賴清德「團結十講」是在抄孫中山？歷史哥看這舉動：既要權力又想當思想家

​總統賴清德29日進行「團結國家十講」第三講，以憲政體制為主題，演說中強調「不是表決多數贏就可以了」，並提及中華民國制憲時台灣沒有派員參加，引發爭議。對此，名嘴歷史哥李易修在節目《週末大爆卦》節目中表示，賴清德表面上討厭前總統蔣中正，實則拚命模仿，第三講還稱「孫中山先生」，賴清德的「團結十講」其實在抄孫中山，顯示他又要權力，又要當思想家。​

李易修直言，賴清德有兩個偶像，一個是蔣中正，所以他喜歡搞戒嚴、偶像崇拜，用軍警憲特，也就是現在的「東廠北檢」去搞別人，再加上北院現在動不動就押人，他直言，現在不只是北檢，全台灣的地檢署都在賴清德的掌控之下。

李易修指出，賴清德表面上討厭蔣中正，實則拚命模仿他，就像項羽當年看到秦始皇的時候說「彼可取而代之」。另外一個，賴夢中的偶像是誰？是孫中山。第三講，賴清德講「孫中山先生」，有沒有意思？可是民進黨前陣子要去威權化的時候，也有在考慮這個問題。

歷史哥表示，賴清德之所以崇拜孫中山，是因為「上醫醫國」的理念，認為醫師也可以治理國家，他舉例，蔣渭水號稱「台灣孫中山」，偶像也是孫中山本人，因此，賴清德的「團結國家十講」，其實就是在抄襲孫中山的思想。賴清德的夢想就是成為像孫中山一樣可以「睦化人心」的人物，當年孫中山的思想不只在中國，甚至在整個亞洲和全世界都非常有名，所以賴清德覺得自己也可以成為那個「思想的主人」，既掌握權力，又能成為思想家。​ （相關報導： 美方示警共軍擁逾900枚飛彈可攻台　退將曝台灣1奇特現象：世界絕無僅有 ｜ 更多文章 ）