繳320萬元了事？」讀者可以觀看雄檢之歷年處理，包含逾期奶精案（查扣8841公斤流入餐飲市場）、過期零食案（銷毀1550公斤，被告業者改標、販售給廠商及糖尿病中心）等，這才是有紀錄之檢方實相。

再查，雄檢歷任檢察長「莊榮松（前廉政署長、綽號「邢泰釗2.0」，曾被報導司法黃牛風波、違反檢方中立疑雲於2024年7月被爆，迄今調查逾年，也不知檢方為何遲遲未公布調查結果？）、洪信旭（綽號「司法獒犬」，目前為法務部保護司長，日前老邢場子獲邀排在後面且面露燦笑）」。雄檢新任檢察長黃元冠先前在南打、連江、投檢等，之後雄檢風氣是否轉變待觀察。至於檢察官吳韶芹之「真中夾假冤假錯案」、「舊傷新傷搞不清楚案」、「未經傳喚，對遊民公示送達起訴案」，詳如筆者歷年評論。

末查，老邢曾說：略以「不要因為少數檢察官之劣行，忽略基層檢察官之認真辛勞」，但筆者例示以下個案「（檢察官）黃錦秋之八八會館案、陳立儒之輕微車禍要求女學生肉償案（陳檢：我也不管妳到底有沒有18？）」難道要一一舉列？好吧！那說說「周士榆與IMB曾姓首腦飲宴案、五檢乃公夜宴（最高檢林錦鴻、北檢徐名駒、緝毒組陳鴻濤、公訴組凃永欽及李建論）、王俊力於桃檢對鄭文燦案之簽結及王俊力（暗網流出）調查局長求官案、女檢吳亞芝私查卷證洩漏個資案、連江前檢長謝謂誠之百萬普洱茶風暴？陳建國冤案之檢察官詹騏瑋（先前投奔陳佳秀，目前已回任新北主任檢察官）」還是邢泰釗率「最高檢徽章抄襲美元圖案、檢方宣傳文案抄襲日本漫畫詐欺獵人（後改稱「參考」）、以及將檢察官稱為「檢察官阿紫」。這樣還不夠對吧？那筆者繼續寫，請靜待筆者書稿「非常上訴（老邢總長任內之非常上訴案）評論」。

以上檢方辦案實相之辦案錯謬或官場醜態，得綜合評為：「檢方高層作秀成癮成癖：風行草偃、貽害無窮！」上有所好，下必甚焉，始作俑者，其無後乎？

日前總長被提名人徐錫祥於立院報告，引據2026/4/9《總統咨請立法院同意徐錫祥為最高檢察署檢察總長案口頭報告》，徐錫祥該報告提到（原文）：「（檢察總長）不需要在聚光燈下展現英雄丰采，而寧在卷證與法典之間，為人民守護對公平正義的殷殷企盼。」、「德國二戰後著名的黑森邦檢察總長FritzBauer所說：『我想要成為一個真正服務於法律正義、人性與和平的法律人，而不是只說些空話。』」筆者見「聚光燈下展現英雄丰采」、「不是只說些空話」等語，是自我期許或隱喻暗諷邢泰釗？見仁見智，可供讀者參考（笑）。

觀察前語，筆者心有戚戚，近期對徐略過不予評論。惟然，今年四月中旬後，「短短兩周之內，最高檢接連發布四本新書」，或言：「勞費檢方人力如是，檢方高層作秀如是，令人感嘆。」話說，邢泰釗2022年5月任檢察總長後，先前最高檢將公務書籍稱為「葵花寶典（笑傲江湖之語：「欲練神功，引刀自宮！」）」（詳拙文《評最高檢葵花寶典》），近日（4/17）邢泰釗稱最高檢新書《法學方法論壇精粹》則比喻為「九陽真經（九陽神功）」，檢方龍頭用諭如此，令人啼笑皆非，足為司法笑談。 （相關報導： 楊岡儒觀點：邢泰釗《泰山可倚考》 ｜ 更多文章 ）

最高檢出版書籍，既然已有「葵花寶典、九陽真經」，焉知他日更有「獨孤九劍、九陰真經」，還是更會出現「北冥神功、慕容家的斗轉星移（以彼之道還施彼身）、星宿老怪的化功大法，再到後期的吸星大法？」乃至撇開金庸小說領域，迭自古龍小說《絕代雙驕》的移花接木（武功）、小李飛刀、圓月彎刀的天外流星？」更者各家小說或影劇之「如來神掌、（黃鷹小說）天蠶變？」（笑）

