在神學士游擊隊席捲阿富汗全境之後，早在8月19日就宣佈了「阿富汗伊斯蘭酋長國」的國名，這也代表神學士的「復國悲願」終於實現。不過神學士政府的33位領導人名單卻拖到9月7日才終於宣佈，其中擔任臨時總理的阿胡恩德最受各界矚目。因為神學士內部有派系傾軋、外有西方各國的敵視與抵制，加上反抗勢力與ISIS-K的蠢蠢欲動。阿胡恩德將與誰結盟、與誰為敵，在他領導下「阿富汗伊斯蘭酋長國」又能存在多久，無不牽動著阿國人民的福祉以及中亞的地緣政治大棋局。
其實阿胡恩德（Mullah Hasan Akhund）並非神學士的最高領導人。眾所周知，神學士的創始人是歐瑪爾（Mohammad Omar），他也是20年前「阿富汗伊斯蘭酋長國」（當年神學士政府的國號）的最高領導人。神學士當年在美軍的閃電攻勢之下迅速垮台，歐瑪爾與一票神學士高層逃往巴基斯坦東山再起、徐圖反抗。不過歐瑪爾2013年4月在巴基斯坦病逝，二代領導人曼蘇爾（Akhtar Mohammad Mansour）2016年又遭美軍無人機擊斃，阿胡恩札達（Mullah Haibatullah Akhundzada）遂成為第三代領導人。
在美軍急忙撤退、阿富汗伊斯蘭共和國迅速垮台後，阿富汗伊斯蘭酋長國雖然「復國成功」，但阿胡恩札達至今尚未公開現身，阿胡恩德則獲選擔任看守內閣的臨時總理。對阿富汗新政府的領導人名單，《經濟學人》的評語是「新神學士跟舊神學士看起來沒什麼兩樣」。不過「阿胡恩德是誰」，仍是國際媒體忙著探聽的熱門問題。
賓州大學的歷史教授與伊斯蘭專家阿里‧奧洛米（Ali Olomi）表示，阿胡恩德在神學士中是一個充滿魅力卻又相對神秘的人物。阿胡恩德雖然沒有擔任過神學士的最高領導人，但他早在上個世紀90年代神學士創始之初就已經加入，不過阿胡恩德並非戰將型的人物，毋寧更像一位宗教領袖。他不曾參與上個世紀80年代對抗蘇聯的聖戰，不過他是神學士創始人歐瑪爾的心腹與老搭檔，跟現任最高領導人阿胡恩札達也關係密切。
阿胡恩德20年來一直都是神學士最高領導會議（Rehbari Shura）的領導人，在20年前的神學士政府垮台前，他則是阿富汗的外交部長與副總理。路透指出，阿胡恩德在神學士成員中聲望甚高，由於他65歲的高齡（歐盟也有他已76歲的說法），在神學士高層中恐怕也是年紀最長的領導人。作為一個來自坎達哈的普什圖族人，路透認為阿胡恩德的出線對神學士核心成員也算有個交代。
美聯社稱，阿胡恩德最著名的事跡，其實不是擔任高官，而是策劃了2001年的炸毀巴米揚大佛。奧洛米指出，歐瑪爾最初其實無意破壞大佛，但阿胡恩德對聯合國有錢修理大佛、沒錢提供阿富汗人道援助非常憤怒，因此當歐瑪爾諮詢最高領導會議，阿胡恩德依舊下令開炸。毀掉了這個至少可回溯到6世紀的世界性遺產。
奧洛米說，阿胡恩德過去曾擔任奧瑪爾的副手，最近20年則是神學士成員的精神領袖，他也為對抗美國提供意識形態上的理據。不過神學士內部可分為兩個派系，一支是軍事將領，另一支則是宗教精英。阿胡恩德當然跟宗教精英走的比較近，但巴拉達爾（Abdul Ghani Baradar）出任副總理與極端組織「哈卡尼網絡」（Haqqani network）互不對盤，這也是對阿胡恩德能否團結神學士的最大考驗。
奧洛米指出，包括女性權利、國際合作、赦免前政府官員等議題，巴拉達爾雖然都主張寬容和解，但這與「哈卡尼網絡」的激進意識形態背道而馳，神學士內部的權力鬥爭風雨欲來，雙方對於如何處置潘傑希爾山谷的反抗軍也有不同看法。奧洛米與許多國際媒體都認為，阿胡恩德可能是雙方妥協之下的人選，加上神學士一再推遲宣布政府官員名單，這意味著神學士內部恐怕存在不小的分歧。不過阿胡恩德原本就是一名保守的宗教學者，奧洛米分析，由他出任總理依舊會讓神學士近來營造的寬容形象破功。 （相關報導： 阿富汗新政權》神學士組成「看守政府」，FBI懸賞的恐怖分子當上內政部長 ｜ 更多文章 ）
由於阿胡恩德支持限制女權、反對婦女接受教育、否定少數民族與異教者的公民權、強制實行性別隔離、嚴格實施服裝限制。奧洛米認為，讓阿胡恩德掌權，恐怕意味著昔日神學士的保守作法很快就會回歸阿富汗。像是阿富汗這幾天適逢學校開學，神學士已經下令女大生穿著黑色的長罩袍（Abaya）。其實長罩袍並非阿富汗女性的穿著，而是沙烏地阿拉伯、卡達、阿拉伯聯合大公國常見的著裝風格。奧洛米認為，這或許意味著神學士想將阿富汗拉進更廣泛的伊斯蘭運動中，並向上述伊斯蘭國家示好。
