新新聞》徐國勇祭拜鄭成功,Kolas休假抗議未尊重原民史觀

2019-05-11 14:00

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徐國勇(拿麥克風者)披著主祭官綵帶,代表中央政府主持紀念鄭成功祭典。(翻攝自世界鄭氏宗親總會臉書)

徐國勇(拿麥克風者)披著主祭官綵帶,代表中央政府主持紀念鄭成功祭典。(翻攝自世界鄭氏宗親總會臉書)

四月二十九日中樞恢復派員祭拜鄭成功。內政部長徐國勇斜披著「主祭官」綵帶,一腳邁入延平郡王祠進香行禮,代表中央政府主持紀念鄭成功來台三五八周年中樞祭典。

這是中樞打破前兩年停止祭拜鄭成功的「恢復」動作,也代表中央在政策上改弦更張。

臉書發文反對中央祭拜鄭成功

但這政策讓行政院發言人Kolas Yotaka無法接受。她在個人臉書以Pangcah(阿美族語)發聲:「拒絕殖民史觀,取消中樞祭拜鄭成功。」除凸顯漢民族與原住民族有不同史觀,也爆發Kolas與徐國勇雖同在綠營,卻因職權不同「網內互打」。

Kolas受訪指出,她在徐國勇南下祭拜前曾主動表達關切,認為中央的決定對原住民存在「情感」問題,徐南下主祭「不宜也不妥」,她無法認同。徐則回應說,尊重Kolas不同的史觀,但這是行政院的決定,他本於職權南下擔任主祭官。

「人在綠營心在原鄉」的Kolas對此頗感無奈,她在徐南下前一天向行政院長蘇貞昌請假一天,以示對此事有異議,並在臉書揭露一張「台灣,美麗的土地」圖片,表達對原鄉土地的愛。Kolas於二○一六年三月擔任民進黨不分區立委時,在國會質詢就提醒中央政府,原民對鄭成功有不好的歷史記憶,中央應立即停止每年對鄭成功的祭拜。

Kolas說,鄭成功於一六六一年四月三十日率軍登陸台南鹿耳門,一個單純的鄭氏祖先渡海來台打拚的歷史,被早年黨國統治的國民黨在「反攻大陸」的旗幟下,塑造成被推崇的愛國事件。

她考據行政院史料指出,行政院是在一九六三年四月十一日的院會中做出決議:「鄭成功之祭典日期核定為四月二十九日,今後改由內政部長主持以示隆重。」但六三年之前,中樞僅祭拜黃帝、成吉斯汗,並未祭拜鄭成功。

Kolas以原住民族的觀點質問,真正守護台灣土地的原住民可曾獲得尊重?為什麼中樞從未年年祭拜「莫那魯道」?

Kolas在個人臉書主張:「拒絕殖民史觀,取消中樞祭拜鄭成功。」(郭晉瑋攝)
Kolas在個人臉書主張:「拒絕殖民史觀,取消中樞祭拜鄭成功。」(郭晉瑋攝)

「更何況,根據史料記載,鄭家軍自台南鹿耳門登陸後揮軍北上,自南到北不少原住民被殺。」她說,鄭氏宗親被封為漢人的民族英雄,但看在原住民眼中,鄭氏根本是台灣版的「哥倫布」,燒殺擄掠、侵奪土地、強迫殖民。

原民史觀和鄭氏祭祖都應尊重

Kolas指出,原住民族雖無文字記載,但從口耳相傳及荷蘭人遺留的部分史料中發現,鄭氏家族來台拓荒及與荷蘭人的戰爭中,夾在其間的原住民族死傷不少,如台灣西部第一個由原民建立的大肚王國,就受到鄭家軍屠殺,有一個部落甚至被殺到僅剩六人。

她強調,原民的史觀要被尊重,就像原民也應尊重鄭氏家族慎終追遠的情懷。她說,這是台灣多元文化的一部分,地方可以續辦這類活動,但「我堅持主張中樞不該派中央級官員祭拜鄭成功。」

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