陳健邦觀點：答柴靜的追問─葉企孫為何成為國家罪人？

柴靜談《三體》清華物理葉教授的原型

劉慈欣的科幻小說《三體》的影視改編版在Netflix 播出，一開場就是1966年北京文革的批鬥場景，革命小將們大喊：「揪出一切思想害蟲，打倒一切牛鬼蛇神。」物理系的教授葉哲泰被綁上台批鬥。

柴靜以此為題在YouTube做了專集，追問：《中國物理學泰斗為何成為國家罪人？》

一般認爲葉哲泰的原型是清華物理系的創辦人葉企孫。柴靜相當詳細的交代了葉企孫在文革中的遭遇。並指出葉企孫的厄運來自愛徒熊大縝在抗日時期「國民黨特務案」的牽連。但真相就是如此而已嗎？

北京，清華物理，重振輝煌的呼喚

2001年清華大學90週年校慶,江澤民在典禮致詞說：「國家表揚二十三位兩彈一星功勳，有十四位是清華大學的師生，……這是中國知識份子的驕傲。」

2000年，《中國科技的基石⋯葉企孫和科學大師們》出版，作者指出，「兩彈一星之所以能夠成功，那是在早年葉企孫的苦心經營栽培，埋下的種子。」「沒有這個科學家群體，我國的綜合國力將難以想像。」

葉企孫早年自清華學堂畢業之後赴美，在哈佛取得博士學位。先到東南大學任教，再回到清華。對日抗戰前，葉企孫、顧毓琇、馮友蘭、陳岱孫分管清華的理、工、文、法學院，是當時最強的組合。1925年，葉企孫受聘清華就入住「北院7號」共四室一廳的房子。葉企孫終身未婚，請了一位廚師，將自家廚房辦成了小食堂，一群少壯派教授逐漸因搭伙吃飯而聚在一起交流討論，被稱為「北院7號飯團」。

走在校園大道，我看到物理系的海報有浮印著楊振寧的題字「重振輝煌」。再走到物理系大廳，看到角落的葉企孫銅像，老校友說：「原本想將老師的銅像放到館外的大空間，可是沒有得到有關單位的同意。」

第64號藏書票：桃李不言、下自成蹊

2000年前後，兩岸清華來往比較熱絡。我當時是新竹市校友會的理事長，會收到一些紀念品，其中有一份清華90週年藏書票。葉企孫的這一張題詞是：「桃李不言、下自成蹊。」稍早之前，沈君山校長任內為清華大學台北月涵堂的梅貽琦銅像的題詞也是「桃李不言、下自成蹊」，如此不約而同，可能是因為他們都是寡言君子，葉企孫且有口吃。梅貽琦《大學一解》如是說：「人生莫非學問也，能自作觀察、欣賞、沉思、体會者，斯得之。今学程之所能加惠者，充其量，不過此種種自修功夫之資料之補助而已，門徑之指點而已。」又說：「古者學子從師受業，謂之從遊。孟子曰：『遊於聖人之門者難為言。』間嘗思之，遊之時義大矣哉。學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也。大魚前導，小魚尾隨，是從遊也。從遊既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。」反覆強調：自修功夫；自不求而至，不為而成。

看過這整套藏書票之後，我有點納悶：90張藏書票，為什麼葉企孫的號碼偏偏是這個敏感數字「64」？ （相關報導： 國際熱議》以「文革」為背景的Netflix夯劇「三體」，為何紅透歐美市場？滿足白人征服中國的幻想？ ｜ 更多文章 ）

上海，師生墓地，民族英烈？

1977年葉企孫去世，2013年遷葬於上海浦東的福壽園，葉企孫立像前方的墓地上有一塊石碑：「我的民族夢」。2015年又在葉企孫墓旁造了熊大縝墓。沒有血緣關係的師生之墓為何被安排在同一處？

