如果每瓶紅酒喝起來都一樣，就會跟可樂一樣普通...蔡康永：想活得像個範本，只會一輩子都對自己不滿
如果世界上真的出現了葡萄酒的範本，每一瓶葡萄酒喝起來都跟範本的味道一模一樣，那麼葡萄酒的價值就會跌落到罐裝啤酒、罐裝可樂的價格，因為它已經不再各有特色、耐人尋味。(圖/unsplash)
酒吧的常客、過氣節目主持人，已經很長一段時間沒機會參加娛樂圈的活動，他特別跟酒吧的老闆商量，希望能夠到現場去，重新體會一下娛樂圈的氣氛。
在下午到達酒吧的時候，酒吧已經被布置成了跟平常很不一樣的餐廳，有四個演員圍著一張餐桌坐著用餐。很明顯的，這四個人是在演一對父母帶著還在念小學的兒女，他們正在拍手唱著生日快樂歌，為家裡的小兒子慶生。
「好幸福哦。」主持人看著這個劇中的畫面，輕輕的感嘆。
主持人立刻賞了酒保一個白眼。酒保趕快調了杯血腥瑪麗，請主持人喝。
「我看到他們拍這個畫面，就不想看這部戲了。一想到幸福家庭，就馬上想到這種課本裡的畫面，一個爸配一個媽配一個兒子配一個女兒，覺得這樣就是完美的家庭，然後就會有你這樣盲目的信徒，在旁邊只瞄了一眼就拍手說好幸福哦，這不就是迷信嗎？」
企鵝都沒有規定一天走幾步了，你管專家說什麼？
所有事物的範本，都是拿來參考用的，不是要我們真的分毫不差的活成那個樣子。
拿葡萄酒當例子，不同的年分會有不同的氣候，形成那一年葡萄味道的特色。再遇上了不一樣的釀酒師，裝在不一樣的木桶裡，各自被運送了長短不同的距離，成為了各式各樣的葡萄酒。
如果世界上真的出現了標準葡萄酒的範本，每一瓶葡萄酒喝起來都跟範本的味道一模一樣，那麼葡萄酒的價值，就會跌落到罐裝啤酒、罐裝可樂的價格，因為它已經不再各有特色、耐人尋味。
對於自己的學業、工作、個性或達到的成就，只要迷信了範本，誤把範本當成了目標，想要活成那個樣子才放心，那就註定了一輩子都會對自己很不滿。
再傑出的發明家，也可能掠奪過別人的研究成果；再怎麼犧牲奉獻的慈善家，也可能覺得自己一輩子冷落了家人；再怎麼有母愛的媽媽，也有失去耐心的時候；再怎麼神通廣大的蝙蝠俠，也會出現很低級的故障。
即使是指南針，也只能夠告訴我們大概的方向；即使你手上戴了號稱全世界最精準的手錶，比起你心中感覺到的時間快或慢，那個錶的分針與秒針，也只能當成是參考。
人類很喜歡有人告訴我們範本長成什麼樣子，因為我們知道生活的資源有限，就會希望找到最有效率的方式來使用這些有限的資源，才能「花得最少，活得最好」。
從來不會跑出一隻鹿，說自己是專家，告訴所有的鹿一天要吃幾片樹葉，幾點鐘吃什麼樹葉最合適，每片樹葉要嚼幾下，才是最健康的吃樹葉的方法，才能夠活最久。也沒有企鵝界的權威，規勸每隻企鵝一天要走幾步，游泳幾分鐘。但是我們人類會很高興有專家來告訴我們，每天幾點吃什麼，走幾步，睡多久。雖然百分之九十九的時候我們都做不到，可是我們喜歡有人告訴我們範本，這樣才有仿效的目標，久而久之，我們也就相信範本真的存在，相信有人真的能夠活成範本的模樣。
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你不是公主，人生也不是寫考卷
女生小時候聽了一大堆公主的童話之後，就決定自己也是公主，相信世界上會有一個王子，不知打哪兒冒出來，為她把怪物給殺了，然後騎著白馬來娶她。
跟你打賭，這些女生從來不知道白雪公主是什麼個性，人魚公主是什麼個性，豌豆公主又是什麼個性。這些女生根本不在乎這些公主是什麼個性，也不在乎自己是什麼個性，就理直氣壯的決定了自己就是公主。
自以為是公主的女生，當然會一路受到真實世界的教訓，漸漸明白了童話裡捏造的「公主跟王子，從此過著永遠幸福的生活」，在技術上根本做不到，在邏輯上根本不成立。
相信了範本的存在，之後就是面對一連串的失落。失落倒是沒關係，失落就是學習的時刻，只是不少人要花很長的時間，才能說服自己根本不需要活成範本的樣子。
學校把一百分樹立為範本，我們從小到大考的每一張考卷，都是以我們考到的分數跟一百分之間的距離，決定了我們是被認可還是被貶低。
這樣長大的我們自然就此以為，世界上真的有一百分的生活、一百分的工作、一百分的婚姻、一百分的家庭，以及一百分的人際關係。
甚至根本沒有人來跟我們商量，如何判斷是贏還是輸，我們就煞有介事的接受了人生竟然可以被分成贏家跟輸家、勝利組跟失敗組。
你不是罐頭！誰規定人生要照範本活？
在哲學家李維史陀的書裡，講到新幾內亞的Gahuku-Gama族，被歐洲人教了玩足球之後，卻把踢足球的規則改為每一局都必須雙方踢成平手，那局才能結束。如果一直踢不成平手，連續踢個幾天也沒關係（喜歡對球賽比分下賭注的人不必太失望，你還是可以賭每一局到底要踢幾天啊）。
李維史陀稱這種「不想分勝負」的思維，是「未遭到感染、未遭到馴化」的思維。李維史陀提醒了我們：運動一定要分勝負，只是各種思維中的其中一種而已，不是所有人都喜歡分勝負的。
我們已經淪落到跑個步、種個花、做個蛋糕，都要評分，只要能分勝負的，都要分個勝負，現在連人生都忍不住要分個勝負。為了這虛妄的勝負，我們的心力會被支配到違背我們感受的方向。如果已經感到辛苦委屈，當然應該擺脫這種處處都要拚勝負的思維啊。
常常提醒我們自己這件事，擺脫對範本的迷信與偏執，才有可能由我們自己做主來安排我們的人際關係，而不是倒過來，被我們的人際關係所擺布。
從上個世紀的尾巴，開始參加公共活動，比方說，主持一些節目，寫一些東西，講些話，安慰或者傷害一些別人。
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