「那時候國民黨不准你有『色』──你如果拍紅的、共產的，有3條老命也不夠死；拍黑的，雖然那時候流行，但流氓崇拜主義也不行；黃的也不准，電檢人員不能過就是不能過，只能拍『透明』的戲──就手巾拿起來哭不停那種，偏偏哭得越兇觀眾越愛看，要不然就是做那種『空空肖肖』的戲。實在說，拍台語片的人難道真的有那麼差？」－導演林摶秋
1955年起國民黨政府通過修正《電影檢查法》、至1983年才廢止，這期間描述底層人民心聲的電影會被指控「過度渲染貧窮」、外國經典恐怖電影《大法師》被要求刪掉「過份恐怖鏡頭」，甚至以日治時期「霧社事件」為背景之《青山碧血》亦遭關切「有礙於兩國邦交」──各種規範讓台灣電影創作遭箝制近30年、解嚴後仍挑戰不斷，而4月7日起於國家人權博物館開展之「剪出來的電影史－戰後電影審查特展」，便展出大量珍貴檔案還原這台灣歷史最荒謬一頁。
「表演男女接吻時間過長次數過多或聲響過大者」也要剪 國民黨「中四組」介入電影審查展現黨國一體
談起電影審查歷史，「剪出來的電影史」特展策展人蘇致亨於開幕記者會致詞說，雖然現在台灣看似以創作環境自由為傲，不只有描寫白色恐怖的電影《返校》、有許多台語發音電影、甚至連馬來西亞導演在自己國家不能上的電影也能在台灣找到舞台──但台灣仍有段歷史，是各種電影檢查檔案呈現的、漫長一段不自由的歷史。
據特展資料，1955年1月份國民黨政府修正《電影檢查法》、1956年6月公佈新修訂《電影片檢查標準規則》，而後直到1983年11月《電影檢查法》才廢止、改以《電影法》規範。這期間一切要上映的電影由「電檢處」進行審查，若初檢有疑慮，電檢處也會邀集內政部、外交部、國防部總政治部等單位參與聯席會議，特別之處在於國民黨中央委員會第四組、第六組也會固定派員以「專家」身份參與，展現威權統治時期的黨國一體。
會遭修改、刪減或禁演的標準大致可分為4大類：損害中華民國利益或民族尊嚴者、破壞公共秩序者、妨害善良風俗者、提倡迷信邪說者。這看似維護「正向價值」，但若細看43條規則，今日台灣導演大概都會困惑：到底還有什麼電影可以拍？被當局視為問題內容者包括：表演與國策不同情節者、表演有損本國榮譽之事物者、表演用暗殺或用陰險手段置人於死地者、表演執法人員知法犯法而有蔑視法律之作用者、表演男女接吻時間過長次數過多或聲響過大者、表演男女擁抱有意引起性感者、表演鬼怪或靈魂出現者…… （相關報導： 那些年禁歌理由超級瞎！《何日君再來》《燒肉粽》都遭殃，這首歌因為「啊」被嫌太淫穢… ｜ 更多文章 ）
底層貧苦人民心聲不能拍！審查委員稱：易引起海外人士對國內經濟建設及人民生活產生「錯誤印象」
當這些審查標準落在一部部台灣電影上，各種離奇就發生了。例如台灣規模最大台語影業「玉峯公司」之創業作《阿三哥出馬》、描述主角張三競選「和平市」議員之歡樂喜劇，因為「和平」兩字與中國共產黨宣稱「和平解放台灣」口號碰上，片中出現的「和平」字眼一律遭刪除、「和平市」也被迫改名為「延平市」。電影《不敢跟你講》描寫女教師協助單親家庭貧窮男童，本為溫馨動人電影，卻被要求刪除孩子打架鏡頭、貧窮人去醫院賣血、所有「蓬頭垢面」特寫鏡頭，審查委員稱「容易使海外對我國產生不良印象」、「易引起海外人士對國內經濟建設及人民生活產生錯誤印象」；呈現台灣社會邊緣家庭窮苦樣貌之《燒肉粽》也因為這些原因遭禁止出口，直到1985年萬仁導演《超級市民》，電影也依然因為呈現底層百態而被刁難。
