在蘇聯解體的第二年便寫就《歷史的終結與最後之人》（The End of History and the Last Man）的法蘭西斯‧福山（Francis Fukuyama），熱切地宣告西方的自由民主體制才是人類的「歷史終局」，或者說政府類型與意識形態的終點站。不過同樣作為一種「進步史觀」，除了卡爾‧馬克思（Karl Marx）的共產主義烏托邦至今難以實現，福山所推崇的自由民主體制似乎也還在接受挑戰、甚至出現倒退。雖然福山在今年5月即將出版的新書《自由主義及其不滿》中，檢討了來自左右兩翼對自由民主的挑戰，但普京與習近平這類揮舞著「中國夢」與「俄羅斯榮光」旗幟的民族主義野心家，似乎才是對自由主義最急迫的威脅。
蘇聯解體雖然意味著冷戰結束，然而意識形態的較量確實遠未終結。美國另一位政治學大腕薩謬爾．杭亭頓（Samuel Huntington）在《歷史的終結與最後之人》成書之後，發表了《文明衝突與世界秩序的重建》（The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order），這位福山的老師認為「文化與宗教認同」將成為世界衝突的主要根源，2001年的九一一事件則讓他成了先知。近年的川普崛起、美中冷戰，甚至是俄羅斯入侵烏克蘭，則讓自由民主體制再度顯得岌岌可危。
福山最近兩個月尤其關注烏克蘭戰爭，除了頻繁接受媒體採訪，他3月10日在《美國目的》（American Purpose）雜誌發表的短文也簡單預測了這場戰事的走向，包括烏克蘭正在走向徹底失敗（因為烏克蘭民眾並未如預期般支持俄軍、俄國的軍隊也在烏克蘭陷入泥淖）、士氣低落的俄軍可能在戰場上突然崩潰（尤其如果北方戰場潰敗的話）、俄烏兩國無法透過外交途徑解決矛盾、俄軍如果失敗普京也會大權旁落、俄羅斯的失敗也意味著「民粹的失勢」與「自由的新生」。他甚至呼籲台灣早日醒悟，意識到他們必須像烏克蘭人那樣準備好戰鬥（他2月26日在蔣經國總統圖書館的視訊演說中也提及此事，並稱台灣取消徵兵制是「不幸的決定」）。
不過作為一名政治思想家，福山對當前局勢的反思絕對比他對戰局走向的預測更為重要。在2022年5月/6月號的《外交事務》（Foreign Affairs）中，福山更完整發表了他對烏克蘭戰爭與自由主義（liberalism）之敵的最新論述。福山延續這些年的看法，認為容忍差異、尊重個人權利和法治的自由主義確實身處危機之中，因為中國與俄羅斯等專制國家的實力日益增強、匈牙利與土耳其等國的自由制度正在受到侵蝕、印度與美國等地也出現了自由民主的倒退。當民主出現衰退甚至蕭條，自由社會的基本要素自然受到威脅。 （相關報導： 力挺烏克蘭！美國國務卿布林肯、國防部長奧斯丁今天聯袂訪問基輔 ｜ 更多文章 ）
不過福山在這篇文章中的砲火主要對準民族主義（nationalism），並且延續他從《政治秩序的起源》（The Origins of Political Order）以來的主張，認為國家或國家治理對於維護民主法治舉足輕重。福山指出，民族主義為反自由主義的興起提供動力，那些狹隘的領導人與政黨利用民族主義的言論、尋求對社會加強控制，並且譴責反對者只是一些脫離現實的精英、無能的世界主義者與全球主義者，他們才是國家的真正代表與保護者。那些秉持自由主義者不只是他們的政敵，更是人民公敵。
