日治時代的台灣人,都穿和服嗎?看完這部劇,才知道台灣人的穿著曾經這麼美啊
你知道日治時期都流行什麼衣服嗎?(圖/紫色大稻埕粉絲專頁)
描述1920年代美國華麗揮霍年代的文學改編電影《大亨小傳》與《紫色大稻埕》一樣,深知服飾在社會階級呈現上的重要性。時尚裝扮一直就是地位權勢的代表,古今中外皆然。1920-40年代的大稻埕,不但有日本殖民者帶來的和服穿著、傳統漢人的旗袍馬褂,也有西方歐美的時尚洋服。台灣特殊的時空歷史,讓《紫色大稻埕》的服飾演出變成了一場令人驚豔的視覺宴饗。
考究在於細節,精緻出於堅持。《紫色大稻埕》的服裝設計為了要呈現出江家茶行名門望族的優雅內斂,江父與江家太太們的傳統中式服裝皆為手工縫製,在版型上大多採用了20年代特有的連袖式剪裁法,純手工包縫的滾邊甚至配上精心訂製的花扣與包釦。一件旗袍至少七個包釦的配置,不止演員穿脫不易,製作上也耗費時日,但這些台灣老師傅手中尚未失傳的手工花扣藝術,卻能夠讓演員在著裝過程中更融入當時的情境。
戲中年輕一代的角色服飾,則是以當時西方流行時尚呈現20年代大稻埕的多元與活潑。大戰後的20年代是歐美女性服飾解放鬆綁的開始,低腰剪裁的流線型洋裝配上《大亨小傳》中黛西小姐的俐落短髮,再加上風行一時的圓頂小帽,是大稻埕女伶如月的原型。但有別於一出場就摩登出色的千金小姐彩雲,剛到台北的如月是一身粗布格子衣鄉下姑娘,服裝組在戲服剪裁與布料價位選擇上都細心考慮到社會階層差異。
30年代後的如月蛻變成身著華麗戲服的女藝人,服裝轉變為30~40年代的中腰合身剪裁,裙身也較長,嫵媚自信中展現出二次大戰前西方搖擺爵士年代的成熟品味。當時從中國上海流行到台灣的仕女旗袍也是亮點之一,男士西服則多半由勤益紡織贊助布料量身訂做。服裝之外,髮型設計也是重點,大小假髮約30頂,每天女演員上工前須梳頭兩小時才能上戲。
《紫色大稻埕》年輕畫家群身上的穿著,則需要更深入台灣歷史以還原當年真實樣貌。不論是日本殖民下的中學生制服,或是這些真實歷史人物的平日穿著,服裝組皆花了很多心力在資料收集與史實確認,除了以布料的昂貴與廉價區分富裕人家少爺逸安與民間庶民家庭之子如郭雪湖之外,日本時代中學生制服是統一款式,而辨別不同學校靠的是高中時期的逸安與植棋衣領上的小小徽章,也就是不放過任何小細節的服裝組精心重製的「復刻領徽」。
陳澄波當年就讀的東京美術學校徽章,即為服裝組將畫家舊照放大檢視後精工打造還原而來。除此,戲中的日本和服購自日本,每次上戲前要花一小時才能穿戴完整。逸安的金邊復古眼鏡也是國外網購手工零件折出來的成品。
《紫色大稻埕》有兩位造型指導王佳惠與姚君。王佳惠以蔡明亮電影《臉》拿到金馬最佳造型後,接著參與電影《大稻埕》,《紫色大稻埕》是王佳惠首度參與大型電視連續劇負責1920-1937戰前服飾。曾擔任電影《1895》《孤戀花》造型的姚君,擅長時代劇,負責《紫色大稻埕》1938~1947戲服,因年代涉及戰後蕭條、日本公務員服、國民黨來台之公務員及軍官服等等,年代考據馬虎不得。
台灣製作時代劇其實是個艱難的挑戰,不似中國有大型年代劇工業來支撐戲劇服裝,台灣時代劇斷斷續續空窗幾十年,技術人才與各方面製作都無傳承,因此現在拍時代劇,服裝組工作人員除了專業美感與服裝史常識之外,還得從基本史料開始考究整理,才抓得住特定歷史年代之穿著配飾特色。造型設計每個環節與過程都須極大耐心,甚至得學習正統和服的穿法。
《紫色大稻埕》不論造型或是美術塑造出來的「台灣美學」,都是可以永續傳承的精心打造,而非廉價仿造,為了只是讓台灣時代劇可以茁長生根,讓更多台灣往日風情能透過精緻戲劇亮麗呈現。
撰文|潘婕
本文作者為《紫色大稻埕》製作人。從事台灣影視工作(廣告/電視/電影)長達40年, 1998年起投入電視電影製作工作,改編拍攝15位以上台灣作家小說。
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