4月26日「戰獨裁」抗議集會，20萬人在風雨中走上凱道，發出對賴清德政府的怒吼。賴清德的回應輕描淡寫，嗆聲「戰獨裁應該要去北京天安門」。用簡單一句話想要堵住20萬人不滿的心聲，說明了這場街頭示威，根本不可能改變其執拗的內心，甚至令他「為反而反」，讓內外局勢更加驚心動魄。
總統與八炯支持者同格調，「天安門」才是台灣的心魔
「戰獨裁應該要去北京天安門」，標準的賴清德風格。馬英九前總統擔憂兩岸開戰「首戰即終戰」，賴清德選在黃埔百年校慶回嗆如此說法是「投降主義」。中國大陸十一國慶，吳慷仁表態「祝福錦繡中華」，其他台灣藝人微博轉發「我愛你，祖國」，主張「兩國互不隸屬」的賴清德坐不住了，在雙十晚會無預警一席中華民國是中華人民共和國的「祖國」，警告眾人祝賀對岸生日快樂，切勿用「祖國」兩字。
官大學問大，賴總統對「投降主義」與「祖國論」的「新解」，不過只是其歷史認知與精神錯亂顛倒的展現，更是其記仇性格的寫照，找到機會就得要偷臭回去，對任何異見都憋不住。此次「天安門」一說，邏輯與道理也一樣，堂堂總統的格調，跟陸配亞亞（劉振亞）3月25日內政部前記者會，網紅八炯、閩南狼等一眾支持者，現場狂喊「八九六四」毫無二致。
對綠營及其側翼，乃至中「反共」之毒過深者而言，「天安門」或「八九六四」是對岸的一道禁忌，是中共荼毒人民的「鐵證」，因此認定只要喊越大聲，北京就越痛苦、受創越深，可以盡情恣意喊到中國「崩潰」的那一天。不過，把「天安門」或「八九六四」當成中共的「心魔」，反而見證了台灣和西方永遠降伏和去除不掉的「心魔」。
「天安門」符號化，歷史真相抵擋不住政治正確的壓力
「天安門」或「八九六四」是不是中共的政治禁忌？從輿論環境檯面上來看，確實如此，但並不意味著對岸眾人完全不知道當時發生什麼事情。2021年2月，中共發行最新官方版《中國共產黨簡史》，從第267頁到269頁，以一整節篇幅論述「1989年政治風波」；同年8月發行的官修《中華人民共和國簡史》，「經受1989年政治風波的考驗」一節，從第192頁寫到194頁。「1989年政治風波」除了意指「天安門」或「八九六四」之外，還會是什麼歷史事件？
2019年六四事件30周年時，當時筆者任職於《多維》雜誌，與好幾位大陸同事，經過多番討論與史料追溯，合作完成了「庶民的六四」封面故事。這群與我年紀相仿的大陸同事，如果沒有任何的「六四」記憶和認知，那一期的月刊封面恐怕只能開天窗了。 （相關報導： 張鈞凱專欄：誰才是真正的「境外敵對勢力」？ ｜ 更多文章 ）
在訪問了多位事件親歷者，該篇封面主稿如此下筆：「它是一場民主運動，但對民主的訴求不止是政治上的要求，還有經濟民主的內涵，主要是為了社會的公平正義」，「這場運動的最初出發點，就是為了反對權錢交易和『官倒』等腐敗行為。」「抗議的初衷，對身為參與主體的學生而言，恰恰是為了往回修復『社會主義』最關鍵的公平價值」，「學生們不僅沒有喊過『打倒共產黨』的口號，反而普遍對共產黨的執政抱支持態度」，「在一些域外力量以民主自由之名的介入和推波助瀾的包裝下，這場運動被賦予了強烈的政治意識形態色彩。」
