「目前台灣的打工度假非常盛行，並不是每個人都是屠夫也不一定每個人都可以夢想成真，在北海道實習的這段時間，我的美夢或許沒有成真，但是卻一點一點的長大了！在這邊僅僅三個月，我遇到的貴人比我活著二十二年遇到的還多，接待過中國某市副市長、新加坡某局局主席、無數個社長、無數個醫生、無數個貴人。
今日年輕人前途茫茫？
關於青年的未來，人們最關心的就是年輕人是否有希望，是否能成功。
因為大家對這問題是如此關切，各種相關的話題也可能成為新聞焦點。該不該去大陸工作是爭議所在，十二年國教會不會拉低年輕人的抗壓能力是擔心，連出現一位新進警察是媽寶也是話題。當然， 最熱鬧的爭議，莫過於王品集團董事長戴勝益「跟父母要錢，千萬別儲蓄」的談話，和更早以前《今周刋》出現的封面故事：〈清大畢業生為何淪為澳洲苦勞？〉。
今年（二○一三）的中興大學畢業典禮上，受邀致詞的王品集團董事長戴勝益以幽默口吻勉勵大畢生，月收入低於五萬元，「千萬別儲蓄」，又要拿一部分回家孝順父母 ，應拿來拓展人際關係累積資源。沒想到，這番話卻引起一片撻伐。大家都是集中在「跟父母要錢」這句話上面，幾乎沒人注意到他的講題：「出社會後避免受傷害 的五個法則」，更不用說這五個法則是什麼。
戴勝益先生這五個原則的看法，其實對將要踏入社會的年輕人是十分受用的。然而，其他的成人們，特別是那些以父母自居的發言著者，更是如此。這究竟是怎麼回事，為甚麼戴先生對年輕人用心良苦的談話，卻是引來一片批判？
戴先生的演講是有備而來的。他不只維持向來的幽默風格，還帶著鍋鏟、筷子和一疊22K千元大鈔等道具，是相當認真準備的。
「你自己認真，別人就會當真。」戴勝益一開始就舉自己穿著西裝且三天前先理髮準備為例，勉勵中興大學應屆畢業同學，凡事要認真以對，唯有自己認真，才會得到認真的回報。他表示，中興大學為了邀自己演講，「三個月前開始聯繫，且每兩天確認一次」，使自己深受感動且覺得「責任很重」，所以自己三天前特地理了頭髮、 整理儀容，還特別穿西裝前來演講。
道具中二十二張新台幣千元鈔票，是戴 先生用來形容職場新鮮人剛出社會收入只有22K至28K不等。他要同學「千萬別儲蓄」。他說，所有理財的專家都在勸年輕人出社會後就應儲蓄，但這是錯誤觀念。許多在台北工作的年輕人，領薄微薪水，要租房、吃飯又要儲蓄，於是不敢參加社交活動，久而久之，把自己的人緣縮到只剩桌子及電腦，而變成宅男和宅女。 所以他說，為了避免成為宅男宅女，在月收入達到新台幣五萬元前，都不要儲蓄。他鼓勵年輕人把所賺錢的錢，拿來拓展人際關係，累積資源。
至於鍋鏟， 戴勝益說，小時候自己性子急，看媽媽煎魚，覺得老媽煎魚時火又小、速度又慢，所以有回他搶過鏟子用大火煎，結果魚不只焦了，頭尾也分得老遠。 戴勝益藉著小時候看媽媽煎魚的經驗及技巧，告訴同學：出了社會要懂得「忍耐與等待」，要懂得水到渠成的道理，「小火煎魚，正面兩分鐘，反面兩分鐘，加起來 不過四分鐘也就煎完了」。他告訴同學，全世界沒有用「快」就能達成目的的例子，例如人一輩子換五次以上的工作，易失去別人的尊敬，因為這代表這個人耐心不 夠，他鼓勵學生必須培養耐心及等待，才有機會。
此外，「生產器具減半，製造時間要加倍」是一般認知。戴勝益則舉起一雙筷子問同學：「假設用兩根筷子夾一百顆花生要十分鐘，那用一根筷子夾要幾分鐘？」他拿出筷子則強調合作的重要性，表示，出社會後千萬要記住「人緣第一」才能發揮專業，就算很有能力。但是人緣很差，別人不跟你配合，「你就死了」，所以千萬不要恃才傲物。演戲可以彩排、人生不能重來，期勉畢業生要把握當下。戴勝益用此例提醒同 學，出了社會「人和重於一切」，要讓別人願意跟自己合作才會成功，「否則就算是黃金做的筷子，只有一根也啥都做不成」。
