# 六四  

8月23日，中國知名戰地記者、前新華社攝影記者唐師曾因白血病在北京大學第一醫院病逝，享年65歲。他的微博帳號前一天還上傳過醫院治療照片，校友公開信更直言他已是「白血球幾乎為零的危重病人」，化療讓免疫力跌至谷底，站立行走隨時可能跌倒。根據家屬安排，將於27日在北京八寶山舉行追悼會。他的去世在海內外掀起極大的關注，不少流亡海外的華人或者曾經歷過1989年天安門民......

6月底將迎來香港國安法實施六周年。這部法實施後，大幅限縮香港的言論與集會自由，過去不少曾參與香港反送中運動的示威者與新聞工作者紛紛被逮、遭起訴與關押，其中包含香港《蘋果日報》。這份自香港1997年主權移交前就存在的報紙，記錄了香港26年歷史；然而，「蘋果」如今在香港已成為禁忌詞，相關資料在香港幾乎難以取得。為讓這段在香港本土歷史佔有一席之地的記憶能被保存，由......

「六四」37週年，聲援鄒幸彤成為台灣紀念活動的一大主軸。鄒幸彤是香港支聯會副主席，該組織曾長年在維園舉辦六四紀念晚會。如今她面臨「煽動顛覆國家政權」等罪名，預計7月判刑。對台灣社會與港人來說，悼念六四與聲援鄒幸彤意味著什麼？「六四」天安門事件屆滿37週年，曾經年年點亮燭光的香港維園如今黯淡，同樣的場地改由同鄉社團舉行「家鄉市集嘉年華」。支持中國民主、積極爭取......

總部位於華盛頓的《中華書評》（China Books Review）發表文章《 小說中的天安門》，作者程楊楊（Yangyang Cheng，中美關係學者）評論了知名作家哈金的新作《尋找坦克人》（Looking for Tank Man）及其他有關六四屠殺的文學作品。哈金新作主人公露露從小在北京長大，但到了哈佛大學，在校園內一次抗議中國總理的活動中，才第一次知......

2026年6月4日是中國天安門民主運動37周年紀念日，《華盛頓郵報》發表記者周慧儀（Huiyee Chiew）的報導《儘管遭受審查，中國年輕人仍在了解天安門廣場的真相》，指出中國當局數十年來一直在抹去國人記憶中1989年天安門廣場民主運動的細節，最近更是動用人工智慧，試圖從中國互聯網上消除這場大屠殺的一切痕跡。然而，即便在中國防火長城日益收緊的管控之下，仍有......

摩西試圖帶我們穿越紅海，不惜與法老決裂，但最終並沒有抵達應許之地，而是進入了更漫長的曠野。三十七年了，「六四」這是被人遺忘了嗎？王丹們已經去國多年，海外民運進退維谷，非議連連，維園燭光漸次熄滅，民主女神雕像早已不見影蹤，如今重提八九，悼念六四亡魂，還有現實意義嗎？聖經中，有以色列人不堪暴政，對抗法老，後在摩西帶領下，得神護佑，終將紅海一分為二，出埃及記的故事......

搭上紀念六四熱潮，美國智庫學者、前國家情報委員會官員蘇葆立（Robert L.Suettinger）的中文版著作在台灣發表，《胡耀邦：從國共內戰到天安門事件》一書的英文書名為The Conscience of the Party（黨的良知），作者藉本書將胡耀邦定位為「中國共產黨的良知」，尊崇胡耀邦堅定改革開放、糾正毛澤東的錯誤。蘇葆立書中提到，他的妻子，人權......

天安門事件36周年之際，北京市內除敏感地區如天安門、中南海、西單、東單外有大批員警值守，亦在東西長安街兩側也有附近警力出動，解放軍301醫院附件也是有值守。不過，相比於往年維穩勢頭，今年則是「外鬆內緊」。多國駐中國大使館相繼在其社交媒體上發佈相關紀念活動的視頻及圖片，不過即便是外交機構帳戶，也遭到中國審查部門的刪除。其中，英國駐華大使館的新浪微博上發佈了一個......

