# 國家認同  

台灣獨立建國聯盟今（24）日公布最新「國家認同民調」，其中針對總統賴清德政府的施政滿意度，滿意者為26.8%、不滿意35.6%、37.7%普通；而在政黨傾向部分，國人傾向支持民進黨比例31.4%最高，國民黨23.4%次之，民眾黨13.4%第三，整體而言，國人政黨色彩傾向泛綠比例高於泛藍。台灣獨立建國聯盟民調顯示，賴政府的施政滿意度為滿意26.8%，其中非常滿......

導言：八十年後的戰場，歷史不再屬於昨日從勝利日到閱兵儀式，兩岸都在爭奪「誰打贏這場戰爭」。2025年的臺灣，正值二戰結束八十週年，街頭與媒體間再次浮現「誰是抗戰真正勝利者」的爭論。北京舉辦的抗戰勝利大閱兵，以氣勢磅礡的軍容展示「中共才是抗戰主力」的敘事；台北則在自由廣場舉辦紀念儀式，強調「中華民國八年抗戰」的法統與犧牲。兩岸隔著海峽，卻同時將「抗戰」轉化為今......

民進黨祕書長徐國勇16日表示，二戰後美國將軍麥克阿瑟下令，由蔣介石代表同盟國接收台灣，「沒有什麼台灣光復節啦！不要黑白講」，此言一出引發爭議。對此，台大前校長管中閔批評，中華民國的官員或執政黨若附和美方的未定論，就是荒唐自失立場；否認台灣光復者，甚至還幻想自己仍是（二戰戰敗的）日本帝國子民的戀殖份子，更是缺乏國家認同的民族敗類。管中閔今（17）日在臉書發文表......

大罷免的大失敗，暴露了臺灣民主的兩個本質問題，一個是體制上無法正常運作的少數政府，一個是使人民長期陷入混淆的國家認同。二者都因為政者無意面對而不時爆發衝突，也將因繼續迴避而再起。我剛談過前者，這裡再簡單說說後者。國家認同的混亂，當然和1949年起的國共隔海分治有關。在終止動員戡亂、以憲法增修條文取代臨時條款以前，我們所稱的國家指的就是憲法本文描述的主權範圍，......

漢光漢光41號演習今（16）日進入第八天，陸軍584旅在桃園高中進行「戰車野戰搶修作業」，對於戰車進入校園，桃園高中校長徐宗盛表示，校園內一些學生看到國軍為守護家園做出的努力，對孩子而言，可以有更多的國家認同，以及認知到國家安全重要性。根據國防部漢光演習想定，昨天、今天為模擬中國人民解放軍已經登陸台灣，並實施縱深作戰建立灘頭堡、攻占港口及機場，國軍則透過軍民......

賴清德總統為建立大罷免的正當性立論，在倡議「團結國家十講」中提出「雜質說」，此政治論述引發臺灣社會高度關注及爭辯，究竟何者是雜質需要被過濾、洗滌人心。這不僅涉及臺灣社會族群、政黨政治良性互動，也涉及多元民主社會價值觀與國族認同問題，甚至衝擊臺灣民主鞏固及兩岸關係發展。所謂「雜質說」，在賴總統講述臺灣民主與國家認同時，強調：要用民主淬鍊出國家團結力量，要透過一......

賴清德思想改造計劃再添一筆，傳教育部將編寫「國家認同教材」強化莘莘學子的國家認同，加上教育部長鄭英耀公開鼓吹「一邊一國」，這不僅違背了教育中立的基本原則，可想而知編纂教材恐將充滿意識型態，所謂識讀中國難掩政治操作，勢必還有令人咋舌的的歷史史觀。

