為何愛家公投一定要讓同志結婚「另立專法」？呂秋遠揭公投文字遊戲背後「滿滿的歧視」
同志結不結婚，也許並不是這次公投的重點…（甘岱民攝）
說實在話，任何公投都不能改變明年五月以後，同志就可以結婚的事實。不論兩好三壞的投票結果如何，唯一影響的結果，或許是民進黨主控的立法院，是否願意將同志婚姻設於民法或另立專法而已。所以，如果有人反對同志結婚，是因為你的宗教說，只有一男一女能結婚，因而想去領取公投票反對同志結婚，那麼還是省省力氣為當，那天去郊遊踏青都好，免得發現最後還是一場空。
那麼，這幾場公投大家究竟在爭取些什麼？爭取同志結婚的自由？當然不是，爭取的是一個不被歧視的機會，我甚至不敢說「平等」，只敢說「不被歧視」。因為就像是黑人的權利「等同於白人」一樣，意思其實就是不一樣。有婚姻制度，異性戀不一定就想結婚，為什麼會認為同志有了這項權利，就會想要趕快去登記？或許明年五月以後，波瀾不興、文風不動，大部分的同志可能對於登記結婚，還是興趣缺缺。
重點是，這個社會如何能從「我把你當人看」，轉變為「你本來就是人，不需要我來評價」的狀態。當人看，意思就是「你還不是人，但是我同意你暫時是人」。放在民法，才會是人，另立專法，就是把你當人。就像是黑人在過去不能跟白人在同一所學校上課，但還是可以上課，這是一樣的道理。你可以結婚，但是不能如「正常人」一樣，在同一套制度之下結婚，這不是很令人沮喪的看法嗎？
所以，這次的公投，重點不在於結婚啊！先不說「同志可以結婚」已經是確定的事情，根本不會因為公投而被推翻，重點是，台灣這個社會，不歧視同性戀嗎？
當某些人與團體，而且為數不少，仍然認為同性戀會下地獄、噁心，看到兩個同性牽手，就認為想吐（那麼看到幼稚園小朋友怎麼就覺得世界和平？）叫囂著所有的性罪惡都是同志引起、娘娘腔很噁心、不化妝不能出門、把同性戀當成髒東西。這種情況比比皆是的時候，同性婚姻怎麼能不入民法？
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縣市政府挪用公彩盈餘發放身障補助，明年起統統不准公益彩券每年挹注縣市政府180億元收入，這樣的「補充性財源」，卻被縣市政府拿來用在硬體與身障、中低收入戶等法定社福支出，社家署副署長祝健芳表示，縣市政府過去之所以將公彩盈餘，支應身障與中低收入戶之6大法定現金補助，主要係主計總處針對上述支出「沒有全額設算」，但從2019年起，主計總處將針對「身障生活補助」全額設算，提供地方足額補助，屆時，地方政府的公彩盈餘若用在身障補助，將會被衛福部剔除。
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風評：該加入CPTPP，但不是經濟部說的那樣台灣對世界貿易組織（WTO）承諾未來用已開發國家身分談判，經濟部長沈榮津說，是為加入CPTPP（跨太平洋夥伴全面進步協定）鋪路；台灣當然一定要設法加入CPTPP，否則前景堪憂，但這與是否用已開發國家身分談判是兩回事，經濟部的說法不盡實在。
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余英時回憶錄（1）：安徽潛山的鄉村生活一九四五至一九四六年，我在桐城縣舅舅家裡住了一年。那是我少年時代唯一記得的「城市」，其實也是閉塞得很。桐城人以人文自負，但仍然沉浸在方苞、姚鼐的「古文」傳統之中。我在桐城受到了一些「斗方名士」的影響，對舊詩文發生了進一步的興趣。我的二舅父張仲怡先生能詩、善書法。他是清初張英（一六三八—一七○八）、張廷玉（一六七二—一七五五）的後代，在桐城是望族，與方、姚、馬、左齊名，但那時也相當衰落了。
觀點投書：韓國瑜現象給民進黨政府的警訊2018年10月26號，當我在臺北打下這篇文章的時候，高雄鳳山獸魂碑旁小小的造勢場地正擠滿了逾萬人潮，青天白日的旗海飄揚在港都的夜空。自稱「賣菜郎」的高雄市長候選人韓國瑜終於抵達現場，一個捲起襯衫袖子的禿頭漢子，歷任三屆立委和臺北農產公司總經理，見慣了無數大場面的政治人物，在臺上激動地流淚。因為誰都無法相信，一個在選戰初期完全不被看好的國民黨候選人，能夠在民進黨長期執政的綠營大本營高雄，打造這等磅礡的氣象。
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