「性侵」這個詞根本不足以形容她們所遭受的苦難，我的生命與她們相比，又有什麼價值呢？
2018年諾貝爾和平獎得主‧慕克維格
來自剛果民主共和國的醫師慕克維格，5日獲得2018年諾貝爾和平獎肯定。他算是「民主剛果之光」嗎？或許是吧，但他的獲獎恐怕難讓國人同感榮耀。因為慕克維格的諾貝爾光環越是耀眼，照見的反倒是民主剛果的傷痛與不堪。慕克維格的國家經歷長年內戰，交戰各方竟以性暴力作為「武器」，讓許多無辜女性遭到性侵與殺害。慕克維格在前線設立醫院與中途之家，就是專門幫助這些受害者。曾接受其救治的數萬名女性，則親暱的叫這位奇蹟醫生「老爸」（papa）
聯合國人權委員會在2014年的報告中指出，民主剛果有73%的成年女性與25%的女童曾經遭受性侵。《美國公共衛生雜誌》（American Journal of Public Health）2011年也披露，根據2006至2007年間的調查，每天平均有1152名婦女遭到性侵，等於每小時就有48名女性遭到強暴，受害者年齡平均只有16歲，甚至連嬰孩都無法倖免。
兩個剛果？
世界上其實有兩個剛果，在非洲中部隔剛果河相對：剛果共和國（首都布拉薩，因此又稱「剛果（布）」）跟剛果民主共和國（首都金夏沙，因此又稱「剛果（金）」，或者「民主剛果」）。慕克維格來自以天然資源豐富見稱的「民主剛果」，包括黃金、鑽石與許多稀有金屬的存量都在全世界名列前茅。不過這非但沒有讓民主剛果成為一個富國，反倒讓鄰國與國內各方勢力眼紅不已，造成戰禍連結，數百萬人流離失所、甚至失去生命，逾八成人口收入落在「絕對貧困線」之下。
身處悲慘的黑暗大陸中央，曾留學法國的醫師慕克維格（Denis Mukwege）不願獨善其身，也沒有離開自己的祖國。慕克維格選擇直面問題，挺身營救被戰亂打入煉獄般人生的女性，除了醫療、安置她們，更協助遭到歧視與遺棄的這些女性重回社會。慕克維格也曾到聯合國呼籲「主持公義」、「儘速逮捕戰犯」，如此勇敢對抗軍閥的義行，也讓慕克維格幾乎命喪槍下，不過這位俠醫仍堅持跟剛果婦女站在一起。
慕克維格2014年就榮獲「沙卡洛夫人權獎」，當初的得獎理由是「表彰他保護生命—尤其是保護婦女生命的不懈奮鬥」。慕克維格4年後再拿下諾貝爾和平獎，諾貝爾獎委員會則說他「致力終結使用性暴力作為戰爭武器的惡行，為保護性暴力的受害者奉獻一生」。
牧師之子，少年立志習醫
現年63歲的慕克維格，出生於剛果一個基督教五旬節派牧師家庭。他從小看父親為人禱告，由於剛果欠缺醫療資源，不少病患經過禱告自然也不見起色。年輕的慕克維格因此決定習醫，他在鄰國蒲隆地的醫學院畢業後，最初在南基伍省首府布卡武（Bukavu）的近郊擔任小兒科醫師，見到許多懷孕婦女因為缺乏照顧，死於難產或者產後傷勢惡化。於是他遠赴法國，在安茹大學（University of Angers）攻讀婦產專科。 （相關報導： 風傳媒專訪諾貝爾和平獎得主》不分晝夜的強暴、毆打與囚禁 亞茲迪族女孩穆拉德控訴伊斯蘭國暴行 ｜ 更多文章 ）
從法國學成歸國後，慕克維格就碰上了1996年開始的第一次剛果戰爭。他一開始回到出國前的雷梅拉醫院（Lemera Hospital）服務，但是因為戰火頻仍，他只好搬到布卡武。不過慕克維格並未離開這個交戰熱點，1999年，他就在布卡武籌辦潘茲醫院（Panzi Hospital），原想為人接生、或者提供生產性廔管（obstetric fistula）等手術，降低婦女的難產死亡率。但是當醫院正式開張，慕克維格卻在這裡遇見了在戰爭中遭受性侵的第一個病人。
盧安達大屠殺與民主剛果
1994年，盧安達發生胡圖族人（Hutu）對圖西族人（Tutsi）的大屠殺，後來圖西族奪回政權，擔心被報復的胡圖族大舉流離異國。與盧安達相鄰的民主剛果，就是在此時迎來大量的胡圖族難民，但盧安達的武裝分子也趁此時進駐民主剛果東部。過去20年，民主剛果的政府軍與胡圖族叛軍衝突不斷，女性也淪為暴力性侵的犧牲品。慕克維格所在的南基伍省，恰好與盧安達國境接壤，加上南基伍省的礦產豐富，都是此地戰亂不絕的原因。
