觀點投書：新哈薩克建構成功與否完全取決於「圖蘭維新」能否成功

對新千年所屬之哈薩克各界圖蘭維新志士而言，二〇二二年既是永載史冊的草原版「大政奉還之年」，又是世代捍衛之中亞版「圖蘭維新元年」，更是永生不忘且銘記在心的新哈薩克誕生之年，一個以起死回生（即血腥一月）為新起點的「物歸原主」與「浴火重生」。

向明而治，還政於民

相較於一個半世紀前的日本明治維新，起始於東欽察草原的圖蘭維新乃反向式軍政、產經、社文、科教之巨變，標誌著哈薩克歷史上最重大變革的開始。在此過程當中，二〇二二年之六月修憲公投的順利舉行等同于圖蘭維新之「關鍵第一步」（大政奉還）得到實現，權力所屬之一切的一切自此均再度回歸至憲法（即物歸原主），而緊隨其後之當務之急則乃等同于「民政復古」之二〇二七年議會改革（核心第二步），以及捍衛關鍵與核心之「永恆第三步」（浴火重生），即以藍天金日雄鷹旗與藍頂金星天馬徽永不落及終身永世高唱《我的哈薩克》為共和所屬之公民義務兼國民使命的永久型「尊憲護國」大業。

在圖蘭維新志士心目中，憲法乃共和之唯一至高無上，因此捍衛憲法之共和所屬民主、世俗、法治與社會及其國家所具有之最為寶貴的財富（即人以及人之生命、權利和自由）是等同于日本維新所屬「尊皇」之永生大業，而守護國族之共和所屬獨立、主權、領土完整以及主權平等和邊界不可侵犯之原則乃等同于日本維新所屬「攘夷」之終身偉業。

相比之下，光復古老草原絕對民主傳統之高舉白氈及其所屬之國家庫魯爾泰大會，以及延續且傳承圖蘭千年絕對多元之世界與傳統宗教領袖大會與哈薩克民族和睦大會屬日本維新之「王政復古」，而修憲公投之取消首任總統所屬諸多特殊地位則乃「大政奉還」之關鍵中的關鍵，唯有永久確保總統之近親不得擔任政治領域所屬公務員及准國家部門實體相關負責人，將超級總統制政府轉變為擁有強大議會之總統制政府，設立憲法法院並改變議會議員選舉制度，明確規定共和國之土地、礦藏、水資源、植物界和動物界以及其他自然資源屬於人民，且通過國家政治框架改革在權力部門間建立平衡之制度體系所屬共和戰略發展新方針乃「大政奉還」之關鍵核心，即一切權力均歸憲法所有，乃公民權利與自由之保障，法律面前人人平等，權力源於人民，所有法律法規均不得與憲相違背。

須勿忘，哈薩克憲法之開篇第一文乃「——我們，因共同歷史之命運所構並之哈薩克斯坦人民，在古老哈薩克土地建國的同時，視自身乃自由、平等及和諧為理想之和平公民社會，在世界社會中致力於佔有一席之地的同時，出於對當前及未來子孫後代之崇高責任感，根據吾屬之主權權利通過此憲法。」應銘記，在獨立之哈薩克歷史上，憲法不僅是一份法律文件，更是社會和諧與穩定、國家權力與公民間彼此所責之重要保障，既乃國民發展及民族團結之象徵，又乃共和公民之認同之源，屬國家長遠發展之基本準則，且作為團結全國人民之根本大法已發展成為國家法律傳統、民主進程和公民權利保障的反照之鏡。 （相關報導： 觀點投書：從「花開美國」到「花落日本」 —生根于阿斯塔納的「C5+1」對話機制，最終開花結果于華盛頓與東京 ｜ 更多文章 ）

簡言之，源自憲法之「保衛哈薩克斯坦共和國——乃各公民神聖義務及責任」與「沒有人有權在哈薩克斯坦奪取政權」及「哈薩克斯坦尊重國際法原則和準則。。。奉行和平解決國際爭端的政策，拒絕首先使用武力」等公民憲法認知，作為新哈薩克愛國主義之根基關鍵組成，須以改革形式將「圖蘭維新」引入至基教全過程，進而構建出符合當前國際環境及未來中等強國發展所需之「團結在於多樣」、「和諧在於保障」、「穩定在於尊憲」、「發展在於護國」、「安全在於教育」、「強盛在於多元」等新原則概念兼國民基礎教育體系，致使源自於敵對滲透恐怖勢力與相關之離間力量間的內外一併式戰略總體威脅能夠從根本上得到防範及根除，即舊哈薩克所遺留之「上樑不正，下樑必歪」與境外顛覆主義敵對侵略勢力所渴望植入之「根若爛，苗必枯」，以及新哈薩克所面對之「人靠心，樹靠根」兼「樹怕爛根，人怕無志」。

