吳統雄觀點：在大陸談憲政發展的機會，與兩岸階級控制欲的阻礙

惟這個過程並非直線進行，而是一種不斷波折、跌跌撞撞的曲線成長，絕大多數國家是政權和人民對立，反復革命與復辟，付出不同的時間與代價，這些成本都是人民慘重的犧牲。

當前只有臺灣和大陸，是由政府主動實施自由化從而能夠相對和平快速發展。（當然，在臺灣和大陸的連續成功後，也吸引了一些原來緩慢的國家在跟進中，如哈薩克又是一種次模型）臺灣已經進入憲政初步，仍有許多人性上無法避免的挑戰。大陸人口幅員廣大，尚在積極復興之中，我們祝福大陸人民能夠理解人類需求與取用行為的必然趨勢，做好充分順暢的準備，繼續努力向前走。

在以人民為先的共同信念下，兩岸人民一定可以在未來找到共同生活方式。同時，更應以臺灣為鉸鏈，開啟太平洋雙兩岸的兩扇大門，邀請美國人民一同加入以互助合作，取代二戰前相互毀滅的競爭方式。

6月29日，黃教授與我在大陸廣東中山市「第六屆海峽兩岸中山論壇」中，報告了《孫中山《建國方略》在臺灣實施經驗與其對中華民族現代化的意義》論文，以「TX 需求金字塔」模型，與「修昔底德陷阱」修正模型，詮釋了孫中山先生思想的實現，與預測「世界大同」的可能發展方向。

會議後，有幾位大陸的學者，主動上前來致意或討論。一位壯年學者說：「完全理解，豁然開朗」。一位中年學者握著我的手說：「特來致意，盡在不言中」。

另一位中年學者，則表示困惑，與他熟悉的言論氛圍甚為不同，但仍留下電子郵件，期待進一步瞭解。

本文作者發現，40~75%人的參考觀照，常自框在近2~4年內，因此有此困惑的兩岸人士可能不少，本專欄下周將進一步以圖解說明。

有位年輕學者曾經在國外留學10年，坦然說，他在機構中已經開始務實研究。另有一位年輕學者，會談開始很謹慎，後來瞭解我們的報告，就是純粹基於事實的分析，態度放鬆了下來，同時告訴我們，我們報告的心理需求，其實已經在年輕人生活圈中形成潛現象。

有位國營電視臺的年輕記者請我講兩句話。我說：由於這次論壇的主題是「民族復興」，所以我的兩句話是「臺灣先導實驗、大陸擴大實施」「陸美和、則天下和，臺灣可做調人」。

記者聽了後相當意外，也十分有興趣，希望我繼續說明，訪談了很長的時間。

我在他身上，看到在臺灣戒嚴時期同為年輕記者的我。由交稿經驗他應可知，訪問我的內容到編輯臺後一定被極大的簡約，在我身上花這麼多時間，不是為「業績」，而是「自己想知道」。 （相關報導： 張鈞凱專欄：兩岸「不統而統」新局面正在到來？ ｜ 更多文章 ）

在人民需求層次提高，國家發展成長的過程中，一定會出現在桌上跳的人，而國家能夠繼續穩健前行，要靠更多理解人民需求導向，跪在桌子底下，看不見面孔，扛住重量的人，請參見本專欄《朱高正能跳•因為我跪著》。

在會議中，我第一次聽了國民黨副主席張榮恭的演講，我感到的核心是：「孫中山先生題寫的最多的4個字也是天下為公…我們如果講成天下為(ㄨㄟˊ)公，指的天下是人民群眾共同擁有，如果我們唸成天下為(ㄨㄟˋ)公，那麼天下是為人民大眾存在的。」也與「江山就是人民、人民就是江山」連結。如為真善意，可聞真善言，我能感到他所代表眾多追求和平、自由、平等、繁榮者的誠意。

會後我們留下數天，訪問了多位沒有參加論壇，也對政治沒有興趣的臺商，他們在大陸經營超過30年，是「從美麗島到少年中國」的實踐者。

在大陸與臺灣兩地人士中，我們也聽到擁護「精英民主」的聲音。不過，這只是「觀照範圍」的現象。

孫中山先生觀察到了「突然民主」必有災害，所以強調「國家階段性發展」，在軍政與憲政之間，有一段培養經濟與教育自由化的期間，就是他在《建國大綱》中主張的第二、三條，他認為不應由人民向政權爭取，而是由政府主動實施，他因此特別命名為「訓政」。

「訓政」使國家財富由統治階級獨有，突然分享給普通人民，當然使平凡的大眾感激，正如臺灣許多人民懷念蔣經國一樣。蔣經國的人生閱歷，使他領悟人民需求金字塔的階段性攀升，而在適當時刻開啟了憲政之路。

此行我觀察到了「人類認知結構」5類型的全部存在，其中2類是立場相反的意識型態者；1類是「勤勞賺吃」者，並不熱衷政治活動，寧可「帝利與我何有哉」；另有2類自主思考者，有些是自然追求，而有些是如果聽到，則可能啟發探究的興趣。