中國媒體人、六四參與者長平向DW訴說他最深刻的「六四」記憶，以及為什麼「屈辱」伴隨著他的一生？如果回到1989年6月4日那天，他會對當時的自己說什麼？​DW：長平老師除了是中國資深媒體人之外 ，本身也是六四運動的參與者跟見證者。您是出生在四川，那個時候是一個文化大革命的時代。後來到1989年「六四」發生的那一年之間 ，您是學生 。您在四川做了很多組織遊行......

在六四天安門事件36周年、劉曉波獲頒諾貝爾和平獎15周年之際，日本民間團體3日於東京眾議院第一議員會館舉辦「劉曉波是誰——八九・六四天安門事件36周年記念」。多位學者、人權行動者與少數民族代表齊聚，追思劉曉波的思想與行動，他們呼籲國際社會正視中國人權惡化的現況，並指出其壓迫行徑已威脅至台灣與日本。主辦人之一、前眾議院議員牧野聖修致詞指出，1989年，中國青年......

今（4）日是1989年六四天安門事件36周年，國民黨也在臉書發文紀念六四，並表達將堅守民主價值的立場。國民黨強調，紀念六四，是記取爭取民主自由的不易，勿忘自由的代價，民主不能走回頭路，面對專制獨裁人民一定要挺身而出，國民黨會在民主的道路上堅定前行，讓中華民國繼續成為華人的民主燈塔。國民黨表示，今天是六四事件36周年，36年前的今天，一場在天安門前追求民主的運......

總統賴清德今日對天安門事件與臉書發表其看法。他說，36年前的6月4日，中國發生舉世注目的天安門事件，在全球民主浪潮下，無數青年學子走上街頭；他們的勇氣與責任感，為人類追求理想的行動，留下深刻的見證。賴清德表示，對於人權理念的堅持，是台灣與全球民主社會共享的價值，跨越了不同世代、國族與疆界；每年的六四，台灣社會都基於普世價值，點亮紀念的燭光。賴說，紀念六四天安......

天安門事件36週年，美國漢學家林培瑞（Perry Link）分析，六四對中國社會帶來一種深入日常生活的恐懼感，人民自我審查；社會瀰漫一種你死我活、彼此競爭的犬儒主義，社會主義的理想只剩漂亮的語言、空洞的口號。林培瑞：六四之後中國社會喪失理想，只剩空洞口號林培瑞是美國知名漢學家，任教於加州大學河濱分校，也是普林斯頓大學的榮譽教授。他2日出席洛杉磯六四紀念館的開......

1989年5月中旬，因悼念中共總書記胡耀邦逝世紀念活動引發的北京天安門學運已展開一個月，5月15日至18日，時任蘇聯領導人的戈巴契夫預定到北京訪問，中共當局該怎麼處置天安門廣場滿坑滿谷的學生，讓很難不激起參與抗爭的場內場外中國人的緊張。

今年是「六四」36周年，海外很多團體以各種方式進行了紀念。在關於六四是否改變了中國這一點上，一些人的認識是隨著時間尤其是時代背景的變化而有所調整。特別是川普的上台，他領導的美國政府對民主和人權的漠視，以及美國近年來在對外政策上總體表現出的對美國利益的追求，損害了美式民主對世界的吸引力，更因美中對抗的激烈讓許多中國人對「六四」精神追求的自由民主的價值加重了懷疑......

一生歷盡苦難的詩人聶甘弩晚年曾寫下這樣的詩句：「丈夫九死千刀雪，一笑全無百莽煙。」這句詩正可概括本卷《民主英烈傳》中所寫到的五十位人物。本書中所記述的五十位在1990年之後辭世的民主英烈，以出生日期而論，從1900年代至1990年代，橫亙了九十年的漫長光陰。他們的生命歷程各不相同，卻具有兩個共同點：其一，他們都是民主、共和、自由、憲政價值的求索者、捍衛者，同時也必然是中共極權主義體制和意識形態的反對者（這種反對，發生在他們各自生命歷程的不同階段，有的人覺悟較早，有的人到了晚年才大徹大悟）。其二，因為他們的反對，他們付出了極其沉重的代價，招致了來自中共政權的種種迫害與摧殘，乃至於家破人亡，但他們如屈原一樣「余心之所善兮，雖九死其猶未悔！」

