2004年成立的「青年樂生聯盟」，參與者簡稱「樂青」，在2014年5月21日首度搭上北捷新莊線，以頭綁布條、手抱標語牌方式，全程靜默地宣傳「樂生療養院」走山危機。
但當天下午，就在大約20名樂青與聲援學生搭上捷運前沒多久，北捷板南線發生無差別殺人案，而樂青約1小時的行動結束後，《中國時報》網站立刻釋出報導〈捷運出命案樂青還鬧場 民批冷血〉，將不同線路、幾乎同時發生且無因果關係的殺人案與樂青活動作連結，引發負面觀感，另一方面，樂青的Facebook也引來許多罵聲，或關切此議題的人，提醒等風頭過去，再開啟下一次行動。
但樂青日前公開表示，「搭上了捷運，是否意味著下一站便抵達幸福？如果我們的幸福必須以毀壞鄰人、弱勢的生活作為代價，我們的幸福是否能夠長久，被默許的惡是否永遠不會反噬？」並在Facebook宣布「6月22日星期日下午，我們邀請關心樂生的您來到捷運迴龍／樂生站，與我們一起出發，尋求這些問題的答案，重建一條人性的捷運、還給樂生一個安全的家園。」
對此，《風傳媒》15日專訪2008年起關注樂生、2012年正式加入青年樂生聯盟，現就讀台灣大學台文所2年級的郭瑾燁。
Q：乘客情緒緊張，政府也提升維安警力，為何選在這個時機重返捷運宣傳樂生議題？
A：從社會氛圍來講，北捷殺人案剛發生後，明顯很緊繃，捷運上更多了警察，還發生自閉症患者做了一些動作，其他人就覺得不舒服、被威脅的事件，敵對氣氛很嚴重，因為以前的台北捷運就是非常非常有秩序，而且那個秩序是被塑造出來的、被訂定的規則，每件事情都仔細地告訴你該怎麼做，幾乎有點把乘客「弱智化」，比方說不可以吃東西，上下電扶梯也會說塑膠鞋、長裙要小心，講話要盡量小聲，或是變成大家看到博愛座空著也不敢坐……。
乘客盡量遵守種種規則，但等到案件發生後，等於是把這些都戳破，也就是本來塑造出那樣的氣氛，在這樣的事情面前，卻完完全全沒有抵擋的力氣，彷彿過去我們一直在追求一個有捷運的生活、有捷運就非常美好，現在這些都不再存在了，當一個癲癇症患者發作，所有人的反應是恐慌逃走時，我覺得當下逃走的人，後來其實也不是那麼好受，所以我們可以想想為什麼我們會變成這樣？為什麼我們會變成，看到這些人的第一反應是這樣子，是不是過去我們相信的一些事情不是真實的？
我希望藉由這個時機，大家可以重新反省、思考更多事情，包括社會追求發展的整個過程中，犧牲的那些代價，像上次我們搭捷運宣傳，大家都不太理我們，一直看自己的東西、手機，再重來一次，我們想，大家的反應可能會不太一樣。
此外，近年的大埔事件、318反服貿運動之後，整個政府的形象很差，人民對它的信任很低，這次殺人案卻彷彿變成一種救援，警察做的任何事都被合理化、正當化，但很明顯是沒有實際效用的，今天真要砍人或做案，根本不會讓自己第一時間就被抓到，警察在那些盤查或逮捕一些人，都只是重新建立威信的方式而已。
Q：這樣聽起來，訴求會不會變得比較像是「不要捷運」？
A：不是這樣，而是當初人們好像期待捷運可以解決所有問題；有錢的人住在市中心，沒錢的人買在較邊陲的地方，也期待交通便捷，像新莊的交通狀況長久以來都是黑暗期，居民可能認為路既然無法拓寬，可不可以有個建設可以來解決？所以當初樂生才會這樣被恨上，他們只期待捷運就可以解決所有問題，我們今天出來抗議出來說捷運怎麼樣、機廠怎麼樣，就是阻擋他們達成夢想的絆腳石。事實上，捷運現在已經全線通車到迴龍了，如果在新莊開車還是覺得問題很多，並不單單是捷運就解決了。
