孔令信觀點：教宗為聖家主塔祝禱─川普跟賴清德別再裝聾作啞

1883年接手聖家堂（Sagrada Família）的設計工程，高第（Antoni Gaudí）立志將此堂打造成一份獻給天主的禮物。所以每當高第被問起聖家堂的建設進度時，他總是回應：「別擔心，我的客戶（天主）並不急。」

教宗本篤十六世2010年舉行奉獻禮，「因其高塔耀眼的光榮」，特別讚譽高第的聖家堂是「不可見的天主的可見標記」。

2026年6月9日良十四世為最高的耶穌基督塔行祝福禮，則稱這座聖殿「為全西班牙而言是團結與和諧的記號」。「藝術家將塔冷通化為讚歌，把創意變成對造物主的見證。作為建築師，信德熾熱的可敬者高第對這些空間進行設計，渴望講述上主生命的奧秘：他以這種方式為我們推薦一種靈性朝聖之旅。」

天主教教宗良十四世西班牙牧靈之旅6月10日來到巴塞隆納著名的聖家堂大教堂，（全名「聖家宗座聖殿暨贖罪殿」），這座知名現代主義建築大師高第的傑作，144年後終於封頂，良十四世主持了感恩聖祭，講道時強調：「我們不能一邊相信耶穌，一邊進行戰爭。我們不能一邊相信耶穌，一邊殺害還沒出生的無辜者。我們不能一邊相信耶穌，一邊遺棄受苦者、哭泣者，以及逃離不幸的人。」當晚教宗還為聖家堂最高塔--耶穌基督塔行祝福禮（柱高172.5公尺，成讓聖家堂成為全球最高的教堂）。

這場舉世矚目的紀念高第逝世百年大典中，良十四世良稱這座聖殿「為全西班牙而言是團結與和諧的記號」，儀式尾聲結合絢麗焰火與無人機燈光秀，在夜空中交織出壯觀的高第肖像投影，與聖家堂相互輝映，寫下歷史性的一幕。

高第設計聖家堂靈感主要來自大自然，以及宗教儀式與意象。建築上可見大量精緻雕刻的樹木、花卉與果實，融合繽紛色彩、建築巧思與幾何美學。他深受當時歐洲流行的「新藝術運動」（Art Nouveau）影響 ，將植物藤蔓、花卉、昆蟲等自然元素開始大量應用於建築與藝術中，整座聖家堂建築內部共有56根樹狀結構的柱子，這些「仿生」的柱子隨高度向上分岔，形成宛如森林般的壯麗空間，本身就像一座有機的建築。

別具特色的18座塔樓分別象徵《聖經》中的不同人物，包括12座宗徒、四部福音作者（四聖史分別為瑪竇、馬爾谷、路加與若望）與一座聖母瑪利亞塔頂端設有巨大的十二角晨星；位居正中央的主塔--耶穌基督塔（Tower of Jesus Christ），頂端矗立巨大的十字架，為全塔最高點，象徵耶穌基督。根據高第的學生的說法，這些塔樓其實是受到「人塔」（castells）啟發。這是一種在宗教節慶中由人們層層堆疊而成的高塔，也是加泰隆尼亞地區的傳統文化。

高第透過光線的來呈現變化，運用大量的彩繪玻璃來改變教堂內的光線角度與顏色，像教堂東側描繪耶穌降生的「誕生立面」，採用冷色調的藍、綠色玻璃；教堂西側的「受難立面」則採用暖色調的紅、橘色玻璃。讓聖家堂的光線色彩與角度隨四季變換，像是陽光穿過樹葉灑下的光影般，成為一座「上帝的森林」。 （相關報導： AI不會搶人類飯碗？教宗警告科技催生「新型奴役」，呼籲「不可用AI作惡」 ｜ 更多文章 ）

聖家堂的建築外部為耶穌「誕生」、「受難」與「榮耀」三大立面，以精細繁複的雕刻呈現耶穌基督的一生，並結合大自然的元素呈現基督宗教典故。在「誕生立面 中，加入了花卉、水果、海龜等動植物來描繪春天的意象；「受難立面」則以削瘦的人體骨骼線條，描繪耶穌被負賣而審判與受難的歷程；聖家堂正門所在的「榮耀立面」，高第的設計下朝向東南方大海，象徵通往天主的道路。

感恩聖祭教宗良十四世講道，結合了信仰與教義的角度來談，指出聖家堂是由許多石塊建成的獨特建築物。而「我們所有人都是這工程的活石，以基督為基石和頂峰、元始和終末」。如今這座宏偉的聖家堂還是一個工地，「這提醒我們，基督徒的生活始終是一段旅途，因為它是一項由天主來完成的計劃」。對於仍在建設的聖殿來說，「它的不完美並非缺陷，因為它證明了一份渴望；這不意味著缺失，卻傳達出一份承諾」。當我們與天主的計劃合作時，「我們的感恩就成了承諾」。由於「我們是天主聖神的宮殿」（參閱：格前六16、19），聖家堂的工程與我們的生命相互呼應：在天主的眼中，我們的生命是要「攜手實現的傑作」。

