孫慶餘專欄:「一中政策」造成國家認同混淆

2020-10-05 07:10

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圖為「世界同行.台灣耀飛-2019國慶總統府光雕展演」獲紅點設計大獎。(文總提供)

圖為「世界同行.台灣耀飛-2019國慶總統府光雕展演」獲紅點設計大獎。(文總提供)

今年中華人民共和國十一國慶,中共安排台灣藝人合唱「我的祖國」,在台灣引起不少非議,認為是在讚頌敵國,連陸委會都表示「不應傷害台灣人民情感,淪為中共對台統戰樣板」。但值得慶幸的是,陸委會也強調不會用公權力對付不同價值的人。台灣官方這種處置是對的,當第五縱隊及唱衰台灣橫行無阻,匪諜及附匪人士不是不辦就是輕判,黃安之流更在大陸不斷舉報陷害台灣藝人,並得以揚長來去兩岸;相較之下,僅僅認同不同或工作(賺錢)需要而被迫認同「我的祖國中國」的人,在民主社會又何罪之有?

重要的是,大家應該知道這是「一中政策」及黨國教育造成的認同混淆。當中華民國已經失去大陸,剩下台灣及周邊各島,國民黨政權還堅持大陸是我們的,中華民國國策並從反攻大陸、光復大陸到被逐出聯合國後還高唱三民主義統一中國。試問,如此黨國教育及黨國體制,有多少國人能不認同大陸是中華民國領土及他的祖國?同時,明明有大陸的中華人民共和國及台灣的中華民國兩國並存,雙方各有「十一國慶」及「雙十國慶」,卻被說成「一個中國」,且不承認另一國家存在,如此否定現實及故布迷陣,有多少國人能不造成認同混淆?

誠然,國民黨政權有反共國策,高揚「漢賊不兩立,匪我不並存」,使兩岸的來往與交流無殊叛國(罪名如附匪、資匪、知匪不報等,當年黨外人士更無端被打成「中共同路人」「三合一敵人」)。但蔣經國過世前一年卻開放大陸探親。李登輝繼承黨國體制初期,亦在余紀忠等人要求下通過《國統綱領》,主張兩岸「共同重建一個統一的中國」;之後更發表《大陸政策問答手冊》,稱依據國統綱領階段性設計,兩岸將透過交流,「在和平、民主、均富的原則下逐步完成中國統一」;之後並廢除動員戡亂條例,停止兩岸內戰及敵對狀况。

到了這地步,認同「我的祖國中國」已經不屬違法,只接受中共「一中」也情有可原。反正兩岸都宣稱只有「一中」,《大陸政策問答手冊》即宣示:海峽兩岸均堅持「一個中國」原則,但雙方之認知涵義有所不同,中共當局認為一個中國即中華人民共和國,統一後台灣將成其轄下一個特別行政區,中共所堅持的「一國兩制」就是這種統一方式,其目的在「假中國統一之名,行兼併台灣之實」。而我方則認為一個中國應指一九一二年成立迄今的中華民國,其主權及於整個中國領土,但自一九四九年後治權僅及於台澎金馬,台灣為中國之一部分,大陸亦為中國之一部分。

這樣的《國統綱領》及《大陸政策問答手冊》坐實了「一中」而否定了「兩國」,對兩岸「一中」之爭敗下陣來的中華民國非常不利。即使後來完成台灣民主改革及黨國體制轉型的李登輝,開始表示兩岸是「特殊國與國關係」,中共及美國都逼迫他收回。陳水扁正式廢除《國統綱領》,宣布「一邊一國」,已退出聯合國的中華民國也不再被世界主要國家當做國家對待。馬英九「一中各表」的「九二共識」雖然指「一中就是中華民國」「中華民國主權及於全大陸」,但在全世界都同意「一中就是中華人民共和國」之下,「一中各表」無異在指中華人民共和國。

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