對未來的集體焦慮
而最受媒體炒作議論的部分，是戴勝益提出「父母對子女的投資栽培，起碼要持續到孩子出社會三年以後」的主張。他表示，很多父母在女子出社會領到第一份薪水後，就任由孩子自己闖盪並要小孩「不要亂花錢」，但他認為，這樣只會限縮孩子參與社會的機會，最後就愈來愈宅了。
這話題受到廣大的爭議。許多人以父母自居，斷章取義地認為戴勝益是鼓勵孩子依賴。倒是台積電董事長張忠謀的回答比較持平，他在股東常會後接受媒體訪問時表 示，同意戴勝益的看法。張忠謀說，如果月薪不到五萬元，要存錢也存不了多少，可以投資自己，只是投資自己的方法有很多，有教育性的旅遊，有的則是交際。
說法受到扭曲的戴勝益先生，在媒體壓力下，過兩天再澄清說：他的本意是要把錢花在拓展視野跟人脈上，不是要年輕人向父母拿錢當「啃老族」。
這輿論的攻擊可能太厲害了，戴勝益先生於是畫蛇添足地新增附加條件，認為靠家裡的時間應只限「畢業後的前三年」，如果三年後還賺不到五萬，就該自己負責。而且表示他這套「人脈論」是有附加條件，「前三年都應該要有這樣充裕的空間和金錢，能夠讓自己走得出去（交朋友）」，若三年後還沒有達到月薪五萬的水準，那就是「自己的能力有問題」。
一場演講，引來各方人馬注意，每個人自說自話，對原先一席話卻是完全忽略而遠遠離題了。
每一個人對未來青年的處境都關心，每一個人的看法莫衷一是，反而更反映出大家的共同焦慮：下一代的年輕人，他們該如何面對越來越艱鉅的未來？
同樣的，對年輕人未來的焦慮，其實是成年人們將自己對當下處境的焦慮，投射在他們身上。這也就是成年人聽到戴勝益要年輕人多依靠父母兩、三年，幾乎就立即捉狂了。成年人固然關心年輕人的未來，但是，他們可能沒意識到自己其實是更擔心自己的處境。
這是每個人都會出現的盲點：任何問題不管是多麼關心，但只要其中涉及自己的利益，很多觀點都走樣了，甚至還出現自我矛盾的情形而不自知。
許多人和我一樣，先是從轉述雜誌報導的電視新聞看見，然後在網路上看到越來越多的爭議。我索性找來最初的報導，仔細看看。這是二○一二年九月十七日第八二一 期的《今周刋》出現的封面故事：〈清大畢業生為何淪為澳洲苦勞？〉，一位台灣清華大學經濟系的畢業生，在台灣工作兩年後，報導沒交待消息來源，說他「為了賺第一桶金」，而到澳洲打工，在屠宰場場每天工作九個半小時。「今天我來這裡，不是為了體驗人生，也不是交朋友、培養世界觀。我的目的很實際、很俗氣，就是要賺錢。」
今周刋做這一專題的目的，原本是要探討今天台灣年輕人的未來。它後來的分析更清楚指向台灣目前的經濟現况，教人們不容易感覺到希望， 對現在剛踏入社會的年輕人更是看不到未來，因此，在封面也有一小小標題：「如何搶救無望世代？」這應該是讓年輕人很窩心的，現今反而激起無比的憤怒。
在網路的紛紛議論後，一陣人肉搜索，據說是找到了當事人，他表示自己的話被記者給斷章取義。
是否斷章取義，也許不是那麼重要。台灣年輕人的未來是無望的，至少是比以前沒希望的，是應該重視的；而同樣的，《今周刊》也應該想想的是：為什麼它的善意，反而踩到了今日年輕人的地雷？
流浪到澳洲做苦勞？
L是我們今年到日本北海道小樽自助旅行時遇到的台灣女孩。
那一趟旅程，除了她，我們還遇到一位住在新北市中和的女孩M。