公務機關出版品或書籍，檢察總長用「武俠小說之武功」來比喻，此類用喻，確實不倫不類，淪為司法笑柄及法律人飯後茶資。說句不客氣的話，老邢率最高檢創出「阿紫檢察官」這個角色，天龍八部膾炙人口，廣為華人圈所知，阿紫這角色為星宿派（邪派）的刁蠻惡女，最高檢拿來形容「檢察官？」更者，「阿紫」在中國古代指「淫婦、狐狸精怪」，最高檢渾然不知，拿來比喻檢察官？「曾幾何時，最高檢淪落至斯？」文人以智靜觀，當明奸佞之弊與病，更見其流毒與貽害無窮。

有趣的是，徐錫祥於立院口頭報告談及「檢察總長不需要在聚光燈下展現英雄丰采」，最高檢（4/17、4/23、4/27、4/28）連續發表新書，徐於後三場（4/23、4/27、4/28）均到場同賀合影，看著三場之徐錫祥與呂文忠均相鄰而站，想起呂文忠曾於立院答詢：「樹大必有枯枝，人多必有白O」等語，一時莞爾。彼此均為最高檢同仁，捧老邢之臨別秀場自無不可。然，日期漸近立法院「五月五日總長同意權之投票表決」，筆者好意提醒徐錫祥應避免檢方秀場，免遭議論之。（註：僅以今年四月中旬論，呂文忠「老邢四場」均到場合影為賀，接連四場堪稱模範，筆者也是敬佩）

「千里來龍，此處結穴。」邢泰釗萬年總長？貽笑司法青史！邢泰釗之四年又四年？《無間道》電影台詞：「老大，都快十年啦！」總長難產，該怎麼辦？筆者笑道：「找邢聖人（找老邢！）」順此一談，請看拙文《邢泰釗貽笑國際？》老邢丟臉丟到國外，被英國法官Lady Paton女士於該案判決中訓斥，淪為國際笑柄。

萬年總長之議。筆者私揣（以下切勿當真，如有雷同，純屬巧合）－以老邢臉皮之厚，當靦腆言：「時值國家興衰，危機存亡之際，本聖（咳咳）...本人以先前檢察官數十年經歷，將一肩扛起，俟新任總長上任，喜見交棒，期許檢方...。」（笑）講一堆廢話，就是要「佔位！」筆者直接戳破，老邢任滿依法「應」卸任，代理代行個什麼鬼？萬年總長？筆者寫這篇很簡單，為法制故，斷不能容「實質萬年總長」以掌檢方大權！容俟邢家軍滿坑滿谷，乃至「邢規徐隨」？徐錫祥以最高檢主任代理或代行總長，焉知「日月並行、相互爭輝」，上演陽奉陰違的一場戲碼，檢調廉「只知有邢，乃不知有徐？」默認容認聽任「檢方高層持續作秀癮癖？」至於徐若未獲同意案通過，最高檢主任「非檢察總長」畢竟不能行使「檢察指揮權、移轉權及非常上訴之職能」。（註：此部分不另論證「代理、代行」，通俗而書，盼諒之）

老邢果敢「賴著不走」，行實質總長之權，屆時筆者就沒這麼客氣。然，厚顏之流，筆者今年二月「預言」老邢率最高檢一波波出書，如間看來真是先知，原因無他，老邢這些套路，來來去去就這幾招，如司馬昭之心，路人皆知，法律人多厚道，實務工作者給檢方保留體面不願說破爾。 （相關報導： 楊岡儒觀點：邢泰釗《泰山可倚考》 ｜ 更多文章 ）

「傲而卑，諂且媚。」這六字，是筆者個人對邢泰釗的蓋棺評論。邢泰釗表偽之人，縱然不論邢某抄襲自捧等劣跡，考其歷年所為，引領靡風，敗亂檢方，迭受鷹犬之譏。「既淪鷹犬，挾公器之名，作秀成癮，言訛正義，淪作秀之實，務虛成癖。」、「彼等偽善之流，蠹法亂政，位極人臣，又何足道哉？令人不齒，又何其歎哉。」秦檜之後，唯賈似道、魏忠賢可比肩，相信往後歷史自有公論。當以史為鑑，見秦檜之諡「繆醜」，允為正評，寧不貼切？