我也不是說大家不能搭捷運，我也搭捷運啊，但確實是新莊線最末端的機廠，造成了樂生療養院10年來的問題，而在我們希望有捷運的時候，有沒有想到、看見這些事情？除了樂生這個有能見度的案例，在過去的捷運發展過程裡，可能還有非常多我們不清楚的許多問題、別的東西和聚落因此消失……我希望，大家應該要知道、看見這些事情。
這也可以延伸到任何政策、發展，民進黨執政時期就曾告訴我們「重大建設，必有犧牲」，可是我們覺得不是這樣，政府的義務就在於要盡一切可能去達到平衡。當初明明有非常多方式可以保留樂生，像是分段通車以爭取機廠重新選址，政府卻說不可能分段通車，也不可能先通車再讓機廠完工，這些我們當初要求的方案，卻在前幾年都實現了，這就代表不管是哪個執政黨的政府，都沒有盡一切可能去尋找平衡點，但這才是執政者的義務。
A：漢生病是在一個衛生條件沒有那麼好的時發生的疾病，傳染力非常低，但當時醫療不發達，錯認為高傳染力，加上患者的外表會五官扭曲、手腳出問題，讓人心生恐懼，日本殖民政府無法解決，就先採隔離方式，把患者關到大家看不到的地方，證明自己是一個現代國家。
這些人都是被警察抓走的，跟犯人沒什麼兩樣，以為要接受治療，進去之後才發現一輩子出不去，無法和外界聯絡，整個過程缺乏大家今天會講的「人權」，如今對這些阿公阿嬤而言，只是希望住在他們習慣的地方，1994年新莊機廠卻又選址在這裡，且原本選在塭仔圳，也就是現在已變為重劃區的那塊，後來為什麼棄平地，改選一個不適合這種工程的山坡地？其實就是看中塭仔圳房地產的潛力，才會延伸兩站找到樂生療養院，哪邊可以賺的錢比較多，就保留哪邊，畢竟機廠那麼大的工程經過，沒人想住旁邊，附近的房價不會高。
選址以後，政府要求他們搬遷，對阿公阿嬤而言，會覺得「我年輕時必須配合政府的錯誤政策，今天又再度跟我說為了公共利益，得再度搬家，可是為什麼我總是要為了別人的利益？」也許很多人說「已經蓋了醫療大樓給他們住啊！」但大家可以親自去走一遭，就會知道兩個環境截然不同，原本是自成一個社區，因為病患年輕時體力還好一點，都自己種花、種樹、手作家具，甚至建起一座佛堂，也養貓養狗……這些東西對一般人來說就是很難剝奪了，何況對他們而言？到老了，手腳更不方便，甚至有人必須截肢時，我覺得光是看到這些東西，對他們而言都是很大的安慰，現在卻叫他們說搬就搬，還搬到並不利於他們的電梯大樓。
台灣其實有「漢生病病患人權保障及補償條例」，是參考日本訂定的，但日本有一條是讓病患原地續住，台灣卻沒有，僅規定要成立「醫療園區」，內容也很模糊，就有點像是發錢了事，錢隨便你怎麼用，很多病患拿錢後都去請看護。或許大家覺得，給他們錢請看護有什麼不對？問題是他們本身沒什麼謀生能力，許多樂生院民請看護，請了3年、4年之後沒錢了，怎麼辦？過去有一個院民汪江河就這樣自殺了。最重要的是，補償金不該只能應付生活上的問題，而是幫助他們達成過去因被隔離，而無法達成的願望，我曾聽說日本有個漢生病患的阿嬤，本來就很有才華，補償後終於出了畫冊。