台灣歷經白色恐怖、戒嚴時期後，近年來展開轉型正義，公布相關文件檔案揭開告密者（抓耙子）的可能身分。中國民運六四事件當然也有「抓耙子」，就發生在中國作家野夫的身上，造成他身繫囹圄、家破人亡。野夫堅定地直指，茅盾文學獎得主熊召政就是案件告密者。

早前流亡澳大利亞的袁紅冰教授親自飛抵台北，為其大著《2025台海大決戰》一書在台灣出版發行，舉行新聞發佈會。筆者客居泰國曼谷，未獲袁教授事前告知，新聞消息出來了才聽聞知，只能望洋興嘆了。

2024美國總統大選於6月27日舉行電視辯論會，拜登糟糕的表現在會後受到「群嘲」，民主黨人陷入絕望與恐慌，《時代》雜誌的封面更是露骨，拜登走向場外，象徵「出局」，旁邊還配了「Panic」這個極盡諷刺的單詞。過去著力批判川普當政的《紐約時報》，則出動了主筆群，以社論的層級，呼籲拜登放棄競選連任。

「六四文獻」的考證與影響，在35周年之際，再引發關注。其中2014年4月28日署名柴玲《認罪悔改和饒恕是得神喜悅的--致王丹先生的公開信》一文，最具因果洞察力，卻因曾產生爭議，可能被忽略。

「六四」運動35周年紀念日，請允許我再次分享一則往事。2011年11月的一天，我和幾位中國學者拜訪了德國勃蘭登堡州調查民主德國專制遺留問題專員普珀（UlrikePoppe）女士。普珀女士帶我們去看牆上的一張照片，並同意我拍攝下來。照片上一位女士舉著橫幅，橫幅上寫著「克倫茨小平？--不，謝謝（KRENZXiaoping?-NEINdanke!）」。當時，六四血腥屠殺剛過不久，東德人民正在為自由而抗爭。抗爭者警告時任東德領導人克倫茨（EgonKrenz），休想效仿鄧小平的殘暴。

六四三十五周年前夕，香港基督教《時代論壇》（ChristianTimes）發布的頭版專題一片空白，並注明「未能刊出」；而五百多字符的頭條報導則為一片空碼，僅顯示三則經文提示。

香港不但無法再公開悼念六四，就連「六四」是否成為禁語，也是不少民眾心中的疑問。去年香港特首李家超仍提「六四」二字，但今年形容為「個別日子」，保安局長鄧炳強今年也以「敏感日子」來稱呼「六四」。

「一些親眼看見的人說，一個年輕人勇敢地衝過去，要用自己的血肉之軀擋住坦克車，在千鈞一發之際讓別人拉了回來。」

1989年六四天安門事件爆發前，因為台北政府逐漸鬆綁對中國的禁令，以及北京展開市場化的「改革開放」，已經有不少台商前往中國投資，這一篇《新新聞》的報導，採訪當時在中國大陸有投資的台商，請他們各自陳述六四時他們在中國經歷到的情況，以及在當時外資大撤退的情況下，他們的投資策略將會做出怎樣的改變。

35年來，當局對「六四事件」諱莫如深，不僅官媒集體噤聲，而且民間討論也遭到壓制。但多年來，學者和出版界從來沒有停止對真相的探求。

今年6月4日，為香港《基本法》23條立法通過後首個「六四」紀念日。據香港獨立媒體報導，過往在「六四」天安門事件前，都有藝術家前往銅鑼灣東角道以行為藝術悼念，但今年僅有三木（本名陳式森）現身。

