為了選票，逢廟必拜幾乎是選舉期間不成文的規定，而過年過節，政治人物到那些宮廟走春參拜更是大學問。信徒多、影響力大的名廟古剎，成為參選人的兵家必爭之地也很自然。不過除了大廟、名剎外，也有一些是與參選人有特別淵源或個別偏好的廟宇，在其中，有他們各自長年經營的人脈或特別信奉的神只、大師。什麼樣的人拜什麼樣的廟，廟宇與選舉的故事，凸顯了不同地方、不同的參選人，在天意與民意間的擺盪。今年春節，《新新聞》帶你穿越時光隧道到2004年，看看這些在20年前盛極一時的「拜神政治學」如今是否仍然成立。（新新聞編輯部）
台南縣下營鄉最主要的一座廟「北極殿玄天上帝廟」，每逢大小選舉必定訪客不斷，參選人取其台語諧音「下營」等於「會贏」，代表從這裡出發可以帶來好兆頭！
2000年總統大選，國、親、民三組候選人都曾到此一遊；今年立委選舉，下營出身的洪玉欽、李錚玲也早早拜會過。國民黨提名立委參選人洪玉欽的競選總部就在隔壁，過去二十一年立委生涯都在這棟「朋友的房子」為民服務，除了馬路上滿滿的旗幟，廟口更擺著兩座洪玉欽的「精神堡壘」；而廟口的斜對角是親民黨提名參選人、也是前嘉義縣長李雅樵之女李錚玲的大型看板。
洪玉欽的祖父曾任上帝廟管理人，後來改制為管理委員會後擔任主委；洪玉欽現在也是名譽主委，算是與上帝廟淵源久遠。而出生地在下營的李錚玲，父親李雅樵亦為廟裡常客，即使卸任縣長後，只要一回到下營必定到廟裡探訪。 （相關報導： 讓拜登下半旗致哀一個月的卡特 陳冲揭他另一種面目 ｜ 更多文章 ）
做為下營信仰中心，門口卻有明顯造勢物，難道不會引起其他鄉民的反感？總幹事姜正德說，上帝廟管委會由全鄉六個姓共同組成，管委會雖然曾共同決議，對外表態支持在地鄉親洪玉欽，但私底下委員們都各有支持對象，甚至不見得想投給下營在地人，因此對左右選票沒有太大力量。（本文刊登於2004年11月18日出版的1098期《新新聞》）