鄭南榕遺孀葉菊蘭近來提到：「沒有獨立主權的國家，談什麼言論自由？」。

近日，台灣移民署依法處分一名號稱亞亞的劉姓中國籍配偶，認定其透過社群媒體「亞亞在台灣」發布鼓吹「武力統一」台灣之言論，引發社會高度關切與強烈不滿。事件經知名網紅檢舉後，移民署展開詳細調查，確認劉女行為已嚴重違反台灣相關法規，依法廢止其依親居留許可，限制5年內不得再申請入境。處分書已於本月15日正式送達劉女，限令其於10日內離境。筆者認為，本案凸顯出2個重要憲法面向問題交疊在一起，一是言論自由的界線及其限制法則，一是我國「一中憲法」在處理陸配入籍台灣時所衍生的國家「中國」認同困境！現行中華民國憲法是1949年自中國大陸帶到台灣的「一個中國」架構憲法及概念，不僅領土主權包含對岸大陸及部分南海島嶼，中央集權的大政府，組織龐大有5權5院、8部2會。我國一中憲法，縱使經過增修條文修憲，仍然將中國大陸視為統一前的領土，因此居住其上的人民也不得不仍然是我國的「大陸地區人民」，一度我高雄法院還肯定大陸地區人民來台觀光依親時發生不幸事故，也有國家賠償法的賠償適用！更衍生「主張統一」是我憲法所保護的言論自由（已經大法官在集遊法釋憲時肯定之），及馬總統主張的「92共識1個中國各自表述」的合憲性！也就是，依照我國現行憲法當然可以主張「中國」「祖國」是指中華民國，也可主張「台灣是中國的一個省」。

最近發生桃園中壢警分局警備隊葉姓警員在抖音以「凌雲小當歸」之名說:「我是中國人，我愛祖國」等內容，桃園市警察局督察室18日公布懲處記過一次。同時，陸配網紅亞亞在台灣被移民署認定鼓吹武統言論，成為史上第一人，被廢止「在台灣的依親居留許可」，10天內必須離境，引起社會議論。今天在台灣說「我是中國人，我愛祖國」，會被政府記過與批判；若說「我不是中國人，我愛台獨」就會被記功與表揚嗎?

YouTube自動翻譯功能近日再度引發爭議。作家朱宥勳日前在其頻道影片中提到「台北國際書展」，但YouTube自動翻譯竟自動將其字幕改為「北京國際書展」，此舉引發朱宥勳強烈不滿，直言「噁爛」，也對平台翻譯功能的準確性提出質疑。

為激勵台灣民眾認同自己的國家，全球台灣研究中心（GTI）創辦人黃文局撰寫「世局」一書並在今天發表。他表示，「中國放下武器就有和平，台灣放下武器，就沒有台灣」，盼台灣團結並發揮影響力。

這是一個既熟悉又陌生的議題。熟習是因為這個議題在台灣討論了幾十年了。陌生時因為近二十年來這個議題好像已經有了答案。至少在年輕朋友當中大概95%以上認為我是台灣人我不是中國人。

中共「聯合利劍-2024B」軍演10月14日甫結束，中國國家主席習近平即赴福建考察。在涉台部分，習近平除強調建設好兩岸融合發展示範區，更指要促進兩岸文化交流，共同弘揚中華文化，增進台灣同胞的民族、文化與國家認同。

由於民進黨立法委員陳培瑜6月時的一場質詢，教育部近日預告，將「閩南語語言能力認證考試」更名為「台灣台語語言能力認證考試」，預告期為60天。此舉引起社會不小的爭議，有學者認為乃「欲蓋彌彰」，也有人批評是「去中國化」，還有「乞丐趕廟公」之形容；不過民間台語團體則發表聲明，要求教育部正名，以「台灣台語」為學校教學正式名稱。

這個國家的身分認同爭議源遠流長、複雜糾葛，深刻影響其國內政治、外交政策、國家安全與發展；相關爭議甚至延燒出一個大哉問：這個國家到底應該叫什麼名字？

一、馬習二會主要是提供習近平對台溫情喊話機會，沒有實質政治作用；

日前，台灣民意基金會發布其總統大選後的首次民調結果，標題是「2024台灣總統選民的抉擇及其影響」，始於政黨認同而終於對賴清徳執政的信心，合計詢問民眾13個問題並逐一提示結果。無奈的是，在「民族認同」這個問題上，該報告仍然延續產學兩界多年來的錯誤，致使該部分成為不知所云的大雜燴。