1989年，中國對民主示威者的鎮壓引發了中西方關係的重大危機。在那場殘殺的35周年來臨之際，中國領導人在國際上面臨著與那時類似的境遇。

今天是北京六四事件35周年，國民黨主席朱立倫透過臉書po文紀念。朱立倫表示，追尋自由的燈火在全世界華人心中不曾熄滅，台灣也仍在海峽的這一端實踐與捍衛民主，回顧當年的六四前夕，是兩岸人民跨越時空和意識型態，最緊密相連的一刻，國民黨將永遠與追求自由民主的人站在一起，堅定捍衛中華民國，守護台灣這座華人的民主燈塔。

香港十幾萬人在維園公開悼念「六四」的盛大場面如今不再，近兩年更被「家鄉市集嘉年華」取而代之。在距離中國8000多公里的英國土地上，海外港人各自用自己的方式紀念「六四」，希望藉由公民社會倡議與藝文表演的力量，傳承「六四」的真相與精神。

美國媒體報導，六四35週年前夕，海外民主人權倡議者在大洛杉磯台灣會館舉辦活動，其中一人遭死亡威脅，警方派員保護，活動人士指這些威脅來自中共欲壓制海外六四紀念活動。

準總統賴清德宣布國安團隊之時，提到了2014年的上海行，參加台灣畫家陳澄波百二冥誕畫展時說，「兩岸應展開自信的交流，增進彼此的了解、理解、諒解、和解，以及兩岸人民福祉，這個立場，他一直都沒有改變。」賴清德說得雲淡風輕，但那次上海行其實是火花四濺，對於中共涉台官員和學者來說，簡直就是一場不堪回首的「夢魘」！

高耀潔：河南中醫學院教授，婦科腫瘤專家，退休後轉向愛滋病防治工作，揭露河南賣血經濟產生的艾滋病氾濫，被稱為「中國防愛第一人」。屢受中共政權之迫害，二零零九年八月，以八十二歲高齡出走美國。

按：中共在西方培植和豢養一個「熊貓派」，以及大大小小的季辛吉，乃是一種戰略部署，極其成功，是低級文明戰勝高級文明的典範，它一沒有進入中共理論系統，二沒有進入西方政治學，至今還僅是一種謀略。1998年我寫過一文《中共對美外交的步步為營》，分析以尼克森為首的「熊貓派」，如何步入中共布下的迷陣。那時我還在普林斯頓大學做訪問學者，沒有人相信我們說什麼，在周圍人眼裡，我們都是怪物。

早期民主得以順利存續的原因之一，就是當時還沒有中央政府能夠強加外力。現代民主沒有這個條件，現代人每天一睜開眼，就得遵守中央官僚各種強而有力的規定。要如何在這種狀態下將權力還給人民，是現代民主的大問題。

按：網見廖亦武說，他那本《最後的地主》尚有數十萬字錄音可整理出來，那將是他最大的一本書，他說「估計沒有讀者能看完，最後看哪個不怕虧老本的鐵頭出版社出面了。我仍舊會用曉康的這個序文。廖禿子的話頗令我傷感，他彷彿是我們報告文學曾經輝煌陣容和歷史的最後一位孤獨戰士，還在挥戟戰天。巧在昨天我又遇到老朋友胡平，對，就是他的《中國的眸子》，寫了兩個姑娘，其中一個被處死的廣播員鍾海源，遭活體取腎（給一位大區空軍副司令的兒子），而今中國人詰問「活體取器官」的源頭在這裡。報告文學曾經比小說、電影更真實、嚴酷地揭示並非歲月靜好的中國，可是今天她已經滅種了。2013年夏我受邀「台北住市作家」其間，恰逢印刻出版社有一個文學營，邀我在散文組講大陸「報導文學」，我特意準備了一個講稿《大陸報告文學的命運及其采寫樣式》，講了一個鐘頭，但是文學營的成員都是台灣九十年代的大學生中學生，對我所講的背景、人物、歷史皆不熟悉，所以此文也從未發表過。

習近平已經將中國領回「政治上的延安」，在文學藝術上，中共本來就有一個「延安」，還出了不少好作家好詩人，但是從江胡到習近平，能出產的好文字只剩下順口溜了，所以中國文學也應當「流亡」到海外來了，是不是如此？便是我要討論的話題。

