# 女性主義  

一名男子身著粉色清涼裙裝，蹲在地上擦地。鏡頭曖昧地緩緩上移，數次掠過裙擺，男子朝鏡頭害羞一笑。畫面一轉，一名西裝女性正專注工作，她走近男子，輕撫他的頭；隨後一個小男孩抱著一箱「好丈夫」拖把走向男子，說這是送給他最好的禮物。評論區裡，不少網友寫道：「這個辣弟（對應『美女』一詞的新造詞）好美」，或「這才是真正讓我想下單的廣告」。這段影片首發於抖音，並非真實廣告，......

上個月6號，一個歷史悠久的台灣婦運團體舉辦44週年感謝茶會，但在茶會裡，反而我們看到婦運的幹部開始質疑「反戰」、表達自己的憤怒、並勸告婦女們認知到「台海情勢，跟我有甚麼關係？」對於婦女團體的這個質疑，個人想認真思考，以平常人的日常生活話語來面對與反省其中的問題，並以一個2023台灣「反戰聲明」發起人之一的身份，來對這個我過去與之有交流的婦運團體說幾句話。以下......

在全球右轉的潮流中，當前台灣香港的藝文、新聞、學術圈，依然罕能擺脫之前「白左政治正確體面癌」的規訓，而不願正視、平視、重視右翼文學作品和思想理論日趨深廣的影響力。我想要指出這個視野盲區，並且予以貶低、嘲笑、羞辱。​以《人妻約會指南》橫空出世，一舉成為2025年中國影響力最大的作家李新野，近日又接連發表了三篇重磅文章：〈吃毒鴨腿的清北母狗〉〈中國必須停止歧視......

不要可憐妓女，要去為她們爭取權利。這是文化左翼的最新口號。他們已將賣方、買方和皮條客等性交易參與者，視為一攬子社會事業的重要組成部分。現在訂閱《風傳媒 × 華爾街日報》VVIP，即贈 TANITA 八合一腳點體組成計（價值：2,980元）掌握全球財經視野，也掌握你的健康數據！▶ 數量有限，送完為止 ◀「性工作者」這一群體不再像過去那樣被蔑稱為妓女或娼妓、被悲......

2026年國際布克獎得主正式揭曉，台灣寫下了歷史性的璀璨新頁！由台灣作家楊双子著作、台裔美籍譯者金翎翻譯的《台灣漫遊錄》（Taiwan Travelogue），成功在國際文壇最高榮譽之一的舞台上奪冠。這不僅是該獎項歷史上第一部由繁體中文譯成英文的奪冠小說，楊双子與金翎也成為首位榮獲該獎的台灣籍與台裔美籍得主，創下雙重歷史紀錄。這部早已在全球售出十多國版權的巨......

2024年初，申雅美（Seen Aromi；音譯）的回憶錄出版，書裡記錄了單身生活的種種樂趣，一問世便迅速成為暢銷書。無論老少，無論是單身或已婚，無論有孩子或沒有孩子，女性讀者似乎都對《獨自一人也過得很好，該怎麼辦？》（So What if I Love My Single Life！）這本書愛不釋手。她們從申雅美對各種不請自來的建議的自信反駁中獲得了「間接......

2024年初，申雅美（Seen Aromi；音譯）的回憶錄出版，書裡記錄了單身生活的種種樂趣，一問世便迅速成為暢銷書。無論老少，無論是單身或已婚，無論有孩子或沒有孩子，女性讀者似乎都對《獨自一人也過得很好，該怎麼辦？》（So What if I Love My Single Life!）這本書愛不釋手。她們從申雅美對各種不請自來的建議的自信反駁中獲得了「間接......

你真的了解與你共枕五十年的男人嗎？你是否確信，那張熟悉的臉孔下，絕無任何陰暗的秘密？對現年70多歲的法國女性吉賽兒・佩利科特（Gisèle Pelicot）而言，這個答案曾是百分之百的「是」。然而，數年前丈夫硬碟裡一個名為「虐待」的資料夾，卻粉碎了她對婚姻與人性的所有認知。2月17日吉賽兒新書《生命的讚歌》出版，《經濟學人》回顧這起震驚全球的「佩利科特案」：......