對很多中國人來說，台灣問題好像跟天氣問題一樣，看似很熟悉，但細說又發現什麼都難說清楚。在台灣選舉即將到來之際，學者胡平接受美國之音記者金哲採訪，談他對台灣問題多年來的研究心得，其中包括中國共產黨當局在台灣問題上一直對中國人進行怎樣的輿論導向，台灣人的國家認同變化是怎麼回事，中共對台灣的戰爭恐嚇目的何在及效用如何。

曾經有一段時間，在台灣幾乎每個地方都能看到獨裁者慈祥的微笑在迎接你。

每逢台灣選舉，中國威脅、台海和平以及被戲稱為「芒果乾」的亡國感，都成為選民投票意向的重要考量。如何理解中國問題對台灣選舉的影響呢？來自美國、研究台灣政治逾30年的中研院政治所副研究員鮑彤認為，中國因素雖然是一個極為重要的議題，但解釋它時不能僅簡化為統獨問題。

台灣金門距離中國大陸不到10公里，與廈門隔海相望。冷戰期間，金門是兩岸對峙的前沿陣地；在當前美國和中國兩個大國對抗加劇之時，兩岸關係劍拔弩張，給金門籠罩了一層緊張的氣氛，也讓當地居民感到無助。

英國「金融時報」指出，雖然台灣朝野對兩岸議題看法迥異，然而目前在台灣的各個世代，正對過去和未來凝聚出新觀點。

「如果」蕭美琴出生時沒有中華民國國籍，那唯一的理由就是她父親在她出生前就放棄了中華民國國籍？或是，她父親根本就沒有中華民國國籍？「如果」一個人的父親沒有中華民國國籍，那這個人怎麼會有中華民國國籍？也就是，蕭美琴很可能不是中華民國國國民，係以外國人身分在台灣讀書。所以，一個副總統候選人也是一個「備位元首」候選人的國籍與國家認同，當然是個重大問題。

今年國慶大典，為了宣傳上的“TaiwanNationalDay“，前總統馬英九痛批是「偷渡台獨」並且成為中華民國成立以來第一位缺席的前任元首。連同國民黨一起缺席國家的國慶大典。這是我看到國家認同最分裂的一次。

很長一段時間，我想不通2013年馬英九總統是為什麼那麼急切地想要通過《服貿協議》，非要把臺灣的經濟鎖進中國不可。

「只有傻瓜還在堅持的台灣正名運動，我自封為傻瓜！」高市第六選區立委參選人郭倍宏說，今年總統大選，各黨候選人有意無意迴避國家認同議題，深怕俄烏戰爭效應引起的反戰情緒帶入這場大選中，執政黨在野黨都害怕踩到紅線。歷次總統大選會談的國家認同議題，今年反而低調不語，他認為看到的是警訊，這不是好現象。郭倍宏指出：「執政黨跟在野黨長得太像了，當執政黨跟在野黨都異口同聲說我們都是中華民國派時，台灣不見了，這是我看到的警訊。」

副總統賴清德近日在台北醫學大學演講「我的斜槓人生」，直言從政是自己的意外之旅，賴以疾病類比社會，賄選像是得了糖尿病，選舉暴力是高血壓，而國家認同則是精神分裂，強調這是他決定「棄醫從政」的濫觴。

國家認同的變遷，確實需要長時間積累社會共識。不過外界給予中華民國/臺灣多少時間說清楚我們的國家認同？我們希望外界怎麼看待我們？隨著中國共產黨及中華人民共和國對「統一」進程的步步進逼，模糊的說詞恐怕只能流於國內，而在國際越來越不管用。