那天我開著租來的車，慢慢習慣日本靠右駕駛的規定。我們先到日本威士忌發源地余市參觀一番，再繼續西行，前往積丹半島的積丹岬。八月底了，原本是來避暑的， 沒想到那兩天北海道的溫度也破當地紀錄高達攝氏三十四度。在積丹入舸町的島武意海岸，已經燥熱許久了，我們先步行一段，終於穿過黝黑的隧道，立刻迎來地底 層傳來的一股涼意，原來汗流浹背的軀體一陣涼快，真不想再往前走。沒想到，一穿出隧道，卻是從半山腰眺望無比美麗海岸的難得經驗。我們是在這裡遇到女孩M的。當時，她正喘著氣從深處的海灘爬上山的洞口。他鄕遇同鄕，不免簡單聊兩句。她說我們該下山到海灘的，我們三個平均已超過半百，立刻「卻之不恭」。沒想 到，開車要下山時，又遇到先行走路下山要去搭巴士的她，立刻邀她搭一小段便車。在短短共乘的那段時間，更可以感受到M年輕的快樂。
M才大學二年級，是這暑假到附近的農場度假打工的。這天是週末，按例是她常態的休息。我們邀M一起繼續去威武岬，她說她才從那裡回來，現在要去找農場主人介紹的 「最好吃的霜淇淋」。當時，《今周刊》的專題還沒出來，沒想到問她的遭遇。不過，看她快樂的模樣，全身打扮一副台北時尚少女的春日郊遊模樣，好像沒有當苦勞的疲憊，更沒有賺第一桶金的壓力。
而另一位女子L，則是在我們落腳兩晚的那間旅館遇到的。她是休學半年，經由某個國際組織安排，來這裡實習。
我們入住的所在是一家才十九個房間的現代日式旅館，精緻又奢華。如果沒記錯，國內的旅遊達人梁旅珠和葉怡蘭都介紹過。只是，據L的說法，台灣來的旅客並不多，反而香港、新加坡中國大陸來的多一點。
第一個晚上，旅館刻意安排她來負責招待我們，因此有機會好好聊了許久。在這裡的名義雖然是實習，但本科系不是觀光旅遊的L，純粹只是抱著增廣見聞的心情來到這裡的。從小在台北市敦化南路長大的L，雖然在這個幽靜但偏僻的溫泉鄉，不得不開始人生的第一次下廚──只會水煮青菜和將米粒煮成粥，但她對這次的選擇顯然是十分滿意。《今周刊》刊出這專題以後，隔了一個多禮拜，也許是透過網路，還留在北海道的她也看到了。
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她的反應，是十分憤怒的。至少，我從她傳來的信感覺到她的強烈不悅！
「目前台灣的打工度假非常盛行，並不是每個人都是屠夫也不一定每個人都可以夢想成真，在北海道實習的這段時間，我的美夢或許沒有成真，但是卻一點一點的長大了！在這邊僅僅三個月，我遇到的貴人比我活著二十二年遇到的還多，接待過中國某市副市長、新加坡某局局主席、無數個社長、無數個醫生、無數個貴人。
「我的工作內容沒有什麼了不起的，我用中文、英文服務外國客人得到讚賞，甚至我用破爛的日文卻給了比日本人更好的服務。台灣作家給了我很多資源及人脈；新加坡局主席願意幫我介紹去新加坡知名餐廳工作；日本知名集團CEO詢問我願不願意去工作；甚至有日本社長問我什麼時候想結婚，他還有個小兒子。
「從一開始最基礎的服務，到中期負責飯店的行銷專案，接洽了台灣的作家、部落客，自己上網連絡國外boutique hotel精品旅館網站。謝謝飯店的主管從沒有把我當作研修生，我自己也不對自己的能力設限。我連絡知名旅行社、網站、作家、部落客，十封信回不到一封， 我就好好的跟那麼一封打關係；老闆、主管對行銷案一開始可有可無的態度消極，我就用自己的時間去做，做出來給他們看，讓他們肯撥一些上班的時間讓我去實 習，到最後我每天有四個小時的時間可以執行計畫。
「這一切的一切都會變成我的故事，以及我想要分享的東西。」
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L的憤怒，是因為她真的很認真也很傑出，也是有計畫地安排自己的打工度假，而果真收穫豐盛。
在那旅館裡，我們也遇到另一位實習生，迦納來的。他在旅館的酒吧，做bar tender。用晚餐前，我們待在那裡跟他聊一下。也許是難得有人和他英文聊天吧，他暢快地跟我們談，幾乎啥都說了，包括對這裡的抱怨。我們卻訝異他來了如此久了，卻是一句日本話也不會。