二〇二三年二月，日本學者上野千鶴子和三位畢業於中國北京大學的已婚女性展開對談，主題圍繞女性主義者對戀愛、結婚成家與追求個人自由的討論，根據《端傳媒》報導，這支影片在當時已達五・一億次點閱。但影片人物之一的全嘻嘻隨即遭部分網友非議抨擊，認為她們不應該將問題局限在自身婚育困境。就這起事件及後續迴響，我觀察到部分人對女性主義的期待是處理宏觀的結構性問題，如職場或政......

二十世紀作家維吉尼亞・吳爾芙（Virginia Woolf）的名言：「女人想寫小說，就必須要有錢和一個屬於自己的房間。」這句話深刻影響並激勵了我——寫作意味著思想上的奔馳，錢是物質需求，房間是足以和家務瑣事切割開來的空間，身在那裡，思想自由，筆鋒在紙頁上飛舞，明白世間充滿各種可能。經濟獨立、金錢自主，是我人生的一大追求。和Ｗ第一次見面，在我家附近的拉麵店。門......

在美國年輕世代普遍推遲結婚生子的此刻，一股「先生小孩、再拚事業」的風潮卻在保守派女性之間迅速升溫。她們自稱正在翻轉前一代的成功模板，把人生切成不同「季節」：20多歲先結婚生子，30多歲再追職涯也不遲。《華爾街日報》訪問多位保守派網紅與青年行動者，發現越來越多年輕女性以自身經驗證明——提早當媽媽不等於放棄事業，而是在反家庭氛圍中重新奪回選擇權。人生有季節：保守......

在這個「單身比結婚還流行」的年代，全球正陷入一場「關係大蕭條」。美國25到34歲的年輕人中，一半男性、四成女性單身，北歐更有三分之一成年人獨居。有人滑遍交友App卻越滑越孤單，有人乾脆宣告「男友太煩，單身更爽」。《經濟學人》11月6日指出，這股浪潮其實揭示了性別與時代的劇變——女人經濟獨立、敢拒絕壞關係；男人卻在愛情市場裡手忙腳亂。當AI戀人都能體貼回話、溫......

她12歲被迫出嫁、13歲生子、18歲因保護兒子意外殺死長年虐待她的丈夫。如今她25歲，正被關在伊朗牢房裡等死。她叫戈莉・庫坎（Goli Kouhkan），必須在12月前籌到100億里亞爾（約合新台幣330萬元）的「血錢」，才能換來被害人家屬的原諒與一線生機，否則將被處以死刑。《衛報》11月3日報導，庫坎的故事揭露了伊朗制度下的女性悲歌：童婚合法、家暴求助無門......

就在傅培梅暗暗爭取對自己收入的掌控權時，一些臺灣女性已準備要將爭取婦權這件事推上檯面。呂秀蓮在一九七○年代成為臺灣新興的女性主義運動的領袖，並因此聲名大噪。呂秀蓮在二戰快結束時出生於桃園，具有閩南人與客家人血統。她成績優異，一九六九年從國立臺灣大學法律系畢業，接著取得研究生獎學金，花了兩年在美國伊利諾大學厄巴納—香檳分校攻讀法學碩士。在這段關鍵的成長歲月裡，......

傅培梅最喜愛的一件圍裙設計簡約，以海軍藍色的棉布製成，胸前與下襬兩角點綴著淺藍色的貼花卷紋圖案。圍裙上還有兩個寬大的口袋，用同樣的淺藍色布料鑲邊、裝飾，方便收納各種廚房小物。對傅培梅而言，圍裙是家庭主婦「勤勞能幹的象徵」，既實用又美觀。它不僅能保護衣服不沾上油漬與廚房的湯湯水水，還可以是一種時尚宣言，讓一位家庭主婦在突然有客人來家裡喝茶時展現她的「能幹風采」......

「只有強烈的對愛之憧憬，才生出想要改變世界的力量，可以與宇宙為敵，正是少女的力量之所在。」—李維菁從女性主義說起反觀台灣，在日治時期及戰後，雖有零星的女性作家和倡議者，但通常皆以呂秀蓮於1974年出版的《新女性主義》作為台灣婦運的起始。在1980年代，國民黨執政鬆動的時刻，有李元貞創辦《婦女新知》雜誌，內容為譯介西方女性主義經典，討論婦女相關法案之制定與修改......

