觀點投書:道德的基礎

2024-02-09 05:30

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《國際身障日》唐氏症基金會讓身障者上台表演所學的舞蹈遭受嚴重的網路言語霸凌。(示意圖/Pixabay)

《國際身障日》唐氏症基金會讓身障者上台表演所學的舞蹈遭受嚴重的網路言語霸凌。(示意圖/Pixabay)

一、近日有篇報導吸引了大家的關注,關於在《國際身障日》唐氏症基金會讓身障者上台表演所學的舞蹈,遭受嚴重的網路言語霸凌;引起了多方網友熱烈的爭吵,更造成了社會風氣的動盪,必須說『網路』是一個使人性無限放大的地方。

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二、許多人將現實中的不如意,轉為在網路上攻擊更加的弱勢者。

須知每一位身障者能勇敢站出來表演都是一件極為不容易的事情;許多時候需要克服重重因素才能促成檯上的表演,況且其身後的家長更是非常艱辛的付出。

在古之聖賢中為何孔子不談人性?

就因為不管哪家學派都把人性當作【道德的基礎】。

(一)孟子把人向善性看作是【水】:人有向善的可能性,就如同是流水般,水往低處流,人往高處走只要合理的引導,人就可以向善。

所以孟子主張【引導】。

(二)荀子把人做惡性看作是【火】:人有做惡的可能性,如同焰火般,如不加以防範,就會造成災難;所以要有【防範】才是首要。

所以荀子主張【防範】。

雖然兩位聖賢表面上看是水火不容,但是都是殊途同歸,

無不都是贊同〝人〞應該成為有道德的人。而且還要加強此品行

做人處事千萬要有良知;如同老子德道經開篇就提及,做人如果無德後面皆枉談。

如同身為一位教職員除了授業外,最主要就是要保障弱勢學生的受教權,當學生被霸凌,教職員還漠視,這是對人性的最大打擊。

*作者為教官

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