熊大縝墓前的石碑上的文字交待了：

「1938年4月熊大縝放棄赴德留學，推遲結婚加入八路軍，化名『熊大正』，任冀中軍區供給部部長兼技術研究社社長，領導研製烈性炸藥、地雷和無線電設備。 1939年4月，被冀中軍區鋤奸部以『國民黨特務』罪名秘密逮捕，同年7月在日軍『掃蕩』轉移途中被處決。1986年8月20日，中共河北省委為其平反昭雪，恢復名譽，按因公犧牲對待。在文化大革命中，葉企孫先生受熊大縝案件牽連，受盡折磨，含冤而死。日月昭昭，一代民族英烈熊大縝76年後魂安於此，與恩師相伴長眠。」

熊大縝的墓中別無他物，只放了一張他的照片。熊大縝的墓是以抗日的「民族英烈」名義放在這與師長眠，可是他是被中共自己人用石頭活活打死的啊。

日本，靈園墓碑，首相謹書

有一年，我去到東京都多磨靈園仁科芳雄墓地，墓碑的正面只有：「仁科芳雄墓」。側邊刻著「吉田茂　謹書」，由當時的日本總理大臣題寫墓碑致上最後的敬禮。靈園中埋在同一塊地的都有親族關係。仁科芳雄的墓地，在他墓碑的右側，有一小的尖形墓碑上面刻著「朝永振一郎　伴師長眠於此　武見太郎謹書」。這是此一墓園中，唯一無血親關係的人，骨灰埋在一處的異例。朝永的小墓碑背面只刻著：生卒年、文化勳章、諾貝爾獎的年度，這是依朝永振一郎的遺願，分骨安排在此。

仁科、朝永是什麼關係呢？1965年10月21日晚，在東京朝永振一郎的自宅，擠滿了記者前來恭賀並採訪當天剛發布獲得諾貝爾獎的新聞。這時人在京都的湯川秀樹撥電話進來了。在幾聲恭賀之後，湯川說：「你的超多時間理論，那可是在戰爭的困難條件下完成的工作，真是難能可貴。」朝永說：「這真的多虧有仁科芳雄先生。」湯川說：「是，就我們二人而言，從三高、京大，我們都一直走著相同的道路，就這麼一路到了今天，這可說都是拜有良好的教育之賜。」他們兩人的求學歷程，是那麼的相似。彼此可說是日本物理學界一對相互輝映的雙子星，一生敬重以待的對手。

仁科芳雄1921年赴歐留學，於1928年回日本。1931年，在京都大學開密集班，講授量子力學，將剛由早期量子論發展成有一完整理論系統的量子力學引進日本，湯川秀樹、朝永振一郎、坂田昌一……這些後來日本物理界的重要人物，當時都在這一班。

中國大陸上有成百上千的烈士陵園、愛國教育基地之類的，常見許多壯觀佈局。比較中、日兩國兩位學術開創者的墓地安排和看待的方式，種種思緒，無言勝有言。

思想改造、院系調整到文革

《中國科技的基石⋯葉企孫和科學大師們》以相當篇幅記載了解放之後葉企孫在各種運動中的態度和遭遇。 （相關報導： 國際熱議》以「文革」為背景的Netflix夯劇「三體」，為何紅透歐美市場？滿足白人征服中國的幻想？ ｜ 更多文章 ）

1948年底，北平解放之後，葉企孫留在北京，1949年5月之後，做為校務委員會主席，第三度主管校務，成為清華大學的實質校長。1951年，班禪喇嘛來訪，紀錄上說：「他在大禮堂接待十世班禪喇嘛的那次講話，竟說⋯⋯，筆者記得清楚，自那以後，像這種重大政治活動，校行政領導的位置一般就看不到他的身影了，而是由副主任委員周培源先生出面。」從1951年秋開始的思想改造運動，葉企孫的表現也是令人失望，總結就是：拖著尾巴過關。