在統計上，有1即非0，5類型人群齊聚，必將循著人類發展定律前進。如果有具規模的研究，探索出大陸的各類型參數，將更可預測大陸的發展趨勢。

「人類認知結構」中永遠會存在相反意識型態者，在相對陣營中，這2群人的信仰是「你狠，我就比你更狠」，而成為和平的阻力。

賴清德採取了多項激進的對抗作法，大陸也推出了《民族團結進步促進法》，就是一種惡性循環。旁觀者清，在臺灣生活工作超過十年、曾任公營英語影音平臺《TaiwanPlus》擔任高階主管的英籍資深媒體人Ed Moon，日前選擇離開臺灣返回英國，直言「執政黨默許側翼操控極端對立」。

他的離別感言是，臺灣昔日「熱情而理性的公共討論空間」已蕩然無存，取而代之的是一個「被極端言論與政治動員所佔據」的環境，「新聞編輯室所受到的政治幹預，已經到了無法忽視的地步」。這種令人窒息的轉變，把臺灣推向困境。 （相關報導： 張鈞凱專欄：兩岸「不統而統」新局面正在到來？ ｜ 更多文章 ）

Ed Moon 指責「蓄意針對」迫害陸配的代表者，陸委會副主委梁文傑警告國人「（去大陸）隨時有可能被模糊的概念套上一個罪名」「有公務員身分的，沒事最好不要去」。但極為反諷的是，這2年來，事實上有大量公務員、記者、普通人民，在臺灣被賴政權的「列寧式新潮流」大逮捕、大羈押、小罪栽大刑，並不是在大陸受害。如果年輕朋友不知道列寧是誰，就是與毛共相同的概念。坊間繪製沈伯洋的形象是「沈紅熊」，接受境外資金壓制國內言論自由，人民的眼睛是雪亮的。

最近對臺東縣長饒慶鈴的迫害，更升格為沒有違反任何刑民事，純粹以「行政違規」的藉口，進行查處與打擊。梁文傑警告「隨時有可能被模糊的概念套上一個罪名」，果然對饒慶鈴「因行銷農產之實」，而被「模糊的統戰標籤套上一個罪名」。

大陸記者訪問我時，曾問我對大陸改變的觀察。大陸改革開放，臺灣於1987開放探親。資訊界的反應最快，我當時在「神通電腦」服務，就成為受大陸相關部會之邀、第一個科技探親團的一員。

當時我相當驚訝，中央部會的厠所都是沒門的，不論男女，都要光著屁股對外。40年後，大陸卻已成為全球有名的「基建神魔」。

還有我沒在大陸講的，難以忘懷的是該副部長的臉，當時是「副座管黨務」，真正的思想控制者。他的臉，就是我們現在天天在電視上看到梁文傑的臉。40年風水輪流轉啊！

中華傳統智慧發現的「窮凶惡極」「富而好禮」其多元意涵，值得深入領悟。

陸委會主委邱垂正是另一種「階級控制欲」的表現，他自己參加過海峽論壇，卻要迫害其他參加的人士，理由是：「作為學者去研究」「親眼目睹海峽論壇本質」。反映2個可能，第一是下意識的階級統治與無知控制慾：「我是學者，別人都不是」「我可以親眼目睹，別人都不能」。或者是有知識的控制慾，因為他能夠看見多元真相，所以絕對不允許別人看見多元真相。

歷史經驗顯示，凡是獨裁或是意圖獨裁的政權，各種不法迫害手段，往往在打到對手之前，先嚴重傷害了本國人民。

各國的民粹意識型態者，都是在「權力慾」上與獨裁領袖抱團，自認是高高在上、統治階級的一員。通常不會超過25%，但因階級優越需求而形成堅強意志與破壞力。

正如「納粹與蘇聯，表面相反，實質相同」，由獨裁者領導的戰爭與對抗，受到最大傷亡損失的，都是無辜人民。

納粹與蘇聯的下場，其實也證明了，要改變集權反人民的體制，最後不是由敵對國達成，而必須仰靠國內能夠自由思考的人民，並在關鍵時點上，成為決定天平方向的一粒砂。

前文提到朱高正，他最後的形象是「急統」，但別忘了，他爆紅卻是因為「急獨」，因為那時的環境，他必須靠急獨才能夠獲得鎂光與聲量。

歷史上的名實往往不符，或因時地而有不同、甚至呈現完全相反的內涵。最明顯的就是北朝鮮與東德，把「民主」2字嵌在國名內。「臺獨」一詞也相同，請參見本專欄《臺獨有三種：統一、民主、萊爾》，其中「萊爾」流行詞的直白本意就是獨裁。

政客喜歡耍名詞，總有40%的人民會跟著積極爭吵，35%的人民懶得理會。期待10~25%的「其餘人口」能夠看清名詞之後的多元意涵。

政權與政客以維權為唯一，這是人類的本性。所以，政權一定必須和人民分開，在「訓政」過程中，人民向政權爭取經濟與教育的自由化，而「憲政」更是人民要向統治階級、或意圖統治階級取回政治自由化與法治的獨立。這必須兩岸大中華人民、美國人民與全球爭取和平、自由、平等、繁榮的人民共同努力。 （相關報導： 張鈞凱專欄：兩岸「不統而統」新局面正在到來？ ｜ 更多文章 ）

＊作者為臺灣民調創始人/臺美兩地資訊與管理退休教授