「只有完全沒有去的人，才會這樣斷定裡面都是黑道流氓！」總有人把宮廟跟黑道、毒品、洗錢、賣淫連在一起，但這真是事實嗎？擔任工地監工、著有《做工的人》一書的林立青，與一群熱愛跑宮廟的工人共事，長期觀察地方文化生態，舉出9個對宮廟文化的常見誤解：台灣不缺酸民，缺的是理解事實的人……（編按）
看到一堆人說宮廟黑道化，根本是倒果為因。首先我們要知道，宮廟有分很多各種不同的規模，有巨型大廟，也有中小型的地方宮廟，更有所謂在一般民家內設置的私壇。
全部混在一起說，代表這些批評者並不理解，我想應該要有多一點人來討論。
關於大型宮廟
首先先來說大型宮廟，大型宮廟真正麻煩的不是所謂的黑道化，而是所謂的「政治化」和所謂的「公司化」，這些廟和大型財團會的組織。他們介入政治勢力去喬事情遠比在這裡當廟公有錢賺的多。
這種大型宮廟會給予人大量的社會地位，所以賠錢花錢也要做，不管如何也要贊助宮廟掛個名，才稱得上是有頭有臉，像是以前外省人愛蓋學校一樣，都是為了名聲地位，賺錢沒啥好說嘴，有所謂貢獻社會的方式就是參與信仰換取名聲和知名度。（我猜沒兩年也會有人說，開學店為了洗錢。）
大型宮廟說到底已經足夠抗衡各種政治勢力，他們是慈濟或是巨型公司一樣的存在。光光靠著內部的運作機制，就不需要理會外界了。
你看看文青每天罵的宮廟功德會基金會，會因為你們罵而動搖嗎？
關於地方宮廟
再來談談地方宮廟，這種宮廟是所謂地方人士，一般自己有家有店在當地的當地人組成，本來就是一種地方人士「自治」的概念，你可以把他想成沒有政府介入的自發性鄉鎮市區調解委員會。
他們會協助當地官員還有警察維護地方秩序的概念。你以為在那個只要會寫自己名字就可以當警察的洪荒時代，警察會有能力處理這些地方上的衝突或是歷史脈絡嗎？
而台灣在日本時代和國民黨時代，都盡力的把知識分子逼出宮廟，為的就是害怕真正有知識有能力的人掌握民意。
請不要倒果為因，說什麼宮廟都是黑道把持，其實是因為過去是政治把持，人家地方角頭本來就在宮廟裡面，在過去的洪荒時代，也只有宮廟這種地方可以讓他們「聽話」一點。政治勢力比黑道勢力恐怖。
關於「角頭」
再來，在批評宮廟文化時，請注意這是日本時代少數可以抗拒殖民文化的地點，也請記得日本人留下詳盡戶口調查時，也留下保正制度。保正制度留下自治自理，也因此受到戶口的詳實被國民黨重點掌握，導致維繫了文化和信仰的宮廟，一直難以與政治脫勾影響。
而且這裡面會出入宮廟的地方「角頭」，本來就是協助維護宮廟周遭秩序的，不然你這裡發生事情他們生意不用做了會死。