台灣MeToo運動燒至中國海外民運圈，前六四學運領袖王丹被控「性侵未遂」，儘管他否認指控，但DW調查發現，過去10年有更多人指自己受王丹性騷擾，甚至涉嫌「乘機性交」。DW多次聯繫王丹，但他拒絕受訪。

在國安法上路之後，香港的民主自由再度遭受打擊。相當具代表性的香港民意研究所20日決定不公開敏感議題的民調，其中包含六四事件、港人身分認同等類別的調查。研究團隊怎麼說？

台灣metoo、香港六四紀念⋯⋯與其他本週時事。

從2018年中美交惡後的台灣兩岸政策是一個很弔詭的事情，明明答案顯而易見只有一個毫無選擇權，就是把握此天賜良機禱告中共政權盡快倒台，美國可以明著硬幹，台灣則要發揮同文同種軟實力對中國人民親情喊話，但是在台灣島內藍綠還是一人一把號各吹各的，完全沒有交集。

當軍人屠殺平民時，他們就是醜陋而罪惡的。

台大研究生劉家儀在香港和平悼念六四天安門事件被警方逮捕，理由為「作出具煽動意圖的作為」；台大研究生協會今天在中正紀念堂自由廣場公開譴責港警，呼籲台大校方給予協助。

震驚世界的六四事件34週年當天，在北京的部分遇難者家屬如同往年，在警方人員監視下，集體到墓地悼念死於當局動用坦克、機槍殘暴鎮壓的親人。六四難屬群體天安門母親再次通過國際媒體和互聯網發聲，仍然堅持該群體20多年前提出的三項訴求，即真相、賠償、追責，並敦促中共當局公佈六四慘案真相和遇難者名單，以期最終公正解決這一歷史問題。

今（4）日是六四天門事件34周年，藍綠總統參選人賴清德、國民黨總統參選人侯友宜皆發文追憶。對此，今啟程展開5天訪日行的民眾黨主席柯文哲今在東京受訪時指出，民主政治的發展，若跟經濟發展差距越來越大，就會出問題。

今（4）日六四事件34周年，副總統賴清德今在臉書提起六四發生時，剛結束戒嚴的台灣民主運動及社會運動風起雲湧，對於中國人民追求民主的心情感同身受。他表示，關注中國人權與堅持台灣的自由民主息息相關，未來也會持續加強與世界民主陣營的連結，確保台灣的民主、和平與繁榮的生活方式，呼籲大家「莫忘六四，珍惜得來不易的自由民主。」

香港六四紀念劇《5月35日》無法在港公演，今年首度移師台灣——這對香港人與台灣人來說有什麼意義？香港逐漸被「清洗」的六四記憶，能在台灣移植、落地嗎？DW採訪幕後團隊與學者理解他們的答案。

今（4）日是六四事件34周年，李姓政治工作者在台北市議員林亮君及律師的陪同下召開記者會，指控六四指標人物、民運人士王丹2014年在美國強吻、性騷擾他。他並出示包括與謝姓助理的對話紀錄、王丹住家照片等佐證，要求王丹在6日前道歉，否則將提告。

今天是六四天安門事件34周年，藍營大咖前總統馬英九、國民黨主席朱立倫及總統參選人、新北市長侯友宜都發文紀念。馬英九除呼籲北京勇於面對歷史、承擔責任外，也提及近日爆出現許多嚴重違反兩性平權的性騷擾案，批評蔡政府執政出現種種「不自由的民主」（illiberaldemocracy）現象；侯友宜則強調，聲援六四是對中華民國追尋自由民主信念的實際展現，他同樣以性騷擾事件為例，認為台灣民主制度並沒有想像中穩固值得省思。

今天是六四天安門事件34週年，總統蔡英文透過臉書分享日前中國發生的「貴州地鐵大合唱事件」，許多年輕人大聲高唱：「我不要一直活在地下裡。」她期盼，有一天中國年輕人可以自由自在地歌唱，在創作抒發的時候，只有熱情，沒有憂心。