6月19日，中國大陸一款互動電影遊戲《撈女遊戲》在電玩平台Steam上架。但不到兩天，遊戲就捲入污名化女性、煽動性別對立的話題風波之中。是次爭議的中心，主要是遊戲用的字眼——「撈女」。這是一個廣東方言，「撈」就是「撈錢、撈一筆」的意思。「撈女」指的是帶着不當目的，通過情感操控等手段，在男人身上獲取金錢的女性。根據遊戲頁面介紹，玩家以男性視角，扮演受過「撈女」......

南韓第21屆總統競選活動於5月12日正式展開，將於6月3日投票，總共7名「全男陣容」候選人陸續提出政見，卻在「性別平等政策」上普遍零星、毫無力度。《韓國時報》稱，他們幾乎忽視年輕女性的利益——而這群女性，正是在尹錫悅彈劾抗議中的關鍵力量。

女性被排除在選舉新教宗的樞密會議之外，更廣泛一點來說，是被排除在天主教會整體全球神職人員之外；但現在，一些天主教會的女性下定決心，要讓她們的聲音被大家聽到。

檢察官利用社會大眾刻板印象中的女體想像，對自己所想要起訴的對象進行人格謀殺，只引發社會質疑檢察官的專業操守或轉移焦點，至於其間那種操弄女體想像的行徑，卻尚未對台灣各個角落充斥的女性主義者產生任何警覺。

隨著川普（DonaldTrump）在美國總統選舉中獲勝，全球對於源自韓國的「4B運動」關注度飆升。但為什麼有些女性選擇追隨當中的四大原則——不發生性行為、不約會、不結婚、不生育呢？

大寫的「社會正義」運動對社會的影響，已經變得愈來愈難被輕忽，特別是以「身分政治」或「政治正確」的形式出現時。幾乎每天都會出現某人被解僱、「取消／停用」（canceled），或者在社群媒體上受到集體霸凌的故事，原因通常是某人曾說過或者做過一些被視為性別歧視、種族主義或者恐同（homophobic）的事情。有時這當中部分的指控是有根據的，而且我們當然也可以自我安慰說，那個跟我們完全不同價值觀的偏執狂，已經因為她或他的仇恨觀點而得到了應有的「報應」云云。然而，愈來愈常出現的狀況是，這些控訴往往是有高度解釋性的，當中的理由常常是被惡意曲解的。甚至，有時這些事件會令人感受到，任何一個動機良善的人，即一個重視普遍自由和平等的人，也可能會在無意中說出了某些違反這種新的話語規定的言論，然後就會對其職業和聲譽帶來一種毀滅性的後果。

在現代時期，特別是在過去的兩個世紀中，大多數西方國家發展出了被我們稱之為「自由主義」的政治哲學共識。自由主義的主要內涵，就是政治民主，限制政府權力，發展普遍人權，每個成年公民在法律面前皆享有人人平等、言論自由，能夠尊重多元價值和誠實辯論，尊重實證和理性，實施政教分離，以及享有宗教自由等。這些自由主義價值觀被我們盡可能地高舉，發展為理想的典範。它和神權、種族歧視、奴隸制、父權制、殖民主義、法西斯主義，以及許多其他形式的歧視，持續鬥爭了幾個世紀，時至今天，仍然有未竟之處。

作為東亞國家的一員，自十九世紀末至二十世紀以降追求現代化（西化）的主流歷史敘事脈絡下，台灣知識菁英還是傾向高舉現代化的根基：理性、民主、科學，大多數人心目中維持著五四以降對「德先生、賽先生」的嚮往。大多數人可能也會同意，上述目標仍處於「革命尚未成功」的奮鬥過程中，是未竟之業。因此某種程度來看，本書打算對後現代思想進行反駁與批評的主旨，並不能完全切合過往整體華人知識界的主旋律。