宗座苦口婆心地提醒在座與會的教友與世人：「親愛的弟兄姊妹，我們不能一邊相信耶穌，一邊進行戰爭。我們不能一邊相信耶穌，一邊殺害還沒出生的無辜者。我們不能一邊相信耶穌，一邊遺棄受苦者、哭泣者，以及逃離不幸的人。」從鼓勵每個人都是活石，接著良十四世提醒：「因此，今晚，我們要記得，安置在這座聖殿最高處的基督十字架，是最後的成為最先的的十字架，是罪人成為聖人的十字架，是死者將復活的十字架。」

值此高第逝世百周年之際（1926年高第遭電車撞擊後，被誤認為乞丐而延誤就醫，最終傷重不治），教宗表示，依照天主的肖像而受造的人，以自己的才華回應天主的化工：因此藝術家將塔冷通化為讚歌，把創意變成對造物主的見證。作為建築師，信德熾熱的可敬者高第對這些空間進行設計，渴望講述上主生命的奧秘：他以這種方式為我們推薦一種靈性朝聖之旅，引領我們與那為我們而誕生、死亡和復活的主基督相遇」。

高第和他後繼的建築師們（像高第晚年的合作夥伴昆塔納等，迄今已第五代的建築師接手），讓這個建築傑作從一個由石塊、色彩和光線所組成的基督要理講授，而且極具說服力，可以提供給教友與世人做靈性朝聖而與復活的耶穌相遇。2025年4月，高第被教廷正式列為「可敬者」（Venerable），這是邁向封聖的重要一步。良十四世特別指出，「信仰塑造了這些石塊」，讚揚高第是一位「受信仰啟發的建築師」，設計出一座可被視為「靈性朝聖之旅」的殿堂。

最後，良十四世在感恩祭後的祝福禮中，邀請眾人舉心向上、渴慕天鄉。教宗也祈求天主父向祂的子民派遣聖神，使祂的兒女在舉目仰望聖家堂頂端的救主十字架時，能汲取救恩的果實，見證出源自於這棵生命之樹的喜樂。

教宗良十四世在巴塞隆納聖家堂的講道，特別是提到「我們不能一邊相信耶穌，一邊進行戰爭」這段話當然是意有所指，指向川普總統，諷刺的是今年3月5日川普在白宮橢圓形辦公室接受多名福音派宗教領袖圍繞禱告，為他祈福，也為美國軍隊及對伊朗的戰事祈求順利。更諷刺的是福音派教友的戰爭部長赫格塞斯罵國會議員更罵美國媒體，指責「我們的媒體就像這些法利賽人……那些仇視川普的傳統媒體。你們對川普總統帶有政治動機的敵意，幾乎完全蒙蔽了你們，讓你們看不見美國戰士的光輝。」 （相關報導： AI不會搶人類飯碗？教宗警告科技催生「新型奴役」，呼籲「不可用AI作惡」 ｜ 更多文章 ）

赫格塞斯顯然忘了引領川普對伊朗開戰的以色列總理納坦雅胡，他是猶太人，他所發動這場對伊朗與真主黨的攻擊，正像迫害耶穌的猶太人一樣，奉行著「以牙還牙，以眼還眼」的傳統。他和川普也成了迫害無辜者的法利賽人而非基督徒啊！

無獨有偶，回到國內，賴總統日前出席青年論壇才說，讓朝野坐下來共商國事一直是他期盼的事，這不僅對擔任總統的他來講比較輕鬆，對國家也比較好。然而顯然他忘了從2年前一上台，他和老柯卓榮泰就發動了「大罷免」，第一次罷免失利仍不死心還要繼續推動第二次，結果是32比0，慘敗收場。賴政府沒有道歉更沒人為此重大政治挫敗負責。執政黨沒有收歛繼續壓迫在野！一邊喊朝野團結，一邊卻是不斷打壓對手！帶頭的沈伯洋更獲賴欽點參選台北市長，完全不顧職能表現，只有政治正確與打壓在野為優先考量。

更可笑的最新公布第七屆監察委員29位提名名單，不出意料的依舊是唯綠是從，只有少數在野黨背景人選（二位藍營人士），人數上與「綠友友」監委被提名人比例懸殊，根本未見賴政府對在釋出更大的善意，忘了大法官提名人全數遭藍白立委合力封殺，檢察總長人選一樣落馬（結果賴不服輸硬將這位提名人變成代理檢察總長）。副總統蕭美琴還表示，監委獨立行使職權，不應由政黨來做分配。完全忘了賴政府讓中選會、NCC、公視董事、大法官這些人事原本應該超越黨派成為獨立機關自主運作的主幹，提名的幾近綠化而非唯才是用，只有綠營可以分配職位，在野優秀人才全部棄而不用；如此「專制」式用人唯親，還要一邊高喊民主自由尊重體制，一邊卻是要「滿城盡是綠友友」，這樣的還想「朝野和解、共商國是」，賴政府真的是「緣木求魚」啊！ （相關報導： AI不會搶人類飯碗？教宗警告科技催生「新型奴役」，呼籲「不可用AI作惡」 ｜ 更多文章 ）

＊作者為大學教師、資深媒體人。​