1952年院系調整，清華調整為工科大學。物理系併入北京大學，葉企孫也被調到北大，成為方勵之那一代的老師，他的身影逐漸從中國高等教育界消失。

我願以身許國，清華物理人領軍核武開發

核武的發展對中國的外交起了重要的戰略作用。陳毅就曾對主管國防科工委的聶榮臻說:「我這個外交部長的腰桿子現在還不太硬，你們把導彈、原子彈搞出來了，我的腰桿子就硬了。」

王淦昌是清華物理系第1屆畢業生，之後留學德國。彭桓武留學英國。錢三強和妻子何澤慧，都留學法國。中國科學院成立，彭桓武在近代物理所理論物理組做組長，帶領黃祖洽、于敏、鄧稼先等人學習核子物理理論。錢三強調任二機部副部長兼原子能所長之後，舉薦王淦昌、彭桓武擔任原子能所副所長 。1960年，中蘇關係惡化。二機部部長劉傑和副部長錢三強約見了王淦昌，傳達了中共中央自行研製核武器的決定。王淦昌回答：「願以身許國」，從此化名「王京」，在俗稱二機部九院（現在的工程物理研究院）工作，十數年間隱姓埋名在深山和荒漠之中。其間，聶榮臻對王淦昌說過：「靠人家靠不住，也靠不起，黨和國家只能把希望寄托在本國科學家身上。」這三位葉企孫的弟子和他們的學生們承擔了中國自行發展核武器的重任。王淦昌於1972年，從四川回到北京探視過葉企孫。

文革末期，王淦昌每月從四川用化名寄30元給下放在農村改造的昔日學生許良英。1995年，許良英和王丹等人擬了《迎接聯合國寬容年，呼喚實現國內寬容》的稿子，請王淦昌簽名，王淦昌原來說：「簽名沒有問題，但不能領頭，可放在第5名。」但基於愛護學生，後來變成領銜簽名者，當時造成轟動中外的新聞。

文革中的批鬥、提審、交代

1968年，葉企孫被拘捕，經過多次審問：留下一些口供，其中反覆涉及熊大正在冀中抗日的活動：

（口供原文）：「我和熊大正講過呂正操應該同鹿鐘麟取得聯繫，這是我的意見，熊大正贊成我的意見，並說這件事還得看情況。我們當時在呂鹿問題上定了暗號，用『呂鹿合婚』的暗語與熊大正互通情報。
問：目的是什麼？呂鹿合婚目的？葉：我的目的是支持蔣介石。」 （相關報導： 國際熱議》以「文革」為背景的Netflix夯劇「三體」，為何紅透歐美市場？滿足白人征服中國的幻想？ ｜ 更多文章 ）

筆者按：西安事變時，呂正操是張學良的副官，曾力勸少帥不可伴送蔣介石去南京。之後，蔣中正強令東北軍改編，呂正操被編入國民革命軍第53軍。1937年5月，呂正操被中共北方局秘密接收為黨員。七七事變爆發後，呂正操轉投中共，被任命為八路軍第三縱隊司令員兼冀中軍區司令，後來是57位「開國上將」之一。鹿鍾麟原來是馮玉祥西北軍的部下，1938年被任命為河北省主席，主持河北地區的敵後抗戰。『策反呂正操』是一般認為葉企孫涉及「熊大縝中統特務案」的主要罪行。而熊大縝被處決時，呂正操才加入中共不久，可能無法過問鋤奸隊的事。文革中，呂正操也被關押。1974年7月出獄，後來做過鐵道部部長。1991年張學良停留紐約期間，住在舊日情人蔣士雲（貝聿銘的繼母）的寓所。呂正操從大陸專程去拜會，張學良相見落淚說出：「如果當時有聽你的話。」

