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疫情如火，復工在即。街上空空蕩蕩，網上熱鬧非凡。網上爭吵，無非不過是這場疫情，究竟是天災？還是人禍？人禍派有證有據，比如說有位醫務人員因為治療新冠患者而感染，可當地卻報告稱那天無新增病例。於是人禍派就要追根問責。然而天災派人士，只用了一句話，就把人禍派懟了回去：
——凡事兒都要從自己身上找原因！
——這麼大的國家，這麼多的事務，換了你只會更糟糕！
……呃，人禍派被嗆得直翻白眼。
明顯感覺是對方胡攪。可是，凡事都要從自己身上找原因，這句話卻是耳熟能詳天然正確的雞湯。你要說這句話不對吧，自己也常說。可要說這句話對吧，好像又有點什麼地方不對。
到底是對，還是不對呢？
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凡事都要從自己身上找原因。
想知道這句老雞湯對還是不對，就得先要弄明白：人的一生，所需要處理的事情，共有幾種？
第一種，完全運氣事件。
比如摸彩票。你是正人君子，品行端正，善良厚道。隔壁老王是枚人渣，坑蒙拐騙，壞事做絕。你們倆去摸彩票，請問誰會摸中大獎呢？
——你們倆摸中或摸不中的概率，是等同的。
摸彩是純運氣事件，跟人品、跟學識、跟顏值，跟你在自己身上還是在別人身上找原因，都沒有任何關係。所以你沒摸中也好，隔壁老王摸中了也罷，這事不需要在你身上找原因。找也是瞎找。
第二種，服務購買。
比如你進商場，買件衣服。可店員拿給你一件爛衣服，你當然不依。店員卻訓斥你說：凡事要從自己身上找原因，為什麼我拿給別人的衣服就是好的，拿給你就是爛的？可見是你有問題？
你會接受店員的解釋嗎？
不會。你會抽得店員連他媽都認不出他來。
同樣的，我們做為勞動者，支付稅金購買社會服務，可如果有人收了錢，卻坑蒙拐騙提供低劣服務，你肯定不依。這時有人說要從你自己身上找原因，你同樣也有抽他的衝動。
第三種，結構對峙。
結構對峙，是完全比拼智力認知的。有種結構對峙，是純自然的。比如你和老王的能力，不差上下。上面決定從你們部門中，提拔一名主管。如果提拔你，老王就會憤然辭職。如果提拔老王，你也會拍桌子不幹了。所以奸詐的大老闆就不會提拔你，也不會提拔老王，而是提拔僅次於你和老王的小李。這屬於職場政治的平衡權術，你在你自己身上，能找到個屁原因？
但，還有種人為設計的結構對峙，就需要你腦力不凡，才能過關。
網上有個影片，新媳婦過門，要改口叫爸媽。老公公給兒媳婦出難題：先叫爸？還是先叫媽？
……先叫爸？婆婆不高興！
……先叫媽？公公不開心！
機智的兒媳婦回答：爸，我要先叫媽！這個回答出來，公公婆婆喜笑顏開，紅包奉上。
