# 歷史終結  

4月26日「戰獨裁」抗議集會，20萬人在風雨中走上凱道，發出對賴清德政府的怒吼。賴清德的回應輕描淡寫，嗆聲「戰獨裁應該要去北京天安門」。用簡單一句話想要堵住20萬人不滿的心聲，說明了這場街頭示威，根本不可能改變其執拗的內心，甚至令他「為反而反」，讓內外局勢更加驚心動魄。

2024諾貝爾經濟學獎14日傍晚公布，由美國學者艾塞默魯（DaronAcemoglu）、強生（SimonJohnson），以及英國學者羅賓森（JamesA.Robinson）獲得殊榮，表彰他們研究社會制度的包容或掠奪性，如何影響國家間的繁榮差距，以及影響經濟發展的貢獻。不過，香港經濟學家雷鼎鳴有不同看法，他批評3人的理論對中國發展視而不見，「林毅夫、蔡昉和李周更有資格拿諾貝爾經濟學獎」。

中共日前召開20屆三中全會，通過2萬餘字《中共中央關於進一步全面深化改革、推進中國式現代化的決定》，強調了「進一步全面深化改革」與「中國式現代化」相關性。要如何理解「中國式現代化」的內涵與西方式現代化有何不同？學者吳啟訥提出了「神解」，他認為「中國式現代化」是要突顯人與人之間的關係和價值，跟西方非常不一樣，以疫情為例，中國人看起來比較「怕死」，「我們需要考慮家人和親友，萬一死了怎麼辦？」

最近新加坡資深外交官、知名學者馬凱碩（KishoreMahbubani）8月11日接受新加坡媒體專訪，分享他對國際局勢的見解。他認為美國大選無論誰當選，中美關係都會惡化，此外，他預測100年前的世界由西方掌控，但今天的世界格局已經改變，西方還未能接受「亞洲世紀到來」，而中國文明至少還會繁榮100年。

近日一段中國學者與英國名嘴激辯的影片火遍全網，背景是半島電視台的英語節目《正面交鋒》（HeadtoHead），兩位主角分別是來自中國大陸全球化智庫（CCG）副主任、曾任鄧小平英文翻譯的學者高志凱（VictorGao），另一位則是尖銳提問的主持人麥迪‧哈桑（MehdiHasan）。兩人就台灣、香港、新疆、西藏，民主與獨裁等敏感議題激烈交鋒。

當地時間7月15日晚上，死裡逃生的川普（DonaldTrump），耳朵還包著紗布，以英雄之姿登上於威斯康辛州舉行的共和黨全國代表大會，向支持群眾隆重介紹他的副手搭檔：留著滿腮鬍子，才39歲的俄亥俄州參議員范斯（J.D.Vance）。不分時區的世人們，頓時紛紛在問：范斯是誰？

美國當地時間7月13日下午，全世界的手機被川普（DonaldTrump）耳朵挨槍後的「英雄」照片刷了屏。美國這場史上荒謬的總統大選，沒有最鬧，只有更鬧。舉起右臂高喊三聲「Fight」的川普，會因為一顆子彈註定其重返白宮的命運？這個問題還有待觀察，但唯一能確定的是，那位名叫克魯克斯（ThomasMatthewCrooks）的20歲槍手，以AR-15式步槍發射出來的子彈，宣告墮落中的美國，未來命運或已進入了「歷史的垃圾時間」。

2024美國總統大選於6月27日舉行電視辯論會，拜登糟糕的表現在會後受到「群嘲」，民主黨人陷入絕望與恐慌，《時代》雜誌的封面更是露骨，拜登走向場外，象徵「出局」，旁邊還配了「Panic」這個極盡諷刺的單詞。過去著力批判川普當政的《紐約時報》，則出動了主筆群，以社論的層級，呼籲拜登放棄競選連任。

中國大陸提出「百年未有之大變局」的判斷，賴清德總統520就職演說也提到「地緣政治變化」，美國總統拜登（JoeBiden）則宣示美國「做為世界歷史上最強大的國家」，他將要讓美國「再次被敬重」。世人對世局變化有著完全不同的感受、理解與認知，到底世界的樣貌會如何被形塑？近期著有《縱橫捭闔一局棋：現代強權博弈四講》一書的著名史學家汪榮祖接受《風傳媒》專訪，他強調「歷史並未終結」，中國崛起打破了美國「全球化就是美國化」的美夢。

台灣文學館（以下簡稱台文館）吉祥物「阿龍」抄襲事件，館方和廠商先是否認，諸多媒體和網路側翼一湧而上，甚至疑似偽造證據，只為將「元兇」的髒水潑到中國大陸創作者身上。

在蘇聯解體的第二年便寫就《歷史的終結與最後之人》（TheEndofHistoryandtheLastMan）的法蘭西斯‧福山（FrancisFukuyama），熱切地宣告西方的自由民主體制才是人類的「歷史終局」，或者說政府類型與意識形態的終點站。不過同樣作為一種「進步史觀」，除了卡爾‧馬克思（KarlMarx）的共產主義烏托邦至今難以實現，福山所推崇的自由民主體制似乎也還在接受挑戰、甚至出現倒退。雖然福山在今年5月即將出版的新書《自由主義及其不滿》中，檢討了來自左右兩翼對自由民主的挑戰，但普京與習近平這類揮舞著「中國夢」與「俄羅斯榮光」旗幟的民族主義野心家，似乎才是對自由主義最急迫的威脅。

一九九一年，美蘇冷戰以蘇聯解體告終，政治思想家福山（FrancisFukuyama）次年便寫就《歷史的終結與最後之人》（TheEndofHistoryandtheLastMan），主張自由民主體制才是人類的「歷史終局」，而非馬克思（KarlMarx）設想的共產主義烏托邦。

美國總統川普日前簽署行政命令，意圖監管社群媒體；此次的導火線起因於推特（twitter）公司日前在川普兩則關於郵寄投票助長選舉舞弊的推文下方，附上「事實查核」的相關連結，示意推文內容可能是不實訊息，氣得川普痛罵科技大公司剝奪言論自由、企圖藉貼文審查干預2020年總統大選，接著揚言「嚴加監管」、甚至「關閉」社群平台。這樣的狀況雖然見怪不怪，畢竟不按牌理出牌，破壞國際甚至社會秩序的事，在川普上台可是不斷上演；但這卻令人反思美國知名的政治學者福山在1989年發表的期刊論文「歷史的終結？」（其後並於1992年出版「歷史的終結與最後一人），屢屢被質疑、推翻的情形似乎再度上演。

卡內基國際事務倫理委員會高級研究員亞歷山大・戈爾拉赫（AlexanderGörlach），昨（10）日應長風基金會邀請，針對「新民粹運動後的媒體定位」議題演講，他表示，冷戰結束近30年，世界各國曾一度沉浸在民主與市場經濟終將戰勝一切的「歷史終結」論述，然而，任何的歷史進步都會面臨反挫，從英國脫歐到美國川普當選，某種程度上都是民族國家，面對自由主義全球化引發貧富差距擴大，所產生不滿的投射，面對國家內在與外在的民粹威脅，台灣最有效地抵禦方式，就是透過深化民主，保障社會的多元言論。