以廉為本，一心為公

對共和公民而言，剛剛開啟的二〇二六年乃新哈薩克所屬「教育及科研之年」，即邁向數字國家之「數位化與人工智慧年」。對此，哈薩克總統哈斯穆—卓瑪爾特·托卡耶夫在其所發表之二〇二六年新年賀詞中表示，共和國即將邁入本土歷史之新篇章，過去一年舉國上下高度重視人權保護，「法治」原則在社會日益鞏固，公民所屬之法律意識不斷增強。哈薩克作為文明國家放眼長遠未來，且擁有崇高目標與具體計畫，即邁入共和復興之新階段。由於即將實施的憲法改革對國家光明未來具有重大意義，因此相信公民將會支持這一可為國家繁榮注入新動力的改革。

與此同時，托卡耶夫總統還強調先進技術將為國家各領域潛力提升開闢道路，而關心年輕一代是全民之首要任務，國家將繼續履行其社交義務且奉行符合國際法與民族利益的建設性穩健型外交政策，一如既往地專注於教育與醫療領域的發展，為獨立卅五周年之共和發展作出貢獻，並作為統一社會持續實施具有國家特殊意義之「純潔哈薩克」全民項目，以實際行動紀念這一歷史之關鍵里程碑，勿忘新哈薩克之所有成就均源自「團結在於多樣」這一原則基礎之上的社會核心與穩定，變革成功與否完全取決於身為公民的我們自己，唯有不懈努力方可讓國家取得巨大成功，且銘記此乃國民之所需，服務祖國乃公民之最大幸福，團結則是多元之統一民族繼續發展其所屬共和之動力兼保障，即正如偉大阿拜所言：「信任自己，勤勞與智慧會如同雙翼般助你高飛」——公民需要相信的首先是自己，即源自於內在的無限力量與獨一能力。

總言之，哈薩克全民一方面如廿世紀初期民族解放運動先烈，時隔百年再次站在國族獨立之歷史十字路口，面臨的既是威脅國家獨立之主權與領土完整的境外植入式顛覆主義恐怖勢力（即離間瓦解及相殘互滅），又是消滅民族獨立之歷史和思想道德的長驅直入式殖民主義極端勢力（即取而代之與連根拔起）；另一方面則與突厥世界一併如七世紀中葉之圖蘭可汗及草原別克，時隔千年再次處在國族復興之風口浪尖之上，面對的既是忌恨族群多樣之文明與自由民主的千年不滅式帝國主義霸權勢力（即夷為平地及寸草不生），又是憎厭個體多元之文化與人性信仰的萬年延續式沙文主義壟斷勢力（即斬盡殺絕和灰飛煙滅）。

對此，每一位哈薩克公民都須從基礎義務教育之青少年時期開始深刻瞭解且明確深知的是，堅持革新與法治秩序的新哈薩克正處於盛衰轉運之關鍵時刻，起始於二〇二二年之「圖蘭維新」的歷史重要性與所屬之國家戰略意義絕不亞於一個半世紀之前得以成功且延續至今的日本近代明治維新，其成功與否或延續可否（即能否捍衛）是決定共和存亡、民族生死乃至公民個人、區域整體及人類社會之未來命運的歷史節點，公民社會在此所面臨的是一波接一波且愈發洶湧的圍剿式無形侵犯型地緣海嘯兼巨浪，以及一波未平一波又起並日益嚴峻之扼殺式無形取締型板塊崩塌兼巨震，即新千年歐亞大陸與印太海域所屬史無前例之曠日持久的一場「沒有硝煙的文明攻堅戰」，一條條縱橫交錯之可徹底改變人類文明之發展軌跡、前進方向、歷史規律、基本邏輯、生態變遷、思維形態、演進歷程、依據構造、變化趨勢及經驗教訓的無數「沒有規範的思想攻防線」，一片片深不見底之可永久影響區域人文之身份認同、價值取向、情感基礎、環境認知、空間意識、理念根本、精神來源、觀念視角、思考立場及判斷標準的無數「沒有盡頭的認知戰壕網」，以及一座座一望無際之可逐步左右權力平衡之利益結構、戰略目標、戰術規劃、事項排序、優先對象、規則制定、秩序主導、資源分配、權威支配與敵我判敘的無數「沒有終點的決斷橋頭堡」。 （相關報導： 觀點投書：從「花開美國」到「花落日本」 —生根于阿斯塔納的「C5+1」對話機制，最終開花結果于華盛頓與東京 ｜ 更多文章 ）

＊作者為哈薩克歐亞國際關係學者，經濟學碩士兼社會學博士，曾任阿裏—法拉比哈薩克國立大學經濟與商業高等學院經濟系高級講師，本文完成於1月3日，原文為中文。