間接的平反和恢復名聲

1986年中共河北省委發出：《關於熊大正問題的平反決定》，其中說：

「葉企孫是無黨派人士，愛國的進步學者，抗戰期間，對冀中抗戰做出過貢獻，解放後致力於學術事業，曾任一二屆全國人民代表大會代表等職。 CC特務，所謂熊大正是葉企孫CC特務的問題是不存在的。」平反了熊大縝，也算是間接平反了葉企孫。虞昊等人又利用電視片《又是滿山紅葉》、《科教興國》等涉及冀中抗日的部分去突出葉企孫、熊大縝的功勞。

1992年，聯絡到上百位海內外科學家聯名呼吁為葉企孫豎立銅像，終於在1995年舉行了銅像落成典禮。李政道也題「萬世師表」由美國傳真送來。錢偉長掛名主編，虞昊跑腿奔走編集出版的《一代師表葉企孫》紀念册也同時發表。前復旦大學校長蘇步青題詞:「懷念 葉企孫教授： 為民族振興盡力，對國家教育操勞。」

葉企孫不可公開的罪名：中國西藏，兩國人民

楊振寧和李政道，自從因「發現宇稱的破缺」功勞之爭而分手，在各種場合是王不見王，令和他們雙方都有來往的人很頭痛。中國科學院長周光召說：「中央領導同志一貫關心楊振寧和李政道之間的團結,並為此親自做過許多工作。不幸的是,他們之間的分歧不僅未能消除,還有繼續發展的趨勢。」之後只好採取不介入、不得罪的原則，設法同時討好雙方。

於是就在北京清華大學弄了一個「高等研究院」，楊振寧做名譽院長，聶華桐（聶華苓的弟弟）、顧秉林（清華前校長）先後擔任過院長，作為楊振寧的代理人。在中國科學學院則安排一個「中國高等科學技術中心」，李政道掛名終身主任。他的同學也是葉企孫的姪子葉銘漢長期擔任中心主任，扮演李政道在北京學術地盤的代理人。

楊振寧在紀念活動說過：

「在西南聯大的時候，葉企孫老師在系裡、學校裡都有相當大的影響，可是他不大顯露出來，很低調。」江才健的《楊振寧傳：規範與對稱之美》2002年，本來安排好要在海峽兩岸同步出版，原先答應要作序的周光召，不敢得罪李政道，卡住了。只好先出台灣版，晚了約十年才有大陸簡體字版的發行。這本書中，中國的重要物理學家名字都有出現，唯一沒有提到的就是：葉企孫。這可能是江才健對早期的中國物理學界不熟悉，也可能是楊振寧不想提。

2005年，我去北京見到黃延復。走過大禮堂前，我終於問：「1951接待班禪喇嘛，葉企孫到底在這裡說了什麼見不得天日的話，你們對此都略過不表？」

「中國西藏，兩國人民」，黃延復給了我這個答案。我瞬間明白，這句話，在葉銘漢有生之年，都不宜講出來。為了恢復葉企孫的名聲，他們做了太多努力。如果這句話公開出來，那真的不知道，葉企孫形象又會變成如何？李政道、周光召（兩彈一星功勳最後一位離世者）、葉銘漢皆於2024年去世。

2018年，中央電視台，董卿主持的《朗讀者》，由清華大學副校長薛其坤朗讀《大學之道》致敬葉企孫。

董卿旁白說：「大學之道，在清華大學物理系這群先生們的身上，得到的驗證，那也是他們的初心所在。」

九人劇團民國知識分子系列第四部《對稱的破缺》，由張巍扮演以葉企孫為原型的劇中人物「葉啓蓀」，張巍表達他從整個排演過程中所體會到的：「他有很強的計劃性，他對他內心要做的事情有很篤定的方向，⋯⋯他並不說像是那些顯性人物一樣，每做一件事都被公眾所知道⋯⋯⋯」

為什麼「中國西藏兩國人民」這樣一句話，就令一位對民族國家盡力操勞的宗師典範成了國家罪人，誰可以回答這個問題？

＊作者為台灣清華大學物理系1980G校友
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