《左膠是如何煉成的》（CynicalTheories）由海倫・普魯克羅斯（HelenPluckrose）和詹姆斯・林賽（JamesLindsay）合著，剖析了當代批判理論及其衍生的社會正義運動對西方文化的影響，他們認為這些運動的思想根源可追溯至二十世紀的後現代主義哲學，尤其是其對真理、知識和權力關係的懷疑態度，助長了社會分裂—後現代主義者認為真理並非普遍適用，而是由特定文化和權力結構建構而成。

在二〇一九年七月上機的那一夜，我還記得是八號風球。十多個小時後，到達地球的另一方。下機一刻，內心有種抖動，好似心跳少了幾拍。我隱隱然感覺到，大概這是別離的滋味。可能以後，再也回不去那家鄉了。這幾年，一直在思索離散的主題，也寫過兩本書，只是一直無法連結個人的經歷，內心的掙扎和頭腦上的觀念。到底這時代經歷的離散，還可以如何被理論語言所轉化、個人與集體之間的辯證關係，如何在離散中展開新的可能，一直是我念念不忘的問題。離散既是命，也是運，福禍往往相倚。

在川普勝選後，2010年代起源於南韓的「4B運動」（4BMovement）瞬間掀起一波網路熱潮——Google搜尋量上升450%，光是6號當日就有20萬筆搜尋紀錄；許多美國女性開始在社群媒體上宣布要效法該運動，以抗議父權主義和厭女文化。此舉反映出部分美國女性對近期一些右翼人士言論的強烈反彈，以及對女性權益的擔憂。

在川普（DonaldTrump）宣布當選為美國第47任總統後的幾個小時內，Google上「4B運動」的搜尋量就開始飆升。這場源自南韓的女權運動，因為美國大選而受到全世界關注，相關短片或貼文在TikTok、X平台上吸引數百萬流量；然而在發源地南韓，「4B運動」卻不怎麼有名，甚至相比之下，反女性主義的聲浪才是主流。《滾石》和紐約時尚雜誌「TheCut」採訪數名南韓女性，瞭解她們對女權運動的看法。

美國講究男女平權，但至今仍沒有產生過女性總統，為什麼？

中國電商平台京東因在「雙11」促銷活動上邀請脫口秀女演員楊笠站台，遭到大批男性消費者的抵制。「他為什麼看起來那麼普通，但是卻可以那麼自信。」楊笠2020年說出這句嘲笑男人的話，直到2024年還在發酵，讓大批男性消費者感到被冒犯。一些支持楊笠的女性用戶則批評京東，迫於壓力而撇清與楊笠的關係，是對女性不尊重。

周三（9月25日）上午，中國影視平台「愛奇藝」發佈新片海報，這個僅公布了片名《楠丁格爾先生》和創作初衷的影視作品在大陸社交平台掀起巨大討論熱潮，「為什麼要把南丁格爾塑造為男性？」成為主要話題。

上週六，南韓大學生熙珍（化名）在通訊軟體Telegram上收到一則匿名訊息：「你的照片和個資洩露了，我們來討論一下。」

2013年諾貝爾文學獎得主、加拿大作家孟若（AliceMunro）今年5月在家中過世，享年92歲，據悉孟若生前十多年罹患失智症。孟若女兒斯金納7日向加拿大媒體《多倫多星報》（TorontoStar）投書，描述她兒時受到繼父弗萊姆林性侵。而最受大眾譁然的細節，竟是孟若對此完全知情，但仍和性侵女兒的惡狼住在一起，直到弗萊姆林2013年去世為止，都一直陪伴在丈夫身邊。

1973年美國聯邦最高法院的「羅伊訴韋德案」判決，是女性追求身體自主權的重要篇章，法院裁定孕婦終止妊娠的自由受到憲法保障。半世紀以來，人們持續討論、爭辯墮胎權的範圍與細節，例如懷孕週數、孕婦與胎兒健康狀況，以及道德及宗教層面的合理性。令大眾訝異的是，2022年6月24日最高法院對「多布斯訴傑克遜婦女健康組織案」做出判決，認定墮胎權不再屬於憲法權利，等同推翻羅伊訴韋德案及1992年的「計畫生育聯盟訴凱西案」（PlannedParenthoodv.Casey）兩項歷史性判決，使關注女性身體自主權的公眾驚訝不已。隨著羅伊訴韋德案遭推翻，觸發許多州份的墮胎禁令自動生效，甚至危及提供墮胎服務的醫護人員和醫療機構，使婦女尋求終止妊娠更加艱難。

