為何酬神謝天的廟會，在台灣成了人人喊打的「低俗」象徵？每當談起廟會，電子花車、噪音、清涼鋼管女郎總成了眾矢之的，一名德國記者卻盛讚電子花車能凝聚眾人信仰、令人感動，而攝影師沈昭良，更是花費長達10年拍攝「台灣綜藝團」主題，將最美麗的鄉間影像帶到全世界！
說到電子花車，你會想到什麼？是不是花花綠綠的LED燈、超大顆的音響還有辣到噴火的鋼管秀？這項台灣習以為常的「街頭表演」，大多數的民眾通常覺得沒麼，甚至有點低俗色情，有些不太會教小孩的家長，看到還會把小朋友的眼睛遮起來。
但攝影家沈昭良卻覺得這是重要的文化資產，他耗費長達10多年觀察、紀錄電子花車的發展，接連出版作品集《STAGE》、《SINGERS & STAGES》與今年的《台灣綜藝團》，不僅在國內外獲獎無數，還受邀到東京、紐約、多倫多、巴黎等地巡迴展出，就要全世界看見台灣最美的一面。
外國記者盛讚：如此感人的酬神祭典，全世界只有台灣看得到
沈昭良長年拍攝的油壓電子式「舞台車」，其實是電子花車的一支，將貨車改裝為可以自動化展開的舞台，原本小小一台的車體，在5分鐘內就可以變作佔據大半夜空、閃耀璀璨七彩霓虹燈燈的表演平台，讓歌者在上面又唱又跳。
加上搬道具、架音響的時間，也不到30分鐘。放眼世界，大概只有台灣才能有這樣高科技的移動式演出團體，就連外國人看到也驚豔：好像變形金剛！沈昭良甚至還特地做了支縮時影片，記錄電子花車從傍晚到翌日清晨開合變化，任誰看了都驚奇。
沈昭良表示，「舞台車」與一般人俗稱的電子花車其實仍有些區別，電子花車多見於喪禮、地方廟會，舞台車則是出現於喜慶、酬神場合。每當慶典來臨，美麗車體便會照亮夜空，一名外國記者便深受這種畫面感動。
據《外國旅人遇見台灣驚艷》一書，一名德國柏林日報記者，馬克，偶然在嘉義目睹舞台車表演，忍不住感嘆，無論是遶境隊伍的民眾、抑或是在車上奮力表演的女孩，都一起為了信仰而付出：
「我不認為電子花車只是地方次文化，與主流文化有什麼高低之分，這就是你們社會中真實的存在……我成長的東德社會，我們從未因宗教信仰而凝聚，但我在這裡（台灣南部）看到了。」
歌舞辣妹不好賺，所需條件加起來根本可以加入AKB48
早期台灣綜藝團以歌舞表演為主，後來為了吸引目光、滿足顧客需求，不斷推陳出新，不只從美國引進鋼管舞蹈，讓清涼辣妹搭上炫光歌舞，也推出雜耍技藝、猛男秀、甚至大型樂團演出，根本集中了全台灣的表演菁英。
舞台車表演者，除了專職歌手外，也有英語教師、學生、銀行員來進行假日兼職，但想成為綜藝團舞者，可不只是年輕貌美、身材好就夠了，還必須唱歌好聽、有舞蹈底子、學跳鋼管、懂得與台下互動，以這些條件去應徵日本AKB48，經紀公司一定跪下來求她們加入的。
不少民眾對這些表演女性有著負面觀感，畢竟一身清涼又唱又跳，甚至曾傳出有人為了拼場把男性觀眾拉上台、當場「打一發」，有些人覺得「亂」。 （相關報導： 為何一場祈福遶境，讓居民投訴塞爆1999？從青山王祭，看台灣人對文化保存有多不重視 ｜ 更多文章 ）
但就沈昭良10多年來近距離觀察的感想，其實這群女性也就只是平凡人，儘管在台上如此妖豔動人，轉身離開舞台，她們樸素低調，「相較於長期以來見諸媒體所形成的片面理解甚或負面描寫，實有著極大的差異。」
