先破題：南韓總統尹錫悅上周3日宣布戒嚴，1987年總統蔣經國宣布解嚴。表面因素很多，基礎起因只有一個：國家前途。
我請教過蔣經國關於他對國家前途的具體看法，我的瞭解是：他認為應由兩岸人民選擇共同生活方式。
鄧小平則補充：不必急。
然而，民進黨立法院黨團具名發文力挺戒嚴，將人民的共同生活方式，指向蔣經國預期完全相反的方向。
民進黨團的力挺戒嚴文，充分揭露民進黨核心實為封建復辟分子。而其所舉的理由；要壓制國會改革、預算制衡…原來都是民進黨的倡議，其「屁股文化」更證實其追求反民主、當皇帝的生活方式。（請參見本專欄《果然奉命釋法 2.0●只能避免豬仔大法官 3.0！》）
馬英九●呂秀蓮●王世堅
馬英九基金會邀請陸生訪臺，是讓大陸青年瞭解臺灣，促進兩岸人民尋找共同生活方式的善意機會，只因一位女同學說了真話，陸委會竟表示將做行政處分。臺大社科院學生會表達支持交流的聲明，竟引起一批學生欲罷免社科院學生會長。我在臺大近50年，由學生做到老師，深感「民進黨進入校園」的成功。
民進黨政權給大陸青年「民進黨的臺灣生活方式」體驗，實與大陸沒什麼太大差別，現在就可以立刻統一了。
呂秀蓮呼籲，民進黨應該要對支持戒嚴事件檢討，並向社會、曾經為民主犧牲奉獻的老前輩，深深的道一個歉。王世堅認為，陸委會通過邀請了就不要再嘰嘰喳喳，不可能幾位體育明星來就能統戰台灣。但賴清德沒有直接回應，避重就輕。
本專欄一再建議，賴清德有4年，希望他做好做滿，創造人民福祉，要有信心爭取更多選民支持。這次他又說「團結一致、守護民主」，我們非常希望相信他，但他做的怎麼總是和宣示相反？繼續包庇戒嚴說、懲處言論自由…撕裂人民、打擊民主。
為什麼當前民進黨把所有創黨元老如呂秀蓮都趕走？而檯面人物只剩王世堅1人還對民主的力量、人民的選擇有一點信心？
賴清德整個政權，到底有多少弱點，為何天天怕被人統？沒有蔣經國交給人民開放競爭的勇氣？
戒嚴是因為國家分裂，解嚴以後呢？
尹錫悅實施戒嚴令宣稱是為了「剷除親北韓勢力」，這和臺灣在「訓政」中期之前一樣，有國家呈分裂狀態的事實，也有利用「抹紅而反民主」維權的用意。唯韓國已進入「憲政初步」，尤其在轉型時付出過慘重流血代價，人民不可能同意，連他自己的執政黨「國民力量」黨魁韓東勳也公開反對。（「訓政」是指「政治制度」與「利益分配」的組合狀態，其知識意義，請參考本專欄《軍訓憲─國家階段式發展•對人民最有利》）
這使我們警惕，制度一定必須大於個人，連韓國都能選出荒唐人選。而民進黨「具名」挺戒嚴、透露「抹紅而反民主」的意圖，執政的民進黨至今仍然沒有檢討，反而比韓國更成爲國際笑話，這是賴清德「走進世界」的方法嗎？
相對的，臺灣在接近達成「訓政任務」，人民的經濟、教育達標後，主動解除戒嚴，當時執政的國民黨在國會占4分之3強，既沒有革命、也沒有流血，是國家和平階段式發展的範例。 （相關報導： 風評：王義川初登場vs.馬英九被封關 ｜ 更多文章 ）
戒嚴是因為國家分裂，解嚴以後呢？其實我們提醒多次，民進黨的《臺灣前途決議文》講得最清楚，也反映在《憲法》中，當前兩岸制度不同，憲法分為臺灣、大陸2區，民族相同，未來由人民決定。