蘇洵《史論》：「史何為而作乎？其有憂也。何憂乎？憂小人也。是知史與經，皆憂小人而作。」史有明鑑，明代閹黨緹騎肆虐，彼獠閹狗成群，殘殺文人及虐民害民，血淚斑斑。是以，真假包公之辯，旨揭在於「祛魅揭妄」四字，筆者魯直，若有一言可採，盼仁者觀之，智者納之。

乃為文。楊岡儒律師謹識、2026年4月30日凌晨2時18分，書論於事務所。（本文筆者寫了足足十二小時，寫完準備騎車回家睡覺！）

邢泰釗於最高檢（2026/4/17）新書《法學方法論壇精粹》，筆者手上有一本（笑）。說個司法趣談，鄭銘謙（4/17）當日受邀出席，致詞稱：「（原文）期許該書能如同德國法學家Karl Larenz於1960年代出版的法學方法論一般，成為台灣建立本土化的法學方法體系（引用2026/4/17自由時報）。」

鑑此，筆者深深嘆了一口氣，心道：「鄭也被老邢煞到？」且請法務部及最高檢幕僚作作功課，上網查閱「德國法學家Karl Larenz」好嗎？較簡易的檢索方式為「Karl Larenz、黑歷史」。按Karl Larenz之爭議（黑歷史），引用與學長間之傳訊，筆者寫道：「（訊息原文、節錄）先前看到Karl Larenz提到：只有『德意志民族共同體成員』，才具有民法上的『自然人人格』。其主軸在以法學論證『否定猶太人自然人人格及公民權』，並導向對猶太人『人體實驗正當性。』（納粹對集中營之猶太人/人體實驗）一代大師，奈何？令人深感痛心，深深嘆息。法理、法哲學或法學方法論等，邏輯再嚴謹微妙，違反人性尊嚴及人格（平等）本質，昧乎根本人性，怎能真正保障人權？」

Karl Larenz（1903-1993）為近代二十世紀德國法者，嘗為納粹效勞，以法學智識書論認為「猶太人不是自然人（沒有人格）」這種話都講得出來？鄭銘謙拿來致詞「如同Karl Larenz，為台灣建立本土化的法學方法體系？」這司法笑話該鬧到傳揚國際吧？至於老邢或學者陳某要幫忙洗白或是緩頰，筆者沒意見。

邢某文章《偵查藝術：從事實發現到正義實現方法論》列於《法學方法論壇精粹》該書最末篇（自第452起至470頁止），該文為邢某20年前舊稿改潤，智者觀其標題，可徵「正義實現方法論？」老邢文中寫一堆「詩詞、易經」等等，讀之令人莞爾，評論暫且擱置。

例示：老邢該文「註1」：「作者2005年1月、2006年11月之《偵查の藝》、《折獄明珠》載警方日新半年刊」云云，以筆者所知，還加上去年10月赴政大演講資料。由於本篇內容甚多，筆者簡要問一句：「老邢該文註61：『佚名。』」換句話說，該註61「佚名。」只有兩字加一個句點。讀者或可上網檢閱「佚名」應如何引註？邢泰釗抄到不知出處，也是司法奇蹟？

文末，舉示以明天下，老邢該文「由術入藝，論偵查之修養與倫理」，內容為「公正之心、勤謹緩和、博而能一、耐力與韌性、同理心、自在心」最後加上「卑以自牧」云云，翻二十年老舊稿「教示心靈雞湯？」這是「儒家傳世大作吧？」還是該說「兼儒墨，合名法之雜家？」筆者笑道：「咱家？」妙的是，古代太監或閹狗也是「一口一口咱家」，頗為有趣。

這種「法學大作」邢某「附名家驥尾以揚名」實則「狗尾續貂」。說句誅心之論，邢泰釗若非檢察總長，以檢方龍頭之尊位強加添文（最高檢自尋出版以自吹）且看「投稿、審稿」該當如何？

至於「折獄明珠」老邢該文之引註濫謬，已如前述。

＊作者為執業律師、曾任高律第13、14屆理事。 （相關報導： 楊岡儒觀點：邢泰釗《泰山可倚考》 ｜ 更多文章 ）