也許，《今周刊》報導的那位清大經濟系畢業生是真有其人；只是，就像我們當時遇到的迦納男子，如果他只是想賺錢，將北海道的旅館或澳洲的屠宰場，視為只能幫 他「賺第一桶金」這個目的時，自然地，他的收穫也就被局限在賺錢，工作也就成為苦勞。而且，如果在這情況下，一個將澳洲的工作處境視為理所當然，自然地， 他的收穫也就更被局限，不會想去改變，也不會好好去認識周邊的其他地方來的人。因此不會出現其他的可能性，工作也就成為單純的苦勞。他雖然去打工了，但他 沒有去「旅遊」，沒有任何的「離開」：離開自己的世界因而加以開放它，離開自己的價值觀因而加以開放它。那怕是遙遠的南半球，一個人可以身體在這裡，所有 心情卻都是在自己原先不變的軌道，仍如在台灣的某一天上班的感覺，完全一模一樣，自然就不會出現更多的可能性。當他搭機離開台灣時，眼睛已經只看見那一桶 金；到了異地，他的視野也就容不下其他可能性了。
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因為隨著台灣經濟的困窘，現在年輕人未來的前途，不像他們父執輩在八O年代那般地充滿希望，更不像再往前的祖父輩在六O年代隨台灣經濟起飛而迎風高颺；他們自然擔心，他們的父母，因為經驗過好時代而更清楚這時代的不利，自然更是擔心。
一種是占多數的年輕人的情形。他們的反應主要是擔心，以及隨之而來不自覺地以保守傾向的反應想要自我保護。在這樣的擔心及其所產生的反應下，情形好一點的， 為了緊緊抓住現在所擁有的而努力捍衛這一切。不幸的是，有些人卻害怕到啥都不敢做，也就不敢向前做任何嘗試。這是王品集團董事長戴勝益想對話的對象，他想 教他們一些訣竅，一方面讓他們有多一點可依循的原則，像瞎子在黑暗中有了枴杖；一方面讓他們心理上也覺得擁有了錦囊妙計，多了些許安全感。
但， 還有另一群反應完全不同的年輕人。他們永遠相信有新的可能。因為要看到這些新希望，他們因此開始看得更遠。他們看到更多過去的人不曾想像過的，也因此不容 易為一般人所瞭解。然而，即便是看到遠方的可能性，他們還是要承受坎坷不安的感覺。畢竟看到只是如遙遠的影子，而非已經抓到手的具體感受。
這樣的人，這些即將出發的人，原本是《今周刊》「搶救無望世代」專題最理想的報導對象之一，特別是他們內心承受兩股壓力的處境。一股壓力是來自他們環境四周的。他們看到了可能的出路，但包括父母在內的周邊的人，卻還看不到。自然地，也因為出於關心，週遭的親友家人卻不知不覺成了看得見或看不見的壓力。
另一股壓力則是來自自己的內心深處。任何人對不確定的事和不知道的事，都有一股源自遠古傳遞下來的深層恐懼。而對這情形，人們唯有以理性的分析和感性的自信，才可能繼續向前走下去。
真正能體會旅遊打工的好處的，就像其他在這個惡劣環境找到希望的人，他們走在尋找美好未來的路途上，一方面充滿了發現的喜悅，一方面卻是要承受四處因為愛而懷疑他們方向的眼神。《今周刊》想要「搶救無望世代」，整個專題也果真充滿同理心地指出這世代困難的處境，卻只因為引用了一個錯誤的例子，對這些在壓力中 好不容易已經上路的人，扯了一個痛到揪心肝的後腿。這裡犯的錯，不只是引例錯誤而已，更是整體心態深處不自覺地「只有我懂」的不信任狀態。而信任，比起批評，是心理成長境界更難的一個層次。
這也就是，像《今周刊》這樣的專題，我們真的需要用如此長篇大論來好好探討的原因。問題不是《今周刊》，問題是這樣的心態。
缺乏信任他人的能力，一味以為只有自己是清醒的，這樣的心態，往往以為自己是正義的一方，是關愛的一方，卻不知他們的不信任感對別人其實造成相當深的傷害。
