蔡英文上任至今，本土派大多不覺得她表現像民進黨總統。她最近「旌忠」繆德生及擬議「褒揚」李敖，更讓眾多民主守護者感嘆是非不分、價值錯亂，認為她做了錯誤示範，而且是可怕錯誤示範。
退役上校繆德生因爲反政府、反年改而自摔致死，是行為該受社會及軍中檢討的人。結果他不但獲得陸軍官校校友總會的《褒揚狀》（這顯示「黨國遺緒」及「蔣家軍傳統」有多嚴重），還獲頒總統兼三軍統帥的《旌忠狀》。《旌忠狀》把他的上述行為稱為「積勞成疾病故，忠貞愛國，殊堪旌揚，特頒此狀，永垂示範」，意思就是要大家永遠效法他，追隨他起來反改革、反政府（甚至「推翻偽政府」、「一齊來拔蔡」）。
一個民選總統對不承認政府（也就是不承認主權在民）而且充滿黨國遺習的亡者如此恭維，這是在否定民選政府的正當性，承認民進黨確實像郝柏村及反軍改團體指控的「心中沒有中華民國」嗎？同時蔡英文「奉命唯謹」的給繆德生頒發《旌忠狀》，是表示她這個總統職位做得心虛嗎？還是為了討好軍方，她不只「有罪不辦，袒護到底」，還到了「是非不分，價值錯亂」地步？
以下特引述兩位教師（教師有傳道授業解惑的職責，因此他們的觀感特別重要）在媒體的投書，見證民主守護者對蔡政府的失望。郭川珍老師說：「這份旌忠狀，堪稱「造反有理，足為典範」。真不知這是旌忠，還是表揚造反？作為一個老師，看到這樣事實，真不知如何教學生！」南方客老師則說：「繆德生擔任藍天行動聯盟秘書長，一再跟統促黨黑道勾結鬧事，也曽於2017年從廣州一路到北京，參加中共的七七抗日紀念活動，跟那些反年改的將爺們一樣認同極權獨裁的中共政權。今天，由人民一票票選出的總統，竟頒發旌忠狀給一個一再破壞民主台灣、反年改反轉型正義的人。這讓我們一心護衛台灣的公民情何以堪！我們又再一次，有價值錯亂的惶恐！」
李敖的情形不同於繆德生。他對台灣社會啓蒙及解構黨國統治神話，曾有卓著貢獻。我們這些小他一輪甚或同齡的人，當年（我是中學時代）都深受此一「精神」感染。例如他早年的《傳統下的獨白》，讓受拘於封建教條及黨國禁制的年輕人，變得更敢「特立獨行」「獨立思考」。他的《給談中西文化的人看看病》，其全盤西化論雖然矯枉過正，但對打破儒家文化及一黨思想壟斷厥功甚偉。他與國民黨打手任卓宣、胡秋原、鄭學稼等的筆戰，有助於激發反國民黨獨裁思考。他的《播種者胡適》，確立了胡適在中國民主思想上啓蒙宗師的地位，使我們更熱心於研讀及效法知識分子（而非政府官員）面的胡適。（如果說五〇年代台灣最重要的自由思想啓蒙者是殷海光，六〇年代就是李敖，而從二〇年代到四〇年代中國最重要的思想啓蒙者則非胡適莫屬。） （相關報導： 風評：李敖VS.余光中─褒揚令下的筆桿子 ｜ 更多文章 ）
「思想解放」是人類文明史上大事，每經過一次思想解放，文明就再進一層。這個「思想解放」和康德定義的「啓蒙」，意義幾乎完全相同。康德說啓蒙就是人類從自己加之於己的不成熟狀態（包括受監護狀態，也包括缺乏勇氣與決心狀態）脫離出來，「獨立思考」。就這個定義而言，胡適、殷海光及李敖當年所做的都是「獨立思考」、打破「被監護狀態」、帶動「思想解放」。