無論你是否同意，我們此刻的確處在歷史的風口浪尖上，處在自1996年台海（飛彈）危機後，最嚴峻的考驗。

「融入」對於德國社會來說，一直是一個描述外來移民進入德國社會狀態的褒義詞。但是面對如今大批烏克蘭戰爭難民進入德國，烏克蘭政界認為，「融入」德國社會並不是一件好事。

今天是武昌起義110周年，也就是東亞第一個民主共和國問世的第110個年頭，在此先向中華民國道一聲「生日快樂」。

今年東京奧運一如往昔，再度激發兩岸國族主義的發酵，中國大陸網民及台獨勢力不約而同，稱呼來自中華民國的中華隊為「台灣隊」，並各自依其國族認同推銷其國家認同。

1992年，原是蘇聯加盟共和國的喬治亞頒布新憲法，境內的阿布哈茲把此舉視為廢除原有的自治權，隨即掀起戰爭，在俄羅斯的支援下於1993年獨立至今，當年跟著家人逃離戰火的偶戲藝術家拉巴胡亞，重新踏上記憶中的故土，藉由演出自己父親的故事，與阿布哈茲當地觀眾一起討論國家認同的看法。

日前在民眾黨中央委員春酒宴的場合，柯文哲主席刻意選擇於「天然臺」餐廳聚會，據此發表其「天然台」的構思，不啻為民眾黨的國家認同路線，奠下了軸線的基石。然而，有了「天然台」的新論述，是否就能擺脫既有「兩岸一家親」的刻板印象，乃至於進一步在藍綠統獨光譜當中，取得最大公約數的最適位置，顯然在看似概括融合的詞彙之下，猶有更細緻化的面相仍待克服。

今年中華人民共和國十一國慶，中共安排台灣藝人合唱「我的祖國」，在台灣引起不少非議，認為是在讚頌敵國，連陸委會都表示「不應傷害台灣人民情感，淪為中共對台統戰樣板」。但值得慶幸的是，陸委會也強調不會用公權力對付不同價值的人。台灣官方這種處置是對的，當第五縱隊及唱衰台灣橫行無阻，匪諜及附匪人士不是不辦就是輕判，黃安之流更在大陸不斷舉報陷害台灣藝人，並得以揚長來去兩岸；相較之下，僅僅認同不同或工作（賺錢）需要而被迫認同「我的祖國中國」的人，在民主社會又何罪之有？

藝人歐陽娜娜參加對岸十一國慶晚會，並與陸、港藝人合唱<我的祖國>。對此，行政院長蘇貞昌說:「有些人他享受我們的自由民主，享受健保資源，身為公眾人物，還跑到對岸去唱不適當的歌，國人自有公評。」還說「歐陽娜娜的下場，可以參考爸爸演的《藍與黑》對白。」台灣的陸委會文化部只好跟著出氣。台師大教授臉書則評論說，總統蔡英文信誓旦旦的說，「國人不必再為心中的想法而有所恐懼」，倡議獨立的備受贊揚，主張統一的就被批判，民主是長得這個樣子的嗎？「難道是『警總』復辟？」

知名的歷史補教名師呂捷，對近日修改歷史課綱內容的體悟，值得我們深深玩味，他說：「一千多年前的事，你如數家珍；七、八十年前的事，你卻一無所悉；一千公里外的過去，你如喪考妣；養育你的土地，你視而不見。」

民進黨執政4年多以來，對外與美國緊密合作，透過爭取友台法案的通過，讓民眾在統獨立場上建立美國挺台的心理保障，對內則以提升台灣民眾的國家光榮感，強化台灣認同。毫無疑問，在國家認同和統獨立場上誰能佔據政治正確的位置，就能在台灣的政局中立於不敗之地。因此，有些人說，民眾對這二個問題的態度變化，是被政客操弄的結果，也有人主張，認同和立場改變，反映的只是台灣人民務實而理性的看待現實。究竟台灣民眾的台灣認同和兩岸和平有沒有衝突？尤其是30歲以下的年輕世代，他們對兩岸未來走向的態度，是不是真的不在乎和平，打算不惜一戰，也要追求獨立？