自由撰稿人柴婉柔（ChaiWanrou，音譯）認為婚姻是一種不公平的制度。和中國許多年輕女性一樣，她也參加了一場日益壯大的「單身主義」運動，憧憬著沒有丈夫、沒有孩子的未來，這給政府帶來了不小的挑戰。

國際婦女節前夕，中國重慶龍湖天街特別將行人斑馬線裝飾成粉色，並標上了慶祝文案，其中包括「沒有哪個領域是性別專屬」、「我想要自由、平等，這是人權，不是女權」、「拒絕女性詞語污名化」。這些標語某種程度上反映年輕女性對性別平權運動的看法，但卻因不明原因遭到撤下，甚至沒留到3月8日。

中國電影市場春節檔期票房收入達到80.16億元人民幣（約合11.11億美元），打破了2021年同期在疫情期間創下的78.22億元人民幣的紀錄。其中，中國女演員賈玲自導自演的喜劇電影《熱辣滾燙》以27.2億元人民幣（約合3.78億美元）的票房成為春節檔期的冠軍，打破影史春節檔劇情片票房紀錄。

「奧斯卡不過是現實中的『大男人道館』」

2022年初的「徐州八孩」事件，驚駭了所有人，在進入現代文明那麼長一段時間後，仍有這種人口販運如同奴隸一般的事件發生在「新中國」，尤其還是「性奴隸」，更令人難以想像。但再如何地難以想像也無需想像，因為這是真真實實發生的事件，且事件的樣貌十分近似於2007年的電影《盲山》，唯一的差別是在其中的女人結局而已。

郭台銘在台灣政治社會鬧騰幾個月後，終於在8月14日宣布副手人選賴佩霞，等同孤注一擲正式開弓挑戰2024年總統大位，也斷絕國民黨一再破格招安的妄想。

上映不到3周，票房破十億美元—《芭比》讓葛莉塔·潔薇成為首位單獨執導票房破十億美元影片的女導演。發行商表示，現在的票房就已超出了他們「最樂觀的預測」。

打著女性旗號的政治人物，手指著快快樂樂跳舞賺錢的小姐說，妳們被變成物！到底是誰在消費她們？是誰把她們變成政治消費物的呢？

近年來不論在匿名的網路世界或者公開的大學學生會選舉，都充满了仇視或貶抑女性的言論，例如以「制裁台女，終結噁男」、「Ａ罩杯以下女生國防必修二學分」等等做為競選政見。今年五月底開始，執政的民進黨連續爆發多起嚴重的性騷擾事件，更是震驚社會，高潮疊起，知情人士聲稱，這只是氷山一角，實際的數量為已知的十倍或百倍，且涉及極高層。有學者稱這些仇女厭女行徑是「女性主義反挫勢力的逆襲」，我卻認為這反映的是女性主義的缺席，而非反撲，我們的社會仍處於前女性主義時期。

在印度，新人雙方家庭支付和接受嫁妝是延續數百年的習俗，儘管1961年後法律明文禁止嫁妝，但時至今日，新娘的家人仍需向親家支付現金、衣物和珠寶。令人難以置信的是，印度每天平均有20名女性遭到殺害，理由只是沒有準備足夠的嫁妝。

在女性受到大規模攻擊的事件中，中國當局扮演了什麼角色？不聞不問呢？時評作家長平指出，一切基於權利觀念的抗爭行動，都是讓當局感到害怕的「白紙運動」。

就像大家擁有結婚的自由一般，我也只是圖一個「不要結婚的自由」罷了。

「在這樣的環境底下，身為一個女性、性少數或者原住民，或許你仍然擁有『說出』各種言論的自由，但如果在很大程度上，你的說出來的言論不會被人認真對待，甚至不會被人認真反駁，你又為什麼還要說呢？」

他們認為自己沒有惡意，所以我們不應該受傷；他們認為自己有權利做那些事、說那些話，是我們應該要學習容忍。

把小孩託付一天的信心都沒有，怎麼敢跟這種男人做愛生小孩啊。

當女人的存在感逐漸變大，她就覺得自己越來越渺小。