二○一七年夏秋，在《意外的國父》新書發表會上，讀者最感興趣和爭議最多的是對蔣介石的研究和歷史定位。有些讀者希望了解書中引用的檔案和日記的出處，因爲他們不太相信蔣介石曾說過某些話。正巧，近三年來國史館對兩蔣檔案基本解密，大家可以讀到更多當年的「國家機密」，所以，我加寫了幾篇讀檔心得，其中部分初稿已在《風傳媒》發表。這些雖然不是學術論文，但都加了出處注釋，希望能拋磚引玉，引起更多人對「中華民國臺灣」史的研究興趣。

台灣民眾黨即將於本周召開第一屆黨員大會，但卻面臨會議可能無法順利完成、而陷入政黨法規範下的解散疑慮。誠然，如同該黨所宣稱，箇中緣由在於成立之初入黨資格的低門檻，引致於新興政黨在轉瞬間匯集近一萬二千名合格黨員，復以未在黨章中同步訂定黨代表的代議機制，才衍生現下的問題。除此之外，難道沒有其他原因了麼？個人以為，除了與黨員之間的溝通聯繫渠道尚未有效建置（或像官方所表示，許多信件被歸類為垃圾郵件），黨的路線未明、致使支持者無法凝聚向心力，實為其中關鍵中的關鍵。

在多數民眾認同自己的國家稱為「台灣」的今天，主要政黨中居然有個「中國」國民黨是極其荒謬的事。

兩岸政策成為2020總統大選中藍綠的攻防焦點，蔡英文總統在2019年國慶演說裡雖講了6次「中華民國」，重點卻是在定調新國家史觀，硬是把擁有一百多年歷史的「中華民國」，以台灣為名，切斷與大陸的關係，只從民國38年起算，而創造了只有70年歷史的「中華民國台灣」。

對「新加坡模式」不無認識的朋友必定會認為，有關新加坡光輝歲月行將終結之說，是無稽之談。

立法委員為中華民國的最高層級民意代表，立委代表選區選民監督政府行政單位，也代表著選民的各種聲音，是民意的傳遞者。

1月11日經過2020年大選的台灣，社會之間不同聲音的激烈碰撞達到了最高點，理應在結果塵埃落定後而減少情緒的高漲，卻因為疫情逐漸的擴大和爆發而再次甚囂塵上持續至今，多元、民主的精神也因為極端意識形態的高度衝撞而蕩然無存。

最近當紐西蘭總理阿爾登、日本副首相兼財務大臣麻生太郎，以及世界許多國家的政要、新聞媒體，紛紛讚揚「台灣」是應對疫情最好的「國家」時，我們竟然看到國民黨立法委員陳玉珍近日質詢時，和行政院長蘇貞昌答嘴鼓，指出「台灣」不是一個「國家」。殊不知，台灣認同已國際接軌時，像這樣的政治人物真的不接地氣，國民黨是否跟不上國際潮流？

國民黨主席江啟臣與前立法院副院長洪秀柱對談時提到，自己是台灣人也是中國人，立刻引起外界譁然。中國國台辦今（18）日在旗下媒體《中國台灣網》大讚「不錯的開始！」對此，臉書粉絲專頁「只是堵藍」開砲怒嗆「國民黨的改革真的跟喊減肥一樣」。

英國政府22日表示，脫離歐洲聯盟（EU）後，他們3月會是近30年來首度核發傳統藍色封面的護照。

新型冠狀病毒造成生命安全、生活秩序與經濟運作的干擾與傷害，台灣民眾怪罪中國大陸乃至中共官方，是情理中事，但在對應過程中引發兩岸之間強烈的民粹激盪，卻使得原已惡化的民間關係進一步撕裂。病毒的折騰，讓人們更加感情用事，相互之間蘊含的憎恨意識隨而升高，毋寧是正常的反應，但如果兩邊都不能冷卻激情，任民粹對抗成為脫韁野馬，則將把兩岸關係推到更凶險的境地。